第二卷 家书选编
道光二十年二月初九日与父母亲书公元1840年3月12日
男国藩跪禀父亲、母亲大人膝下：
去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行①，不知已收到否？后于廿一日在汉口开车，二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半。行三百余里，至河南八里汊度岁。
正月初二日开车，初七日至周家口，即换大车。雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九日开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百余金。十六日起行，即于是日三更趁风平浪静径渡黄河，廿八日到京。一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。
至京在长郡会馆卸车。二月初一日，移寓南横街千佛庵。屋四间，每月赁钱四千文，与梅、陈二人居址甚近。三人联会，间日一课；每课一赋一诗誊真②。初八日是汤中堂老师大课，题“智若禹之行水赋”，以“行所无事、则智大矣”为韵，诗题赋得“池面鱼吹柳絮行”，得吹字，三月尚有大课一次。同年未到者不过一二人，梅、陈二人皆正月始到。岱云江南山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。
男路上用去百金，刻下光景颇好。接家眷之说，郑小珊现无回信。伊若允诺，似尽妥妙；如其不可，则另图善计，或缓一二年亦可，因儿子太小故也。
家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京。丹阁叔大作亦望寄示。男在京一切谨慎，家中尽可放心。
又禀者：大行皇后于正月十一日升遐，百日以内禁剃发，期年禁燕会音乐。何仙槎年伯于二月初五日溘逝。是日男在何家早饭，并未闻其大病，不数刻而凶音至矣。殁后，加太子太保衔。其次子何子毅已于去年十一月物故。自前年出京后，同乡相继殂逝者，夏一卿、李高衢、杨宝筠三主事，熊子谦、谢讱庵、何氏父子，凡七人，光景为之变。
男现慎保身体，自奉颇厚。季仙九师升正詹，放浙江学政，初十日出京。廖钰夫师升尚书。吴甄甫师任福建巡抚。朱师、徐师灵榇，并已回南矣。
詹有乾家墨，到京竟不可用，以胶太重也，拟仍付回，或退或用，随便。接家眷事，三月又有信回家中。信来，须将本房及各亲戚家附载详明，堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵。
谨此跪禀万福金安。
【注释】
人和纸行：纸行名称，旧时可替人寄信。
誊真：用楷书誊写。
【译文】
儿国藩跪禀父亲、母亲大人膝下：
去年的十二月十六日，儿子于汉口寄出一封家信，并把信交给了湘潭人和纸行代转，不知你们收到没有？我们在二十一日驾车离开汉口，两人共雇了六辆二把手小车，我占了三辆半。如此行走了三百多里，在河南八里溪度过了年关。
正月初二又出发，初七到周家口，就换了大车。雇了两辆三套篷车，每套十五千文。儿占四套，初九出发，十二日到达开封，访友耽搁了四天，收到别人送来的约百余礼金。十六日再次出发，当天三更趁天色好渡过黄河。二月十八日抵达京城。一路相安无事，只是过年那两天飘了点小雪。
到京城后，我们先是在长郡会馆暂时安歇。二月一目便搬到南横街千佛庵居住。我们在这里共租住了四间房，每月房租四千文，并且离梅、陈二人住所较近，三人可以一起温习功课。现在基本上是隔一天有一次课，每次课都要作出一赋一诗。初八是汤中堂老师的课，题目是“智若禹之行水赋”，以“行所无事则智大矣”为韵，诗题赋得“池面鱼吹柳絮行”，得“吹”字。三月份还有一次大课。
同年未到的不过一两人，梅、李二人都是正月到的。岱云去江南和山东，情况不理想，到京城后，偿还了债务，只剩下二、三百金，还有八口之家拖累。
我一路用了百金，现在光景还好。接家眷的事情，郑小珊目前还未回信。如果她同意，自然很好；如不同意，只有另作安排，或者延缓一两年也行，目前孩子尚太小。
家中的各项事情有双亲照料，我都不是很担心，唯一放心不下的就是几位弟弟的学业是否有进步？劳请将几位弟弟写的文章诗赋寄一两份来京城，还有丹阁叔所作的文章，也请一并寄来拜读。儿子在京城的学习生活，自会万事小心谨慎，家中无须挂念，尽管放心好了。
另外，还有一些事情向父母大人禀告：大行皇后于正月十一日仙逝而去，官府因此规定百日之内禁止剃发，一年之内禁止各种形式的宴会和娱乐。还有一件让我难过的事情，何仙槎年伯于二月五日不幸仙逝。那天儿子恰巧在何家用早膳，之前还没有听说有什么严重的病症，但是不久就听说了他去世的消息。年伯死后，朝廷封他为太子太保，次子何子毅也已于去年十一月去世。自前年离京后，很多同乡人相继去世，让人非常悲伤，其中有：夏一卿、李高衢、杨宝筠三位主事，还有熊子谦、谢讱庵以及何氏父子共七人。昔日情景已不再重现。
儿现在很注意保护身体，并爱护自己。季仙九先生荣升为正詹，外放任浙江学政，初十离开京城。廖钰夫先生升任为尚书。吴甄甫先生荣任福建巡抚。朱先生、徐先生的灵榇已送回老家。
随身所带的詹有乾家的墨，到京城后竟然发现无法使用，可能是因为墨中的胶质太多的缘故，所以打算目后再带回家中，或退或用都可以。至于接家眷的具体事宜，三月我会有信寄回家中。下次的来信时，请将本房及各家亲戚姓氏附载详细，堂上各位老人的情况也请一一叙述详细。
谨此跪禀万福金安。
道光二十一年四月十七日与祖父书公元1841年6月6日
祖父大人万福金安：
四月十一日由折差①发第六号家信。十六日折弁②又到。孙男等平安如常。孙妇亦起居维慎。曾孙数日内添吃粥一顿，因母乳日少，饭食难喂，每日两饭一粥。今年散馆，湖南三人皆留，全单内共留五十二人，仅三人改部属，三人改知县。翰林衙门现已多至百四五十人，可谓极盛。
琦善已于十四日押解到京，奉上谕派亲王三人，郡王一人，军机大臣、大学士、六部尚书会同审讯，现未定案。
梅霖生同年因去岁咳嗽未愈，日内颇患咯血。同乡各京官宅皆如故。
澄侯弟三月初四在县城发信已经收到，正月廿五信至今未接，兰姊以何时分娩？是男是女？伏望下次示知。
楚善八叔事，不知去冬是何光景？如绝无解危之处，则二伯祖母将穷迫难堪，竟希公之后人将见笑于乡里矣。孙国藩去冬已写信求东阳叔祖兄弟，不知有补益否？此事全求祖父大人作主。如能救焚拯溺③，何难嘘枯回生。
