第二卷 家书选编002
曾国藩手札男等在京大小平安，同乡诸家皆好，惟汤海秋于七月八日得病，初九未刻即逝。六月二十八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆取。湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆来放。惟陈岱云光景最苦。男因去年之病，反以不放为乐。
王仕四已善为遣回。率五大约在粮船回，现尚未定。渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。甲三读《尔雅》，每日二十余字，颇肯率教①。
六弟今年正月信欲从罗罗山处附课②，男甚喜之。后来信绝不提及，不知何故？所付来京之文，殊不甚好。在省读书二年，不见长进，男心实忧之，而无如何，只恨男不善教诲而已。大抵第一要除骄傲气习，中无所有而夜郎自大，此最坏事。四弟九弟虽不长进，亦不自满。求大人教六弟，总期不自满足为要。余俟续呈。男谨禀。
【注释】
率教：听从教诲。
附课：读书听课。
【译文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月二十三日儿把第二封信交给折差，七月初一把第八封信交给王仕四让他带回来，不知已收到没有？
六月二十日，收到六弟五月十二日的信。七月十六日，收到四弟九弟五月二十九日的信。全说十分忙，简单几句话，字迹也乱，即是县里考试的第一名与前几名，都未有写上。同乡中间有同一天收到信的，就是考古老先生，也都详细写了。同是一邮差，各家寄信，晚十多天而镇静不慌乱。弟弟们早十多天却这样繁忙，为啥？况且每次都说忙，没有一次清闲，又为啥？
儿等在京城生活安定，大小都很平安。同乡的各家情况也都不错，唯有汤海秋在七月初八生病，初九日未刻便离世了。六月二十八日考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山都被取中。湖南籍官员今年考差，只有何子贞得到官差，其它都没得到。只有陈岱云的生活情况最苦。儿子由于去年生了病。反以不委以官差为乐。
王仕四已经稳妥地送回去，率五大概坐粮船回，目前还没有定。他们身体都好，二妹不必担心。叔父的病情，我多次要求将认真据实告诉他至现在未有收到，确实不放心。甲三学《尔雅》，每天能识二十多个字，比较肯听从老师的教诲。
六弟今年正月的信，想从罗罗山那读书，我很高兴。后来的信绝不提这件事，不知为什么？所寄来的信，写得不好。在省读书两年，看不见进步，儿子心里很忧虑，又无可奈可，只恨我不善于教导罢了。大概第一要改正骄傲习惯。心中无却认为有，又夜郎自大，这个最糟糕。四弟九弟虽说不长进，但不骄傲，求双亲大人教育六弟，总是不自满自足最为主要。其余下次再写。儿子谨禀。
道光二十九年十一月初五日与诸弟书公元1849年12月18日
澄侯、温甫、子植、季洪四弟左右：
十月初四日发第十七号家信，由折弁带交。十七日发第十八号信，由廷芳宇（桂）明府带交。便寄曾希六陈体元从九品执照①各一纸，欧阳沧溟先生陈开煦换执照并批回各二张，添梓坪叔庶曾祖母百褶裙一条，曾陈二人九品补服各一付，母亲大人耳帽一件（以上共一包），膏药一千张，眼药各种，阿胶二斤，朝珠二挂，笔五枝，针底子六十个（以上共一木匣），曾陈二人各对一付，沧溟先生横幅篆字一付（以上共一卷）。计十二月中旬应可到省，存陈岱云宅，家中于小除夕前二日遣人至省走领可也。芳宇在汉口须见上司，恐难早到，然遇顺风，则腊月初亦可到，家中或着人早去亦可。
清代“和四时”印及印文余于十月初五起至十一止在围较射，十七出榜。四月共中百六十四人，余围内分中五十二人。向例武举人、武进士复试，如有弓力不符者，则原阅之王大臣每一名罚俸半年。今年以张字围不符者三名，王大臣各罚俸一年半。余围幸无不符之人，不然，则罚俸年半，去银近五百金，在京官已视为切肤之痛矣。
寓中大小平安。纪泽儿体已全复，纪鸿儿甚壮实。邹墨林近由庙内移至我家住，拟明年再行南归。袁漱六由会馆移至虎坊桥，屋好而贱。贞斋榜后本拟南旋，因愤懑不甘，仍寓漱六处教读。刘镜清教习已传到，因丁艰②而竟不能补，不知命途之舛何至于此。凌荻舟近病内伤，医者言其甚难奏效。黄恕皆在陕差旋，述其与陕抚殊为冰炭。
江岷樵在浙署秀水县事，百姓感戴，编为歌谣。署内一贫如洗，藩台闻之，使人私借千金，以为日食之资，其为上司器重如此。其办赈务，办保甲，无一不合于古。顷湖南报到，新宁被斋匪余孽煽乱，杀前令李公之阖家，署令万公亦被戕，焚掠无算，则岷樵之父母家属，不知消息若何？可为酸鼻③。余于明日当飞报岷樵，令其即行言旋，以赴家难。
余近日忙乱如常，幸身体平安。惟八月家书，曾言及明年假归省亲之事，至今未奉堂上手谕。而九月诸弟未中，想不无抑郁之怀，不知尚能自为排遣否？此二端时时挂念，望澄侯详写告我。祖父大人之病，不知日内如何？余归心箭急，实为此也。
母亲大人昨日生日，寓中早面五席，晚饭三席。母亲牙痛之疾，近来家信未尝提及，断根与否，望下次示知。
书不十一，余俟续具。
兄国藩手草。
【注释】
执照：官府所发的文字凭证。
丁艰：因母亲去世丁忧。
酸鼻：伤心之意。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四弟左右：
十月四日发出第十七号家信，由折差带来交回。十七日发出十八号家信，由延芳宇(桂)明府带交。顺便寄曾希六、陈体元从九品执照各一张，欧阳沧溟先生、陈开煦换执照和批复各两张，添梓坪叔庶曾祖母百折裙一条，曾、陈二人九品补服各一套，母亲大人耳帽一件(以上共一包)，膏药一千张，眼药各种，阿胶两斤，朝珠两挂，笔五支，针底子六十个(以上共一卷)。预计十二月中旬应该可以到省城，存放在陈岱云家中，家里在除夕前两天派人到省城去领回。芳字在汉口要见上司，恐怕难以早到。但如果遇到顺风，那么腊月初也可以到，家里或者早派人去也可以。
我从十月初五起到十一日止，在考场较射，十七日出榜。四个考场一共考中一百六十四个人，我的考场内考中了五十二个人。按照惯例，武举人、武进士复试，如果有弓力不合格的，每有一人，那么原来检阅考试的大臣要被罚去半年的俸禄。今年只有张字考场有三个不合格的，五位大臣各罚去一年半的俸禄。我的考场幸好没有不合格的人，不然，就罚去半年的俸禄，将近五百两银子，对京官来说这已被认为是切肤之痛。
家里大小平安，纪泽身体已全部恢复，纪实很壮实。邹墨林最近搬到我家里庄，准备明年再回南方。袁漱六从会馆搬到虎坊桥，房子好而价格便宜。贞斋发榜话本来打算南归。因为愤怒不满，又不甘心失败，仍然借住在漱六处教读。刘镜清教习已经传到，但因为母亲去世而竟然不能补缺。不知命运的艰难，怎么到了这样？凌获舟近来得病受了内伤，医生说他的病情很难医治出效果。黄恕皆在陕西，差人回京说他和陕西巡抚关系如同冰炭。