伏念祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者已难指数④。如廖品一之孤、上莲叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母及小罗巷、樟树堂各庵，皆代为筹画，曲加矜恤。凡他人所束手无策，计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危，而况楚善八叔同胞之亲、万难之时乎？
孙因念及家事，四千里外杳无消息，不知同堂诸叔目前光景。又念家中此时亦甚艰窘，辄敢冒昧饶舌，伏求祖父大人宽宥无知之罪。楚善叔事如有说法之处，望详细寄信来京。
兹逢折便，敬禀一二，即跪叩祖母大人万福金安。
【注释】
折差：信差，替人寄信者。
折弁：也指信差。
救焚拯溺：形容拯救他人于危难之中。
已难指数：多得难以计算之意。指数，用手指数数。
【译文】
祖父大人万福金安：
四月十一日由信差寄出第六封家信，十六日信差来送信，借此机会又写信一封。孙儿等现在一切都好，孙媳起居也非常小心。曾孙这些天每日都吃一顿粥，由于他母亲的奶一天天减少，吃饭又不好喂，所以每日两顿饭一顿粥。今年散馆，湖南的三个人都已全部留下，名单上共留下五十二人任职，仅三人改为到部中任职，三人担任知县。翰林衙门目前已多达一百四五十人，可谓盛况空前。
琦善已在十四日押解到京城。奉上谕派亲王三人，郡王一人，军机大臣，大学士，六部尚书一同审讯。现在还没有定案。
曾国藩手札梅霖生因去年咳嗽没有治愈，近日咯血较为严重。各位在京城做官的同乡都和往常一样。
澄候弟三月四日在县城发出的信已经收到，正月二十五写的信直到今天也没收到。兰姐什么时候分娩？是男是女？希望在下次来信时告诉我。
八叔楚善的事情，不知去年冬天处理怎样？如果没有解决困难的办法，二伯祖母就会穷困难堪，竞希公的后人将会被乡里所取笑的。我去年冬天已经写信去求助东阳叔祖兄弟，不知道有何作用。此件事望祖父大人做主，如果您能拯救他于危难之中，使他脱离水火又有何难？
想到祖父平时常积德行善，救济危难，据我所知做过的好事已屈指难数，像廖品一的孤儿、上莲叔的妻子、彭定五的儿子、福益叔祖的母亲，以及小罗巷、樟树堂的各庵，您都替他们筹划，想方设法地加以同情救助。凡是别人束手无策，认为不可能办到的事，经过您妥善地处理，都会扭转乾坤，没有不脱离危难的，更何况楚善八叔是同胞兄弟，处在十分困难的时候呢？由此我又挂念到家中的境况，远离家乡，也得不到一点消息，不了解自家各位叔父的近况。又想到现在家里也很困难，我就敢冒昧多嘴，还望祖父大人原谅我无知的罪过。楚善叔的事情如有了办法，希望把情况写信告我。
正赶上送公文的差人回湖南之便，捎信向您敬禀这些，同时跪拜祖母大人，祝祖母万福金安。
道光二十一年五月十八日与父亲书公元1841年7月6日
男国藩跪禀父亲大人万福金安：
自闰三月十四日在都门送别父亲，以后共收到家信五封：十五日接四弟在涟滨所发信，系第二号，始知正月信已失矣；廿二日接父亲在廿里铺发信；四月廿八巳刻接在汉口寄曹颖生家信；申刻又接在汴梁寄信；五月十五接父亲到长沙发信，内有四弟信、六弟文章五首。诸悉祖父母大人康强①，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速！
男于闰三月十六发第五号家信，四月十一发六号，十七发七号，不知家中均收到否？迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。
九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至三国，《斯文精萃》诗、文各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效。观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。冢妇身体亦好，已有梦熊之喜②。婢仆皆如故。
今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄。同乡六人，得四庶常、两知县。复试单已于闰三月十六付回，兹又付呈殿试朝考全单。同乡京官如故。郑莘田给谏服阕来京。梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八得捷音，兹将抄报付回。男等在京自知谨慎，堂上各老人不必挂怀。
《礼记》书影家中事，兰姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男谨禀。即请母亲大人万福金安。
【注释】
康强：身体康健之意。
梦熊之喜：怀孕。
【译文】
儿国藩跪禀父亲大人万福金安：
从闰三月十四日在都门送别，以后共收到五封家信，十五日接到四弟在涟滨发出的信，是第二封信。得知正月寄出的信已丢失；二十二日收到父亲从二十里铺寄出的信；四月二十八日巳刻收到从汉口寄往曹颖生家的信；申刻接到从汴梁寄来的信；五月十五日接到父亲到达长沙后寄出的信，信中装有四弟的信和六弟的五首文章。很高兴得知祖父母大人身体康健，家里老小都平安，诸位弟弟刻苦读书，并且得知父亲离京后一路平安，从京城到省城，仅三十多天，深感欣慰。
儿在闰月十六日寄出第五封家信，四月十一日寄出第六封信，十七日发出第七封，不知家里是不是都收到了？近来儿身体和往常一样，每天早睡，起得也渐渐早了。只是经不住长时间的思考，想多了就头昏。所以经常静心养神，修身养性，牢记父亲教导儿的养身之道。
九弟功课与平时一样。《礼记》九本都已读完，《通鉴》已经看到三国，《斯文精萃》诗、文都已读了半本。作诗略有长进。写文章未见有所进步，儿并不要求他进步很快。他对书的领悟，已经有些心得，大概只是手不从心，尚表达不出吧。
甲三于三月下旬，不要别人扶持已能行走，但还未能说话，没有乳吃，每日一顿粥两顿饭，儿媳身体也好，已有怀孕的征兆，婢女仆从都与昔日一样。
今年新进士龙翰臣得中状元，龙是前任湘乡知县见田年的世兄。同乡六个人，四人授任庶常，二人任知县。复试名单已在闰三月十六寄回去，现在又寄上殿试朝考名册。同乡在京城任职的各位都同以前一样。郑莘田给事中服完丧服来京城。梅霖生病情沉重，让人非常忧虑。黎樾乔老前辈那里，父亲没去辞行，儿已经代您表达此意。广东的事。四月十八日得到胜利的消息，现把抄报寄回来。