江岷樵在浙江，署理秀水县知事，百姓很感激拥戴他，还编成了歌谣。县衙内一贫如洗，藩台听说，让人私自借一千两银子给他，作为每天吃饭的钱，他受到上司如此的器重。他办理赈灾事宜、办理保甲事宜，没有不与古法相符合的。刚接到湖南省的报告，说新宁县被斋匪的残余势力煽乱，杀死前县令李公的全家，署令万公也被杀害，焚烧抢掠不计其数，那么岷樵的父母亲属，不知有没有什么消息？真为他感到伤心。我在明日会飞信报知岷樵，让他马上请假回家，以奔赴家难。
我最近以来还是一样忙乱，幸喜身体还好。只是八月的家信曾经说到明年请假回家探亲的事；至今没有奉到堂上大人亲手写来的指示。而九月份各位兄弟没有考中，想来心情没有不抑郁的，不知还能不能自我排遣？这两件事我时时挂念，希望澄侯详细写信告诉我。祖父大人的病情，不知这几天怎么样？我归心似箭，也实在是因为这个。
母亲大人昨天生日，京城我在家里置办了五桌早面，三桌晚饭。母亲牙痛的病情，近来信中没有提到，有没有根治，希望下次告诉我。
就写这些，下次再告。
兄国藩手书。
道光二十九年十二月初三日与诸弟书公元1850年1月15日
澄侯、温甫、子植、季洪四弟左右：
十一月十五日接到祖父大人讣音，中肠惨痛。自以游子在外，不克佐父母襄办大事，负罪婴疚，无可赎挽。比于十八日折差之便，先寄银百零五两，计元宝二锭，由陈岱云宅专足送至家中，不知刻已收到否？
国藩于十六日成服，十七日托军机大臣署礼部侍郎何大人（汝霖）代为面奏，请假两月，在家穿孝。自十七以后，每日吊客甚多。二十九日开吊，是早祭奠，因系祖妣冥寿之期，一并为文祭告。开吊之日，不收赙仪。讣帖刻“谨遵遗命，赙仪概不敢领”二语。共发讣帖五百余分。凡来者不送银钱，皆送祭幛、挽联之类，甚为体面。共收祭文八篇，祭幛七十五张，挽联二十七对，祭席十二桌，猪羊二付，其余香烛纸钱之类，不计其数。香烛剩下者卖与店内得钱七千。送礼物来者用领谢帖，间有送银钱来者，用“奉遗命璧谢”帖。其原封上粘贴红签璧去（签上刻“旋吉”二字）。兹将讣帖等印发者付回样子①，与家中一看纪梁侄名一时偶忘，遂刻怍纪沆。
各处送祭幛来者，哈喇②大呢甚多，亦有缎匹江绸者。余意欲将哈喇作马褂数十件，分寄家中族戚之尤亲者。（另开一单于后，乞诸弟斟酌或添或减，以书复我。）盖南中老人考终，往往有分遗念之说，或分衣，或分银钱。重五伯祖曾以獾皮马褂一件与王高七作遗念衣，即其证也。
既多且精，各处寄布，令我歉然难安，诸弟先代我趋谢，并言往后万不可如此。盖京中买布甚易，而家中纺纱织布则难于登天，我受之甚抱愧也。
澄弟之信，劝我不可告假回家，所言非不是。余亦再四思维，恐难轻动。惟离家十年，想兄堂上之心实为迫切。今祖父大事既已办过，则二亲似可迎养，然六旬以上之老人，四千有余之远道，宿聚之资既已不易，舟车之险尤为可畏。更不敢轻举妄动。烦诸弟细细商酌，禀知父母亲及叔父母，或告假归省，或迎养堂上，二者必居其一，国藩之心，乃可少安。父母近来欲见国藩之意，与不愿国藩假归之意，孰缓孰急，望诸弟细细体察，详以告我。祷切望切。
国藩手草。
【注释】
样子：样品。
哈喇：布料的一种。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四弟左右：
十一月十五日收到祖父大人死去的噩耗，心肠悲痛。自以为游子于外未能协助父母料理大事，负罪愧疚，不能赎免。已于十八日乘信使回省之便，先送银一百零五两，还有元宝二锭，让陈岱云专人送到家中，不知已接到了吗？
国藩于十六日穿丧服，十七日托军机大臣署礼部侍郎何大人！(汝霖)代为面奏皇上，请假两月，在家穿孝。自十七日后，每天来吊唁的客人很多。二十九日开吊，早上祭奠。因为是祖母冥寿的日期，一并写文祭告。开吊之日，不收赙仪(注：礼金)，讣帖刻有“谨遵遗命，赙仪概不敢领”二语，共发出讣贴五百余份，凡来人不送银钱。都送祭幛、挽联之类，十分体面。共收到祭文八篇、祭幛七十五张、挽联二十七对、祭席十二桌、猪羊两副。其余香烛纸钱之类不计其数。所有送礼物来的，发给一张谢帖：偶尔有送银钱来的，便使“奉遗命璧谢”帖谢绝。所有原来封面上贴有红签的敬重地取下，并在签上写“旋吉”二字。现把讣帖等印发样品寄给家中。纪梁侄名字我一时暂且忘了，于是刻成了“纪沆”。
各地送来的祭幛，哈喇大呢的挺多，亦有缎布红绸的。我欲用哈喇大呢做成马褂几十件，分送给家里亲戚族人较亲近的人（另开一单在后，望弟考虑或添或减，用书信回复给我）。南方老人寿寝，常常有分遗念的风俗，或是分衣物，或是分银钱。重五伯祖曾把一件貂皮马褂赠给王高七做遗念衣，便是证明。
各处送来的布，既多又好，让我抱歉不安。弟弟们先替我前去致谢，并说今后千万不可这样。京中买布非常容易，而家中纺纱织布，就比登天还难，我受之十分有愧。
澄弟的信，劝我不能请假回家，所说的并非不对，我也再三再四地思考，恐怕难以轻动，只是我离家十年，想见父母大人的心情实在迫切。现在祖父的大丧既已办过，则二亲似乎可来京中奉养。但六十岁以上的老人，四千里有余的远道，多年积聚的家产要撇下已是不易，路途中车船之危险尤其可怕，更不敢轻举妄动。麻烦各位弟们细细商量斟酌，敬告父母亲与叔父母，是我请假回乡探亲，还是我迎奉父母，二者必择其一，国藩之心才可稍得安静。父母亲近期想见国藩的心情，与他们不愿国藩请假回乡的心情，谁缓谁急？盼弟弟们细致体察，详细地告知我，祈切盼切。
国藩手书。
道光三十年正月初九日与诸弟书公元1850年2月20日
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
正月初六日接到家信三函：一系十一月初三所发，有父亲手谕，温弟代书者；一系十一月十八所发，有父亲手谕，植弟代书者；一系十二月初三澄弟在县城所发一书，甚为详明，使游子在外，巨细了然。
庙山上金叔，不知为何事，而可取“腾七之数”？若非道义可得者，则不可轻易受此。要做好人，第一要在此处下手。能令鬼服神钦，则自然识日进气日刚；否则不觉堕入卑污一流，必有被人看不起之日，不可不慎；诸弟现处极好之时，家事有我一人担当，正好做个光明磊落、神钦鬼服之人。名声既出，信义既著①，随便答言，无事不成，不必爱此小便宜也。
父亲两次手谕，皆不欲乞假归家，而予之意，甚思日侍父母之侧，不得不为迎养之计。去冬家书曾以归省、迎养二事与诸弟相商，今父亲手示既不许归省，则迎养之计更不可缓。所难者，堂上有四位老人，若专迎父母而不迎叔父母，不特予心中不安，即父母心中亦必不安；若四位并迎，则叔母病未全好，远道跋涉尤艰。予意欲于今年八月初旬，迎父亲、母亲、叔父三位老人来京；留叔母在家，诸弟妇细心伺候；明年正月元宵节后，即送叔父圆南②，我得与叔父相聚数月，则我之心安；父母得与叔父同行数千里来京，则父母之心安；叔母在家半年，专雇一人服侍，诸弟妇又细心奉养，则叔父亦可放心；叔父在家抑郁数十年，今出外潇洒半年，又得观京师之壮丽，又得与侄儿、侄妇、侄孙团聚，则叔父亦可快畅。在家坐轿至湘潭，澄侯先至潭，雇定好船，伺候老人开船后，澄弟即可回家。船至汉口，予遣荆七在汉口迎接，由汉口坐三乘轿子到京，行李婢仆则用小车，甚为易办。求诸弟细商堂上老人，春间即赐回信，至要至要。
李泽昱、李英灿进京，余必加意庇护。八斗冲地，望绘图与我看。诸弟自侍病至葬事，十分劳苦，我不克帮，心甚歉愧。