儿等在京城，自知谨慎从事。堂上各位老人，不必担心。家里的事，兰姐去年生育，是男是女？楚善的事如何处理？儿子希望父亲告知。儿子谨禀，即请母亲大人万福金安。
道光二十二年正月初七日与父亲书公元1842年2月6日
男国藩、国荃跪禀父亲大人万福金安：
去年十二月廿一日，发平安信第十七号，内呈家中信六件，寄外人信九件，不知已收到否？
男与九弟身体清吉。冢妇亦平安。孙男甲三体好，每日吃粥两顿，不吃零星饮食，去冬已能讲话。孙女亦体好，乳食最多。合寓①顺适。
今年新正②，景象阳和，较去年正月甚为暖烘。兹因俞岱青先生南回，付鹿脯一方，以为堂上大人甘旨之需③。鹿肉恐难寄远，故熏腊附回，此间现熏有腊肉、猪舌、猪心、腊鱼之类，与家中无异。如有便附物来京，望附茶叶、大布而已，茶叶须托朱尧阶清明时在永丰买，则其价亦廉，茶叶亦好。家中之布附至此间，为用甚大，但家中费用窘迫，无钱办此耳。
同县李碧峰苦不堪言，男代为张罗，已觅得馆，每月学俸银三两，在男处将住三月，所费无几，而彼则感激难名。馆地现尚未定，大约可成。
在京一切，自知谨慎。即请父母亲大人万福金安。
【注释】
合寓：全家人。
新正：年初开春。
甘旨之需：指父母的生活需求。
【译文】
男国藩、荃跪禀父亲大人万福金安：
去年十二月二十一日，寄出平安信一封，编号十七，其中包括呈家中的信六件，转寄外人的信九件，不知是否都已收到？
儿和九弟身体都好，儿妻也平安。您的孙子甲三身体也好，每天吃两顿粥，不吃零食，去年冬天已经会说话了。您的孙女身体也健壮，吃奶吃得最多。一家人都平安。
今年开春，天气晴朗温暖，比起去年开春还要缓和些。现在由于俞岱青先生回湖南，让他捎去一块鹿脯，给父母大人补养身体。道路太遥远，怕鹿肉不好保存，就只能做成熏肉。这里现在有腊肉、猪舌、猪心、腊鱼等，和家乡大都相同。如果有时间带东西到京师来，请捎些茶叶、布匹就行了。茶叶要请朱尧阶到清明节时去永丰购买，那里的茶叶不仅价钱低，而且质量优。家乡的布匹带来有很大的用处，但是家中目前经济困难，也许无钱去办理这件事。
同乡人李碧峰太困苦了，简直窘迫极了。我帮他四处求职，已找到一个教学的差事，每月三两报酬。他在儿这里住了接近三个月，并没有花费多少钱，但他却真是感激涕零。教书的地方现在还没有作出最后的决定，大概没什么问题了。
在京师的一切，我自然会时时小心谨慎的。即请父母亲大人万福金安。
道光二十二年四月廿七日与祖父书公元1842年6月5日
孙男国藩跪禀祖父母亲大人万福金安：
三月十一日发家信第四号，四月初十、廿三发第五号第六号。后两号皆寄省城陈家，因寄有银、参、笔、帖等物，待诸弟晋省时当面去接。四月廿一日，接壬寅第二号家信，内祖父、父亲、叔父手书各一，两弟信并诗文俱收。伏读祖父手谕，字迹与早年相同，知精神较健。家中老幼平安，不胜欣幸。游子在外，最重惟平安二字。
承叔父代办寿具①，兄弟感恩，何以图报！湘潭带漆，必须多带。此物难辨真假，不可邀人去同买，反有奸弊。在省考试时，与朋友问看漆之法，多问则必能知一二。若临买时，向纸行邀人同去，则必吃亏。如不知看漆之法，则今年不必买太多，待明年讲究熟习，再买不迟。今年添新寿具之时，祖父母寿具必须加漆，以后每年加漆一次。器具同加，约计每年漆钱多少，写信来京，孙付至省城甚易，此事万不可从俭。子孙所为报恩之处，惟此最为切实，其余皆虚文也。孙意总以厚漆为主，由一层以加至数十层，愈厚愈坚。不必多用瓷灰、夏布等物，恐其与漆不相胶粘，历久而脱壳也。然此事孙未尝经历讲究，不知如何而后尽善。家中如何办法，望四弟详细写信告知，更望叔父教训诸弟经理。
心斋兄去年临行时，言到县即送银廿八两至我家。孙因十叔所代之钱，恐家中年底难办，故向心斋通挪，因渠②曾挪过孙的。今渠既未送来，则不必向渠借也。家中目下敷用不缺，此孙所第一放心者。孙在京已借银二百两，此地通挪甚易，故不甚窘迫，恐不能顾家耳。
曾孙兄妹二人体甚好，四月廿三日已种牛痘。牛痘万无一失，系广东京官设局济活贫家婴儿，不取一钱。兹附回种法一张，敬呈慈览。湘潭、长沙皆有牛痘公局，可惜乡间无人知之。
英夷去年攻占浙江宁波府及定海、镇海两县，今年退出宁波，攻占乍浦，极可痛恨，京城人心安静如无事时，想不日可殄灭也。孙谨禀。
【注释】
寿具：此处意为棺材。
渠：第三人称代词，他。
【译文】
孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
三月十一日发第四号家信，四月十日、二十三日发出第五号、第六书信。后二号都寄往省城陈家，因为寄有银两、人参、笔、帖等物品，等到各位弟弟进省城时，当面去拿。四月二十一日收到壬寅日寄出的第二号家信，含有祖父、父亲、叔父亲笔信各一封，两位弟弟的信及诗文，全已收到。捧读祖父亲笔信，字迹与以前相同，知道祖父精神旺盛。家中老小平安，顿感欣慰幸福。我身处在外，最注重的是平安二字。
承叔父代办寿具，我们兄弟十分感恩，不知如何如何报答！湘潭带漆，必须多带，这种东西难以分清真货假货，不可以邀人去同买，反而有奸诈弊病产生。在省城考试时，向朋友请教鉴别漆的方法，多请教就能略知一二了。到真要买的时候，要纸行邀请人一块去，就必吃亏，如果不知道辨别漆的方法，那么今年就不应买太多，等明年了解情况后，再买也不晚。今年漆新棺木的时候，祖父母的一定加漆，以后每年刷漆一次。四口同时刷漆，估计每年要花漆钱多少？写信告我，我寄钱到省城很方便。此事千万不可简单了事，我要报答祖父母、父母的方式，只有此事最为实惠，其他的都是虚的。孙的意见，寿具总以厚漆为主，由一层加至几十层，漆愈厚就愈坚固，不必多用瓷灰、夏布等物，恐怕这些东西与漆不相胶粘，时间久了会脱落。不过这种事我没有经验，不知该如何才能做到尽善尽美。家中怎么办理，希望四弟详细写信回来，更望叔父督导诸弟办理。
心斋兄去年临走时，说到了县城就送银二十八两到咱家，我因为十叔所垫的钱，担心家里年底钱不够用，所以向心斋求助挪借，因为他也曾借过我的钱。现在他既然没送来，也就不必向他借了。家中目前日常花销还不缺，这是我所第一放心的。我在京已借了二百两银子，这里挪借很方便，所以不很拮据，只是不能顾家。