京师大小平安。
皇太后大丧已于正月七日二十七日满，脱去孝衣。初八日系祖父冥诞，我作文致祭，即于是日亦脱自孝，以后照常当差。心中万绪，不及尽书，统容续布。
兄国藩手草。
【注释】
著：建立。
南：指家乡湖南。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
正月六日收到三封家信：一是十一月三日寄出，有父亲的信件，是温弟代笔的；一是十一月十八日寄出，有父亲的书信，是植弟代笔的；一是十二月三日澄弟于县城寄出的一封信，很是详细清楚，使在京城的我，大小事全都了解。
庙山上金叔，不知为了什么事而能够取“腾七之数”？如果不是靠道义就得到的，就不能轻易接受它。要想做好人，第一就从这里下手，能让鬼神钦服，那么见识自然会日日长进，志气也会天天刚强。否则，就会不自觉地堕落到卑污一流，必定有被人看不起的那天，不能不慎重！兄弟们目前处于很好的机会，家事有我一人担带，恰好可以做个胸怀坦**鬼神钦佩的人；名气既然已宣扬，信义定然已显著，随便承诺，没事不成，不必贪图这些小便宜。
父亲的两次亲笔信，都不想让我请假回家。而我的意思，很愿天天伺候在父母的身边，不可不做迎接侍奉父母的打算。去年冬季的家信，曾和诸弟商议归省、奉养两件事。现在收到父亲亲笔信，既然不准回家探亲，那么奉养的事更加不可迟缓。最难办的是，堂上有四位老人。假如专门迎父母而不接叔父母，不但我心里不宁，即是父母心中也不安神；如果四位一同奉养，但是叔母病尚未有全好，远途跋涉尤为艰辛。我的意思是想于今年八月上旬迎父亲、母亲、叔父三位老人到京城，让叔母在家，各位弟妹细心服侍。明年正月元宵节后，马上送叔父回湖南，这样我能够和叔父同处几个月，我也会心安理得；父母能和叔父同行几千里来京城，父母也会安心；叔母在家半年，专门雇一人伺候，各弟妹又细心服侍，那么叔父也能放心；叔父在家郁闷几十年，目前出来风光半年，又可以游览京师的壮丽，又能和侄儿、侄儿媳妇、侄孙团圆，那么叔父也可舒畅。在家乡乘轿子去湘潭，澄侯先去湘潭雇好船，照料到开船了老人走后，澄弟便可回家。船到汉口，我派荆七在汉口迎接。由汉口坐三乘轿子到京城，包裹婢仆则用小车，很容易操办。请兄弟们和堂上老人认真商量，春天便请回信。至要至要。
李泽显、李英灿进京，我一定用心庇护。八斗冲地，希望画图给我看。诸弟从服侍病人到葬事，十分劳苦，我不能有所帮助内心十分歉疚、惭愧。
京中老少平安。皇太后大丧自正月七日到二十七日完毕，脱去孝衣。初八是祖父的祭日，我作了文章致祭。便在这天也脱下孝服，往后照常工作。心中千头万缕，来不及都讲完，全等以后再续写吧。
国藩手书
咸丰元年三月十二日与诸弟书公元1851年4月13日
澄、温、植、洪四弟左右：
三月初四发第三号家信，其后初九日予上一折，言兵饷事，适于是日皇上以粤西事棘①，恐现在彼中者②不堪寄此重托，特放赛中堂前往。以予折所言甚是，但目前难以遽行，命将折封存军机处，待粤西事定后，再行办理。
赛中堂清廉公正，名望素著③，此行应可迅奏朕功。但湖南逼近粤西，兵差过镜？恐州县不免借此生端，不无一番**耳。
魏亚农以三月十三日出都，向予借银二十两。既系姻亲，又系黄生之侄，不能不借与渠。渠言到家后即行送交予家，未知果然否也。叔父前信要鹅毛管眼药并硇砂膏药，兹付回眼药百筒，膏药千张，交魏亚农带回，呈叔父收存，为时行方便之用。其折底亦付回查收。
澄弟在保定，想有信交刘午峰处，昨刘有书寄子彦，而澄弟书未到，不解何故。已有信往保定去查矣。澄弟去后，吾极思念，偶自外归，辄至其房，早起辄寻其室，夜或遣入往呼，想弟在途路弥思我也。书不十一，余俟续具。