1842年，第一次鸦片战争结束，双方签订《中英南京条约》，中国赔款白银二千一百万两，割让香港等地，英国退兵。图为中英《南京条约》节选。曾孙兄妹两人身体很健壮。四月二十三日，已接种了牛痘，一切安好，是广东京官设局救济贫困婴儿，不要一分钱。现在附上种牛痘法一张，敬呈细看。其实湘潭、长沙也都有面向百姓的牛痘局，可惜乡下没人知道。
英夷去年攻占浙江宁波府及定海、镇海两县，今年退出宁波，攻占乍浦，极可痛恨，京城人心，安静得好象没事一样，想来不久英夷就可以被消灭干净。
道光二十二年六月初十日与祖父书公元1842年7月17日
孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
四月廿七日，呈家信第七号，内共四信，不知已收到否？孙兄弟在京平安。孙妇身体如常。曾孙兄妹二人种痘后，现花极佳。男种六颗出五颗，女种四颗出三颗，并皆清吉。寓内上下平善。
逆夷①海氛甚恶，现在江苏滋扰，宝山失守，官兵退缩不前，反在民间骚扰，不知何日方可**平。天津防堵甚严，或可无虑。
同乡何子贞全家住南京，闻又将进京。谢果堂太守（兴峣）于六月初进京，意欲捐复②，多恐不能。郑莘田（世任）放贵州贵西道，黎樾乔转京畿道，同乡京官绝少。
孙在京光景虽艰，而各处通挪，从无窘迫之时，但不能寄资回家，以奉甘旨之需，时深愧悚。前寄书征一表叔，言将代作墓志，刻下实无便可寄。蕙妹移居后，究不知光景如何？孙时常挂念，若有家信来京，望详明书示。孙在京自当谨慎，足以仰慰慈廑③。孙谨禀。
【注释】
逆夷：逆指民间造反者，夷指英国人。
捐复：捐钱复官。
仰慰慈廑：尊敬的说法，表示不辜负长辈的期望。
【译文】
孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
四月二十七日寄回第七封家信，里面一共有四封信，不知已经收到没有？
孙儿兄弟在京平安，孙媳妇身体也好。您的曾孙曾孙女兄妹俩种牛痘后，效果很好。儿子种六颗出了五颗，女儿种四颗出了三颗，都很安全，没受感染，家里上下都平安。
英国人和逆贼在沿海闹得很猖狂，现在江苏暴乱，宝山失守了。官兵后退不敢进攻，反而在民间骚扰，不知何时才能平定，天津防守得比较严密，应该没多少忧虑。
同乡何子贞全家住在南京，听说又要搬到北京来。谢果堂太守(兴峣)在六月初进入京城，打算花点钱活动一下想官复原职，也许可能性不太大。郑莘田（世任）离开京城去贵州贵西道任职，黎樾乔则去京畿道任职，同乡在京做官的人很少了。我在京城状况虽然也很困难，但东聘西凑，还没有到十分窘迫的地步。只是不能寄钱回家，孝敬堂上长辈，常常深感愧疚不安。
前不久写信给征一表叔，说将代作墓志，眼下实在不方便寄出。蕙妹搬家后，情况究竟怎么样？孙儿时常担心挂念。如果写家信来，还望详细写清楚告诉孙儿。
我在京城一定会小心谨慎，决不会辜负您老人家的厚望。
道光二十二年七月初四日与父母书公元1842年8月9日
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月廿八日接到家书，系三月廿四日所发，知十九日四弟得生子，男等合室相庆。四妹生产虽难，然血晕亦是常事，且此次既能保全，则下次较为容易。男未得信时，常以为虑，既得此信，如释重负。
六月底，我县有人来京捐官（王道隆）。渠在宁乡界住，言四月县考时，渠在城内，并在彭兴歧（云门寺）、丁信风两处面晤四弟六弟，知案首①是吴定五。男十三年在陈氏宗祠读书，定五才发蒙作起讲，在杨畏斋处受业。去年闻吴春冈说，定五甚为发奋，今果得志，可谓成就甚速。其余前十名及每场题目，渠已忘记，后有信来，乞四弟写出。
四弟、六弟考运不好，不必挂怀。俗语云：“不怕进得迟，只要中得快。”从前邵丹畦前辈（甲名），四十三岁入学，五十二岁作学政，现任广西藩台。汪郎渠（鸣相）于道光十二年入学，十三年点状元。阮芸台（元）前辈于乾隆五十三年县府试皆未取头场②，即于其年入学中举，五十四年点翰林，五十五年留馆，五十六年大考第一，比放浙江学政，五十九年升浙江巡抚。些小得失不足患，特患业之不精耳。两弟场中文若得意③，可将原卷领出寄京，若不得意，不寄可也。
男等在京平安。纪泽兄妹二人体甚结实，皮色亦黑。
逆夷在江苏滋扰，于六月十一日攻陷镇江，有大船数十只在大江游弋，江宁、扬州二府颇可危虑。然而天不降灾，圣人在上，故京师人心镇定。
同乡王翰城（继贤，黔阳人，中书科中书）告假出京，男与陈岱云亦拟送家眷南旋，与郑莘田、王翰城四家同队出京（郑名世任给事中，现放贵州贵西道）。男与陈家本于六月底定计，后于七月初一请人扶乩④（另纸录出大仙示语），似可不必轻举妄动，是以中止。现在男与陈家仍不送家眷回南也。
同县谢果堂先生（兴峣）来京，为其次子捐盐大使，男已请至寓陪席。其世兄与王道隆尚未请，拟得便亦须请一次。
正月间俞岱青先生出京，男寄有鹿脯一方，托找彭山屺转寄，俞后托谢吉人转寄，不知到否？又四月托李冈（荣灿）寄银寄笔，托曹西垣寄参，并交陈季牧处，不知到否？
前父亲教男养须之法，男仅留上唇须，不能用水浸透，色黄者多，黑者少，下唇拟待三十六岁始留。男每接家信，嫌其不详，嗣后更愿详示。男谨禀。
【注释】
案首：考取第一名。
头场：头名。
得意：此处意为文章质量较高。
扶乩：中国道教的一种占卜方法。
【译文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月二十八日，接到家信，是三月二十四日所发，知道十九日四弟生了儿子，儿子等全家表示庆贺！四妹生产虽难，但血晕也是常事，并且这次能保无事，下次便容易些了。儿子没有接到来信时，常以挂念，既得了这封信，心里感觉轻松多了。
六月底，我县有人到京城来办事，花钱买官（王道隆）。这个人住宁乡，讲起四月份在县里参加科举考试之事，他说在城内彭兴岐（云门寺）、丁信风两人那里见到过四弟、六弟。知道考第一名的是吴定五。我十三年于陈氏宗祠清代进士题名碑读书时，定五才刚刚入门，在杨畏斋那里听课。去年听吴春冈说定五非常刻苦用功，今天果然成名，可以说很快就取得了成就。其前前十名的人与考试的题目，他已记不好了。往后如果写信来，还望四弟写上告知我。
四弟六弟考运不好，不必放在心上。俗话说：“不怕进得迟，只要中得快。”从前邵丹畦前辈。四十三岁入学，五十二岁作学政，现在任职广西藩台。汪郎渠(鸣相)于道光十二年入学，十三年即高中状元。陈芸台(元)前辈在乾隆五十三年参加县、府考试都未取得头名，就在这一年入学，中了举人，五十四年点为翰林，五十五年留任馆职，五十六年大考第一名，任浙江学政，五十九年升为浙江巡抚。小的得失不应放在心里，只有自己的学业不足才值得重视。两位弟弟考场中做的文章如果认为可以，就将原考卷取出来寄到京城，如果认为不行，不寄来也可以。
我等在京平安，纪泽兄妹二人，身体健壮，肤色稍黑。
洋人在江苏滋扰，于六月十一日攻陷镇江，有大船几十只，在大江游弋。江宁、扬州两府现在很是担忧。不过上天不会降临灾祸，圣人在上，京城人心还比较稳定。
同乡王翰城请假离京，我和陈岱云也想送家眷回湖南，与郑莘田、王翰城四家人一起离京。我与陈家，本在六月底打算好了，后在七月初一请人扶虬，似可不必轻易行动，因此停止了。现在儿子与陈家，仍然不送家眷回南方了。
同县谢果堂先生（名兴峣）到京城来，为他的第二个儿子花钱买官，我已请到家里来吃饭。他的世兄与王道隆还没有请，往后方便的时候准备请一次。
正月里俞岱青先生离开京城，我托他带了一块鹿肉，请他放在彭山屺那里转寄回家里，俞后来托谢吉人转寄，不知收到没有？又在四月时托李冈（名荣灿）带银两、笔，让曹西垣寄人参，一同交到陈秀牧那里，也不知是否收到？上次父亲教我留胡须的方法，我目前只留上唇须，不能用水泡透。胡须颜色黄的多、黑的少，下巴上的胡须想等到三十六岁时再开始留。
我多次接到家信，都觉得写得不详细，往后来信写详细些更好。
道光二十二年十一月十七日与诸弟书公元1842年12月18日
诸位贤弟足下：
十月廿七日寄弟书一封，内信四页，抄倭艮峰先生日课三页，抄诗二页，已改寄萧莘五先生处，不由庄五爷公馆矣，不知已到无误否？
十一月前八日已将日课抄与弟阅，嗣后每次家书，可抄三页付回。日课本皆楷书，一笔不苟，惜抄回不能作楷书耳。
《汉书》书影冯树堂进功最猛，余亦教之如弟，知无不言。可惜九弟不能在京与树堂日日切磋，余无日无刻不太息①也。九弟在京年半，余懒散不努力，九弟去后，余乃稍能立志，盖余实负九弟矣。余尝语岱云曰：“余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。”九弟之无所进，是我之大不孝也。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪，幸甚幸甚。
岱云与易五近亦有日课册，惜其识不甚超越。今虽日日与之谈论，渠究不能悉心领会，颇疑我言太夸②。然岱云近极勤奋，将来必有所成。
何子敬近待我甚好，常彼此作诗唱和，盖因其兄钦佩我诗，且谈字最相合，故子敬亦改容加礼③。子贞现临隶字，每日临七八页，今年已千页矣。近又考订《汉书》之讹，每日手不释卷。盖子贞之学长于五事：一曰《仪礼》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所传于后。以余观之，前三者余不甚精，不知深浅究竟何如；若字，则必传千古无疑矣。诗亦远出时手之上，必能卓然成家。近日京城诗家颇少，故余亦欲多做几首。
金竺虔在小珊家住，颇有面善心非之隙。唐诗甫亦与小珊有隙。余现仍与小珊来往，泯然无嫌，但心中不甚惬洽耳。
曹西垣与邹云陔十月十六日起程，现尚未到。汤海秋久与之处，其人诞言太多，十句之中仅一二句可信。今冬嫁女二次，一系杜兰溪之子，一系李石梧之子入赘。黎樾翁亦有次女招赘。其婿虽未读书，远胜于冯舅矣。李笔峰尚馆海秋处，因代考供事，得银数十，衣服焕然一新。王翰城捐知州，去大钱八千串。何子敬捐知县，去大钱七千串，于明年可选实缺。黄子寿处，本日去看他，功夫甚长进，古文有才华，好买书，东翻西阅，涉猎颇多，心中已有许多古董。何世兄亦甚好，沈潜之至，天分不高，将来必有所成。吴竹如近日未出城，余亦未去，盖每见则耽搁一天也。其世兄亦极沈潜，言动中礼，现在亦学倭艮峰先生。吾观何、吴两世兄之姿质，与诸弟相等，远不及周受珊、黄子寿，而将来成就，何、吴必更切实。此其故，诸弟能看书自知之，愿诸弟勉之而已。此数人者，皆后起不凡之人才也，安得诸弟与之联镳并驾④，则余之大幸也。季仙九先生到京服阕⑤，待我甚好，有青眼相看之意。同年会课，尽皆懒散，而十日一会如故。
余今年过年，尚须借银百五十金，以五十还杜家，以百金用。李石梧到京，交出长郡馆公费，即在公项借用，免出外开口更好。不然，则尚须张罗也。
门上陈升一言不合而去，故余作《傲奴》诗。现换一周升作门上，颇好。余读《易·旅卦》“丧其童仆”。《象》曰：“以旅与下，其义丧也。”解之者曰：“以旅与下者，谓视童仆如旅人，刻薄寡恩，漠然无情，则童仆亦将视主上如逆旅矣。”余待下虽不刻薄，而颇有视如逆旅之意，故人不尽忠，以后余当视之如家人手足也。分虽严明，而情贵周通。贤弟待人，亦宜知之。
余每闻折差到，辄望家信，不知能设法多寄几次否？若寄信，则诸弟必须详写日记数天，幸甚。余写信亦不必代诸弟多立课程，盖恐多看则生厌，故但将余近日实在光景写示而已，伏惟诸弟细察。
【注释】
太息：叹息。
夸：言语吹嘘，夸夸其谈。
改容加礼：敬重之意。
联镳并驾：指学问上一起长进。
服阕：守丧期满除服。阕，终了。
【译文】
诸位贤弟足下：
十月二十七日寄给各位贤弟一封信，内有信四页，抄倭艮峰先生日记三页，抄诗二页，已改寄到萧莘五先生那里，不由庄五爷公馆转交了。不知是否已收到无误？
十一月前八日已将日记抄给诸弟看，今后每次家信，可抄三页寄回。日记本皆是楷书，一丝不苟，可惜抄录时不能用楷书了。
冯树堂功课进步最快，我教他也就像教自己的弟弟一样，知无不言。可惜九弟不能在京与树堂日日切磋商议，我无时无刻不为此叹息。九弟在京半年，我懒散没有努力教他。九弟走后，我才稍稍能够立志，实在对不起九弟。我曾与岱云说：“我想尽孝，但没别的办法，我若能教导诸弟道德学问长进一些，那么算我进了一分孝；若能教诸弟长进十分，我便有十分孝；倘若一点也不能引导诸弟成名，那我就是十分不孝了。”九弟没有进步，是我的大不孝。只希望诸弟发奋自强，做事有始有终，来补救我的不孝之过。幸甚幸甚。
岱云和易五近来也写日记，可惜他们的见识不很出众。我虽天天也与他们高谈阔论，他们好似不能全心体会，反而却怀疑我言语吹嘘。不过岱云近来极努力，将来一定有所成就。
何子敬近来对我很好，常相互做诗唱和。因为他的兄长很敬佩我的诗，对于书法又最谈得拢，所以子敬对我也十分敬重。子贞的学问有五个方面的特长：一是《仪礼》精，二是《汉书》熟，三是《说文》精，四是各体诗好，五是字写得好。这五方面，他以为都想有所成就而传与后人。让我来看，《礼》、《汉书》、《说文》这三方面我不太明白，不知深浅究竟怎样。若说字，子贞的字必能传之千古万代；诗也远比目前这些人高明，能成一家之体。近日京城做诗能称上“家”的人很少，因此我也打算多做几首。