兄国藩手草。三月十二日巳刻。
【注释】
棘：感到棘手。
中者：此处指负责粤西事务的官员。
著：有很好的声望。
【译文】
澄、温、植、洪四弟左右：
三月初四寄一封家信，往后初九日，我呈了一个奏折，谈军饷的事，恰巧皇上因为广东西部的事情棘手，担心现在那里的人不能够寄托这个重任，特别派赛中堂前往。以为我奏折中说得很对，但现在难以立即实行，命令将具折封存于军机处，待到粤西事平定后再将办理。
赛中堂清正廉名，名声威望向来有名，他这次去必定能迅速取得成功，但是湖南和粤西很相邻近，兵差路过，担心州官，县官以此为借口生出是非，不免有一番糟蹋。
三月十三日魏亚农要离开京城，来向我借了二十两银子。本来就是姻亲，而且他又是黄生的侄儿，只好借给他。他说到家以后，便把银子还到家里，不知道还了没有？叔父上封信要鹅毛管眼药和卤砂膏药。现在寄回眼药百筒、膏药手张，也叫魏亚农带回，送叔父收存，可在方便时用。奏折的底稿也付回查收。
澄弟在保定，估计有信交刘午峰处，昨天刘有信给子彦，而澄弟的信未有到，不知是何缘故。已发了信到保定查去了，澄弟走后，我对他很是思念。有时从外头回来，便常去他住房里看看。早晨起床也不自觉地去他的卧室察看，晚上还叫人去喊他。一想弟弟还在返家的路上，我心里就会很挂念。其他的不一一写了，以后再叙。
兄国藩手书，三月十二日巳刻。
咸丰元年四月初三日与诸弟书公元1851年5月4日
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟左右：
三月初四日，此间发第三号家信交折弁，十二日发第四号信交魏亚农，又寄眼药鹅毛筒及硇砂膏药共一包，计可于五月收到。季洪三月初六所发第三号信，于四月初一日收到。
邓升六爷竟尔仙逝，可胜伤悼。如有可助恤之处，诸弟时时留心，此不特戚谊，亦父大人多年好友也。
乡里凶年赈助之说，予曾与澄弟言之，若逢荒歉之年。为我办二十石谷，专周济本境数庙贫乏之人。自澄弟出京之后，予又思得一法，如朱子社仓之制①，若能仿而行之，则更为可久。朱予之制：先捐谷数十石或数百石贮一公仓内，青黄不接之月借贷与饥民，冬用取息二分收还（每石加二斗），若遇小歉则蠲其息之半（每石加一斗），大凶年则全蠲之（借一石，还一石），但取耗谷三升而已。朱子此法行之福建，其后天下法之，后世效之，今各县所谓社仓谷者是也。其实名存实亡，每遇凶年，小民曾不得借贷颗粒，且并社仓丽无之，仅有常平仓谷，前后任尚算交代，小民亦不得过而问焉。盏②事经官吏，则良法美政，后皆归于子虚乌有。
清代御制诗堆泥方壶国藩今欲社仓之法而私行之我境。我家先捐谷二十石，附近各富家，亦劝其量为捐谷，于夏月借与贫户，秋冬月取一分息收还（每石加一斗），丰年不增，凶年不减。凡贫户来借者，须于四月初间告知经管社仓之人。经管量谷之多少，分布于各借户，令每人书券一纸，冬月还谷销券。如有不还者，同社皆理斥，议罚加倍。以后每年我家量力添捐几石，或有地方争讼，理曲者罚令量捐社谷少许。每年增加，不过十年，可积至数百石，则我境可无饥民矣。盖夏月谷价昂贵，秋冬价渐平落，数月之内，一转移之间，而贫民已大占便宜，受惠无量矣。