金竺虔在小珊家住，颇有面善心非之嫌。唐诗甫也与小珊有矛盾。我现仍与小珊来往，泯然无嫌，但还是不太交心。
曹西垣和邹云陔十月十六日起程，现还未到，汤海秋这个人和他处久了，发现此人假话太多，十句话中只有一二句可信。今年冬天有两家女儿出嫁：一是杜兰溪的儿子，一系李石梧次子入赘。黎樾翁亦有二女招女婿。其婿虽未读书，但比冯舅强多了。李笔峰还在海秋处教书。因替人代考，得银数十，衣服焕然一新。王翰城买知府，花去大钱八千串。何子敬买知县，花去大钱七千串，都在明年可选任实缺。黄子寿那里，今天去看他，功夫很有长进，古文也有才华，喜好购书，东翻西阅，涉猎很多，心中已装有不少典故。何世兄也很好，为人十分稳重，天分虽不强，但将来必有所成，吴竹如近日没出城，我也没去，因为每见一面就耽搁一天。他的世兄也很深沉，一言一行都合乎礼，目前也在学倭艮峰先生。我观察何、关两世兄之资质天分，和诸弟一样，远不如周受珊、黄子寿。而将来有无成果，何、吴必然更靠得住。这是为何，诸弟能看书自己会清楚。但愿能够使诸弟和他们联手并进，那我实在是太幸运了。
季仙九先生到京任职，待我很好，有另眼相看的意思。同年会课，全都懒散，只是还和以前一样十日一会。
我今年过年，尚须借银一百五十金，以五十金还杜家，留百金自用。李石梧到京，交出长郡馆公费，就在公家钱中借用，免得出外开口更好。不然，则还须张罗费事。。
佣人陈升因一句话不合走了，我写了一首傲奴诗。现换了一名叫周升的守门，人还不错。我读《易·旅卦》“丧其童仆”。《象》曰：“以旅与下，其义丧也。”解释的人说：“以旅与下者，谓视童仆如旅人，刻薄寡恩，漠然无情，则童仆亦视主上如逆旅矣。”我对待仆人虽不刻薄，但看他们不是一条道上的人，无话可谈，底下人也不尽忠。今后我应当把用人也当作自家手足兄弟看，主仆身分虽严格但情义贵在交心。贤弟对人也应懂得这一点。
我每听说信差来了，总是盼有家信。不知能否设法多寄几次信吗？如来信，请诸弟一定详写日记数天。幸甚。我写信，亦不必告诉你们要学什么课程，恐怕这类话看多了也生厌，故而只是把我近日平常生活多写写而已，伏惟诸弟细察。
道光二十三年四月二十日与父母书公元1843年5月19日
男国藩禀父母亲大人万福金安：
三月廿日，男发第三号信，廿四日发第四号信，谅已收到。托金竺虔带回之物，谅已照信收到。男及男妇、孙男女清代的奏折皆平安如常。男因身子不甚壮健，恐今年得差劳苦，故现服补药，预为调养，已作丸药二单。考差尚无信，大约在五月初旬。
四月初四，御史陈公上折直谏，此近日所仅见，朝臣仰之如景星庆云①。兹将折稿付回。三月底盘查国库，不对数银九百二十五万两，历任库官及查库御史皆革职分赔，查库王大臣亦摊赔，此从来未有之臣案也。湖南查库御史有石承藻、刘梦兰二人，查库大臣有周系英、刘权之、何凌汉三人，已故者令子孙分赔，何家须赔银三千两。
同乡唐诗甫（李杜）选②陕西靖边县，于四月廿一出京。王翰城选山西冀宁州知州，于五月底可出京。余俱如故。
男二月接信后，至今望信甚切。男谨禀。
【注释】
景星庆云：高高在上之意，形容众人对他的钦佩之情很深。
选：被选任官。
【译文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
三月二十日，男发第三号信，廿四日发第四号信，谅已收到。托金竺虔带回之物，谅已照信收到。男及男妇、孙男女皆平安如常。男因身子不甚壮健，恐今年得差劳苦，故现服补药，预为调养，已作丸药二单。考差尚无信，大约在五月初旬。
四月初四，御史陈公呈了一个奏本，直接了当的批评朝政，这是近来少有的事，朝廷的官员们敬佩他，犹如天上的星星与白云，现把他们的奏折稿寄回。三月底清查国库，有九百二十五万两银子不对账目，原任管库官员，清查库御史都撤了职，还要分别赔款，查库大臣也摊了一份赔款，这是从未有过的大案。湖南有查库御史石承藻、刘梦兰俩人，查库大臣是周系英、刘权之、何凌汉三人，已经死去的，让子孙公摊退赔，何家必须赔银三千两。
同乡唐诗甫(李杜)选为陕西靖边县知县，在五月二十一日离开京城，王翰城任山西冀宁州知府，将于五月底离开京城，其他的都如同往常。我二月接家中来信后，一直十分盼望家中的信。
道光二十三年六月初六日与祖父书公元1843年7月3日
孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
四月廿日，孙发第五号家信，不知到否？五月廿九接到家中第二号信，系三月初一发。六月初二日接第三号信，系四月十八发的。具悉家中老幼平安，百事顺遂，所幸之至。
六弟下省读书，从其所愿，情意既畅，志气必奋，将来必大有成，可为叔父预贺。祖父去岁曾赐孙手书，今年又已半年，不知目力何如？下次信来，仍求亲笔书数语示孙。大考喜信，不知开销报人钱若干？
孙自今年来，身体不甚好，幸加意保养，得以无恙。大考以后，全未用功。五月初六日考差，孙妥帖完卷，虽无毛病，亦无好处。首题“使诸大夫国人皆有所矜式”，经题“天下有道，则行有枝叶”，诗题“赋得角黍，得经字”。共二百四十一人进场。初八日派阅卷大臣十二人，每人分卷廿本。传闻取七本，不取者十三本。弥封未拆，故阅卷者亦不知所取何人，所黜①何人，取与不取，一概进呈，恭候钦定。外间谣言某人第一，某人未取，俱不足凭，总待放差②后，方可略测端倪。亦有真第一而不得，有真未取而得差者，静以听之而已。
同乡考差九人，皆妥当完卷。六月初一，放③云南主考龚宝莲（辛丑榜眼），段大章（戊戌同年），贵州主考龙元僖、王桂（庚子湖南主考）。
孙在京平安，孙妇及曾孙兄妹皆如常。前所付银，谅已到家。高丽参目前难寄，容当觅便寄回。六弟在城南，孙已有信托陈尧农先生。同乡官皆如旧。黄正斋坐粮船来，已于六月初三到京。余容后禀。
【注释】
黜：不予选取。
放差：授命任官。
放：任命。
【译文】
孙男国藩跪禀祖父大人万福金安：
四月二十日，孙寄出第五封家信，不知是不是已经收到？五月二十九日收到家中第二封来信，是三日寄出的。六月初二收到第三封信，是四月十八寄出的。知道家中一切，老少平安，万事顺遂，很是高兴。六弟去省城学习，随从了他的意见，心情既然痛快了，志向必定奋发，将来必会大有成就的，可为叔父早先祝贺。祖父去年曾经亲笔给我写信，到现在已有半年，不知视力好了没有？下次写信来，还望祖父亲自写上几句给我。大考喜报，不知家里给报喜的人多少钱？
孙从今年以来身体不太好，幸亏注意保养，才没有生病。大考以后一点儿没用功。五月初六考试，我顺当答完考试，虽然没有问题，但也没好处。前提“使各位大夫国人都有所矜式”，经题“天下有道，则行有枝叶”，诗题“赋得角泰，得经字。”共二百四十一人进入考场。初八日派阅卷大臣十二人盘阅考卷，每人分得二十本，传言选七本，没选的十三本。密封未拆开，因此批阅考卷的人也不知道选中的是那个，没选中的是那个。不论取和不取所有的考卷一起送给皇上，等待钦定。外面谣言某人第一，某人没选中，都未有凭据。总得待到其中一些人被授命官差以后，才能摸清几分。也有确实考第一而得不到官差的，也有实际没选中而反而得了官差的，唯有静心听之罢了。
同乡考差九人，都妥当答完试卷。六月初一，任命龚宝莲(辛丑年榜眼)、段大章(戊戌同年)为云南主考，龙元僖、王桂(庚子年湖南主考)为贵州主考。
我在京城挺好，孙妻和孩子们都好。前段时间我让人带回去的银两，估计已到家，高丽参目前很难寄回去。待我再找顺当的时候带回去。六弟在城南，我已有信拜托陈尧农先生带去。同乡各位官员都和以前一样。黄正斋坐运粮的船来，已在六月初三来京城，余容后禀。
道光二十三年六月初六日与温弟书公元1843年7月3日
温甫六弟左右：
五月廿九、六月初一连接弟三月初一、四月廿五、五月初一三次所发之信，并四书文二首，笔仗①实实可爱。
信中有云，“于兄弟则直达其隐，父子祖孙问不得不曲致其情”，此数语有大道理。余之行事，每自以为至诚可质天地，何妨直情径行。昨接四弟信，始知家人天亲之地，亦有事须委曲以行之者。吾过矣！吾过矣！
香海为人最好，吾虽未与久居，而相知颇深，尔以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣两君，吾皆未见，大约可为尔之师。或师之，或友之，在弟自为审择。若果威仪可则，淳实宏通，师之可也；若仅博雅能文，友之可也。或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
《史记》是曾国藩所喜爱的典籍，图为《史记》书影。尔三月之信，所定功课太多，多则必不能专，万万不可。后信言已向陈季牧借《史记》，此不可不熟看之书。尔既看《史记》，则断不可看他书。功课无一定呆法，但须专耳。余从前教诸弟，常限以功课，近来觉限人以课程，往往强人以所难，苟其不愿，虽日日遵照限程，亦复无益。故近来教弟，但有一“专”字耳。专字之外，又有数语教弟，兹特将冷金笺写出，弟可贴之座右，时时省览，并抄一付寄家中三弟。
香海言时文须学《东莱博议》，甚是。尔先须过笔圈点一遍，然后自选几篇读熟。即不读亦可，无论何书，总须从首至尾，通看一遍，不然，乱翻几页，摘抄几篇，而此书之大局精处茫然不知也。
学诗从《中州集》入亦好。然吾意读总集不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古则喜读《文选》，于七古则喜读昌黎集，于五律则喜读杜集，七律亦最喜杜诗，而苦不能步趋，故兼读元遗山集。吾作诗最短于七律，他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者。尔要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅，先须学一体，不可各体同学，盖明一体则皆明也。凌笛舟最善为律诗，若在省，尔町②就之求教。
习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。陈季牧最喜谈字，且深思善悟。吾见其寄岱云信，实能知写字之法，可爱可畏。尔可从之切磋，此等好学之友，愈多愈好。
来信要我寄诗回南，余今年身体不甚壮健，不能用心，故作诗绝少，仅作感春诗七古五章，慷慨悲歌，自渭不让陈卧子，而语太激烈，不敢示人。余则仅作应酬诗数首，了无可观。顷作寄贤弟诗二首，弟观之以为何如？
京笔现在无便可寄，总在秋间寄回。若无笔写，暂向陈季牧借一支，后日还他可也。
兄国藩手草。
【注释】
笔仗：文笔对仗。
町：此处做语气助词，无实义，可译为可以。
【译文】
温甫六弟左右：
五月二十九日、六月一日连接弟三月一日、四月二十五日、五月一日三次发出的信，及二首回书文，文笔对仗十分可爱。
信中谈到：“于兄弟则直达其隐，父子祖孙间不得不曲致其情。”这两句话蕴蓄了很大的道理。我做事，常常自认为只要诚心诚意，可对证天地，有话直说没有啥影响。昨天收到四弟的信，才明白一家人虽是骨肉之亲，有时也需要委婉行事，我有错误啊。
香海为人最好，我虽未与他一起长久居住，但相互了解很深，你可把他当兄长看。丁秩臣、王衡臣两位，我都未见过，大概是可以做你的老师的。或当作老师，或当作朋友，由你们自己慎重决定。如果真是仪貌威严，知识广博，涵养深厚，可把他当作老师；如果仅仅是博雅善文，交个朋友就可以了。不管是当作老师还是朋友，都应常存敬畏之心，敬重人家，不应看作与自己差不多，渐渐怠慢人家，那是不会得到别人的帮助的。
你三月份来信中规定的课程太多，多了就不能专心，千万不可以。后一封信中说已向陈秀牧借了《史记》，这是不能不熟读的书。你既看《史记》，就决不能看其他书。温习学业也没有固守的法则，但一定专一。我以前教各位弟弟，常限制功课。近来感觉限制别人学啥课程，常常是强人所难，倘若违背别人的意见，即使每天遵守规定的课程学，也没有啥好处。因此近来教弟弟的只有一个专字。专字之外，也有几句话讲给弟弟，特别用冷金笺写出，弟弟可以贴在座右，时刻看，时刻反省，并另写一副寄给家里三个弟弟。
香海说学时文须学《东莱博议》，很对。你先必须用笔从头到尾圈点一遍，然后自选几篇读熟。即便不读也可以，不论哪样的书，总是必须从头到尾通读一遍。不然，乱翻几篇，摘抄几篇，而这本书的大概内容，以及好在哪里都茫然不知。
读诗从《中州集》入手也好。不过我想看总集，不如看专集。这件事每人见解不统一，兴趣爱好不同。我的志趣，于五言古诗方面就喜爱读《文选》，于七言古诗方面就喜爱读韩昌黎集，于五言律诗方面就喜爱读杜甫的，七言律诗方面也最喜爱杜甫的诗。但难于不能效仿，因此也看元遗山集。我做诗七律最差，其他形式的诗都有体会，可叹京城中没有人可与交谈。你要学诗，先必须看一家的诗集，不要东瞅西看。先必须学一种体裁，不能同时学每种体裁。因为懂得了一种体裁，别的体裁也便都明白了。凌笛舟最擅长作律诗，他若在省城，你可以前去请教拜访。