吾乡瞢年③有食双谷者，此风近想未息。若行此法，则双谷之风可息。前与澄弟面商之，说我家每年备谷救地方贫户。细细思之，施之既不能及远，行之又不可以久；且其法止能济下贫乞食之家，丽不能济中贫体面之家。不若社仓之法，即可以及于远，又可以贞于久；施者不甚伤惠，取者又不伤廉，即中贫体面之家亦可以大享其利。本家如任尊、楚善叔、宽五、厚一各家，亲戚如宝田、腾七、宫九、荆四各家，每年得借社仓之谷，或亦不无小补。澄弟务细细告之父大人、叔父大人，将此事于一二年内办成，实吾乡奠大之福也。
我家捐谷，即写曾呈祥、曾呈材双名，头一年捐二十石，以后每年或三石，或五石，或数十石。地方每年有乐捐者，或多或少不拘，但至少亦须从一石起。吾思此事甚熟，澄弟试与叔大人细思之，并禀父亲大人，果可急于施行否？近日即以回信告我。
京寓大小平安。保定所发家信，三月末始到。
赛中堂于初九日出京赴广西。考差在四月十四。同乡林昆圃于三月中旬作古，予为之写知单，大约可得百金。熊秋佩丁外艰。余无他事。予前所寄折稿，澄弟可抄一分交彭筱房，并托转寄江岷樵；抄一分交刘霞仙，并托转寄郭筠仙。赛中堂视师广西，带小钦差七十五人，京兵二百四十名，京炮八十八尊，抬枪四十杆，铅子万余斤，火药数千斤，沿途办羞，实为不易。
粤西之事，日以猖獗。李石梧与周天爵、向荣皆甚不和，未知何日始得廓清。圣主宵旰④焦灼，廷臣亦多献策，而军事非亲临其地，难以遥度。故予屡欲上折，丽终不敢率尔⑤也。余不一一。
兄国藩手草。
【注释】
社仓之制：一种粮食储存管理制度，为南宋朱熹所创。
盏：语气助词，大概。
瞢年：去年。
宵旰：宵，天未亮。旰，天已黑。形容从早到晚。
率尔：轻率从事。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟左右：
三月四日，我这里寄出第三号家信交给信差。十二日寄出第四号家信托付魏亚农，又发有眼药鹅毛筒与硇砂膏药共一包，算计能够在五月接到。季洪三月六日所寄出的第三号信，在四月一日收到。
邓升六爷竟然仙逝，不胜悲伤！如果有可以帮助他的地方，诸弟要时时留心。这不但是因力亲戚的友情，也因为他是父亲大人的多年好友。
乡里灾年赈济饥民一事，我曾对澄弟讲过，如果遇到荒歉的年份，替我置办二十石谷子，专门周济本县内几个庙的贫困人。自从澄弟离开京城之后，我又想到了一个办法，象朱子的社仓之制，如果能效仿实行，则能更长久。朱子之制是：先捐出谷子几十石或者几百担贮存在一个仓库里，赶上青黄不接的月份，则借贷给灾民，到了冬天加利息两分收还（每石加两斗），如赶上略为歉收的年份则减少利息一半（每石加一斗），大灾之年便全部免去利息（借一石还一石），仅收取谷耗三升而已。朱子的这个方法以前在福建实行，然后天下效仿，后世也照办，这便是现在各县所说的社仓谷。不过其实已经不起作用，每遇到灾年，平民连颗粒粮食全借不到，而且社仓也未有了，仅有平常的仓谷，前后任交替时虽然还交代，百姓却不能过问此事。大概经过官吏之手，原先好的政策、方法，最终都归于子虚乌有了。
国藩现在想实行社仓之法在我家乡私下实行。我家先捐谷二十石，周围各户富裕人家也劝解他们量力捐谷，在夏月里借济贫穷人家，待到秋冬月收取一分的利息（每石加一斗），好年景不增加，灾年也不减少。凡是贫穷人家来求的，一定在四月里告知管理经营社仓的人。照管的人称量好谷子的数量，平均给各借户，让每人写一张欠条，冬月还谷子时撕毁欠条。假如有不还的，同社的全有理由责备他，判罚他加倍偿还。今后我家每年量力加捐几石，或者地方上有官司事件发生，没理的就罚他捐少量社谷。如此每年都有增加，不到十年，就能累积到几百石，那么我县内就未有灾民了。夏月谷价高，秋冬价格逐渐降低，几个月之内，短时间，贫民已经大占好处，受惠不尽了。