习字临《千字本》也可以，但必须要有恒心。每天临帖一百个字，千万不可间断，则几年之后必成书法家。陈秀牧最喜欢谈论书法，且思考深入，悟性强。我见他寄给岱云的信，确实是懂得书法的，可爱可畏。你可以和他切磋。这样好学的朋友，越多越好。
来信要我寄诗回来。我今年身体不太好，不可过多费心，因此作诗极少，仅作感春诗七古五章，浩慨悲吟，自认为不在陈卧子之下，但语词太激扬，不敢给人读。其他的也仅作了应付诗几首，没啥可看的。过两天我写二首诗发给贤弟，你看认为怎样？京笔目前无法带去，待到秋天寄回。若现在没有笔用，暂且向陈季牧借一支，往后还他便行了。
兄国藩手草。
道光二十三年六月初六日与诸弟书公元1843年7月3日
澄侯、叔淳、季洪三弟左右：
五月底连接三月一日、四月十八两次所发家信。
四弟之信具见真性情，有困心横虑、郁积思通之象。此事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽①矣。
来书往往词不达意，我能深谅其苦。今人都将学字看错了，若细读“贤贤易色”一章，则绝大学问即在家庭日用之间。于“孝弟”两字上，尽一分便是一分学，尽十分便是十分学。今人读书皆为科名②起见，于孝弟伦纪之大，反似与书不相关。殊不知书上所载的，作文时所代圣贤说的，无非要明白这个道理。若果事事做得，即笔下说不出何妨？若事事不能做，并有污于伦纪之大，即文章说得好，亦只算个名教中之罪人。贤弟性情真挚，而短于诗文，何不日日在“孝弟”两字上用功？《曲礼》《内则》所说的，句句依他做出，务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一时不顺适，下而兄弟妻子，皆蔼然有恩，秩然有序，此真大学问也。若诗文不好，此小事不足计，即好极，亦不值一钱。不知贤弟肯听此语否？
科名之所以可贵者，谓其足以承堂上之欢也，谓禄仕可以养亲也。今吾已得之矣，即使诸弟不得，亦可以承欢，可以养亲，何必兄弟尽得哉？贤弟若细思此理，但于孝弟上用功，不于诗文上用功，则诗文不期进而自进矣。
凡作字总须得势③，务使一笔可以走千里。三弟之字，笔笔无势，是以局促不能远纵。去年曾与九弟说及，想近来已忘之矣。九弟欲看余白折④。余所写折子甚少，故不付。大铜尺已经寻得。付笔回南，目前实无妙便，俟秋问定当付还。
去年所寄牧云信未寄去，但其信，前半劝牧云用功，后半劝凌云莫看地，实有道理。九弟可将其信抄一遍，仍交与他，但将纺棉花一段删去可也。地仙为人主葬，害人一家，丧良心不少，未有不家败人亡者，不可不力阻凌云也。至于纺棉花之说，如直隶之三河县、灵寿县，无论贫富男女，人人纺布为生，如我境之耕田为生也。江南之妇人耕田，犹三河之男人纺布。湖南如浏阳之夏布，祁阳之葛布，宜昌之棉布，皆无论贫富男妇，人人依以为业，此并不足为骇异也。第风俗难以遽变，必至骇人听闻，不如删去一段为妙。书不尽言。
兄国藩手草。
【注释】
锢蔽：.禁锢蔽塞。
科名：参加科举，考取功名。
势：笔势，文章呈现出良好的风格。
白折：未被批阅的奏折。
【译文】
澄侯、叔淳、季洪三弟左右：
五月底接连收到三月一日、四月十八日家中所发的两封家信。
四弟的信，真心实意逸溢于字里行间，大约是苦闷忧郁之心过重，想马上有一个明朗的前途吧。只是这样的事绝不能以求速成，求速成必如拔苗助长，有百害而无一益。只要时时积累，好比愚公移山，终能会有豁然明朗的时候，急于求成就会永远没有出头之日。
清·孝经图之一关于你的来信中有多处讲不明白，我深深体谅你的难处。目前的人都把“学”字看错了。如果细读《贤贤易色》一章，则绝大部分学问就在家庭日常生活之中了。于“孝弟”两字上尽力一分就是一份知识，尽力十分就是十分知识。目前的人学习都是为了科举功名，对于孝弟伦纪这些大道理，反而好似和书不相关。却不知书上所记载的，作文章时替圣贤说的，不过是要讲明这个道理。倘若事事做得好，即便笔下说不出又有何妨碍！倘若事事不能做，并且有负于伦理纲纪这些大道理，即便文章写得再好，也只可算是个名教中的罪人。贤弟性情真诚，诗文并没进步，何不每日在“孝悌”两字上用功？《礼记》中《曲礼》、《内则》章所讲的，句句照做，必定使祖父母、父母、叔父母无一时不高兴，无一时不舒心；对下便兄弟妻儿都睦然有情，秩序不紊，这乃是大学问。如诗文不好的小事，不足以挂心；即便写得再好，也不值一文，不知贤弟肯听我讲的话吗？
科举功名之所以可贵，是因为得到后足以使长辈高兴，可以供奉双亲。现在我已得了功名，即使各位兄弟得不到功名，也可以让长辈满足，可以供奉双亲，何必大家都要得功名呢？贤弟如果仔细想一下这个道理，就在孝悌上用功，不必在诗文上多费工夫，那么在诗文方面的长进自然会出乎意料之外的。
每每练字之时，一定有笔势，必须做到一笔下去可走千里。三弟的字，笔锋无势，是由于太拘泥不能放开的原因。去年曾与九弟讲到这个问题，估计近日已忘记了。
九弟想看我写的白折。我所写的折子很少，就不寄了。大铜尺已找到。寄笔回来，目前实在没有便利的机会，等秋天一定寄回来。
去年写给牧云的信未有发出，信中的前半部分是对牧云进行劝勉，后半部分劝凌云莫看地仙，这是有道理在其中的。九弟可把此信重写一遍，仍交给他，不过要把纺棉花一段去掉。地仙为人处理丧葬之事，损害人一家，亏良心不少，导致家破人亡的便不在少数，因此不能不尽力劝阻凌云。关于纺棉花一事，如直隶的三河县、灵寿县，不管男女老少，富贵贫穷，人人依仗纺布为生，好像我们家乡人人以种地为生一样。江南妇人种田，好比三河男人纺布一样，湖南如浏阳的夏布、祁阳的葛布、宜昌的棉布，也都是无论贫富男女，人人以此为职业，不值得为之吃惊。各地的风俗很难一时就会改变，必定有的是奇谈妙闻，不如删去这一段为好。书不能尽言，容后再续。
国藩手草。
道光二十四年七月二十日与父母书公元1844年9月2日
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月二十三日男发第七号信，交折差，七月初一日发第八号，交王仕四手，不知已收到否？
六月廿日接六弟五月十二书，八月十六接四弟九弟五月廿九日书，皆言忙迫之至，寥寥数语，字迹潦草，即县试案首前列皆不写出。同乡有同日接信者，即考古考先生皆已详载。同一折差也，各家发信迟十余日而从容，诸弟发信早十余日而忙迫，何也？且次次忙追，无一次稍从容者，又何也？