我家乡过去有吃双谷的，这种风气想来近年没有停息。如果实行这种方法，那么吃双谷的风气可以停息。先前与澄弟当面商量这事，说我家每年准备谷子救济地方贫困人家。细细想来，施舍既不能顾及到远方，实行起来又不能够长久。而且这种办法只能救济最贫穷和行乞的人家，而不能救济中等贫穷又体面的人家。不象社仓之法，既能够顾及到远的，又可以坚持长久；施舍者不至于因为行忘过多而受损失，得谷者也不会因为保住体面而受害，就是中等贫穷人家也可以大获好处。本家如任尊、楚善叔、宽五、厚一各家，亲戚如宝田、腾七、宫九、荆四各家，每年可以借些社仓的谷子，也许不无小好处。澄弟一定细细告之父亲大人、叔父大人，把此事在一两年内办成，确实是我乡莫大的福气。
我家捐谷，就写曾呈祥、曾呈材双名。第一年捐二十石，往后每年或者三石、或者五石、或者数十石，地方每年全有乐于捐助的人，或多或少不说，但至少也需从一石起。我对此事做了很细细的考虑，澄弟想着和叔父大人认真考虑。并敬告父亲大人。当真能很快地操办吗？近日就写信告知我。
京寓老小平安。在保定发出的家信，三月底才接到。
赛中堂在九日离开京城赴广西。考差在四月十四日。同乡林昆圃在三月中旬去世，我为他写知单，大约可得酬金一百两。熊秋佩丁外艰。其余没有剐的事情，我先前所寄的折稿，澄弟可以抄一分交给彭筱房，并委托他转寄给江岷樵；抄一分交给刘霞仙，并委托他转寄给郭筠仙。赛中堂督师广西，带领小钦差七十五人、京营士兵二百四十名、京炮八十八尊、抬枪四十杆、铅弹万多斤、火药几千斤。沿途办理差务，实在不容易。
粤西的事件，更加猖獗。李石梧和周天爵、向荣均很不和睦，不知哪天才可以得以化解。圣上日夜焦心忧虑，廷臣也多次出计策，但军务上的事，不是亲临其境，就难以遥相预知。因此我几次想上奏折，但最终不敢轻率从事，我不一一细讲。
兄国藩手书。
咸丰元年五月十四日与诸弟书公元1851年6月13日
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
四月初三日发第五号家信，厥后折差久不来，是以月余无家书。五月十二折弁来，接到家中四号信，乃四月一日所发者，具悉一切。植弟大愈，此最可喜。
京寓一切平安。癣疾又大愈，比去年六月更无形迹。去年六月之愈，已为五年来所未有，今又过之，或者从此日退，不复能为恶矣。皮毛之疾，究不甚足虑，久而弥可信也。
四月十四日考差，题：“乐民之乐者，民亦乐其乐”，经文题“必有忍，其乃有济，有容德乃大”，赋得“濂溪乐处，得焉字”。
二十六日，余又进一谏疏，敬陈圣德三端，预防流弊，其言颇过激切，而圣量如海，尚能容纳，岂汉唐以下之英主所可及哉。余之意，盏以受恩深重，官至二品，不为不尊，堂上则诰封三代，儿子则荫任六品，不为不荣，若于此时再不尽忠直言，更待何时乃可建言？而皇上圣德之美，出于天亶①自然，满廷臣工，遂不敢以片言逆耳；将来恐一念骄矜，遂至恶直而好谀，则此日臣工不得辞其咎。是以趁此元年新政，即将此骄矜之机关说破，使圣心日就兢业，而绝自是之萌，此余区区之本意也。现在人才不振，皆谨小而忽于大，人人皆习脂韦唯阿②之风，欲以此疏稍挽风气，冀在廷皆趋于骨鲠，而遇事不敢退缩，此余区区之余意也。折子初上之时，余意恐犯不测之威，业将得失福祸置之度外矣。不意圣慈含容，曲赐矜全。自是以后，余益当尽忠报国，不得复顾身家之私矣。
然此后折奏虽多，亦断无有似此折之激直者。此折尚蒙优容，则以后奏折必不致或触圣怒可知矣。诸弟可将吾意细告堂上大人，毋以余奏折不慎，或以戆直干③天威为虑也。父亲每次家书，皆教我尽忠图报，不必系念家事。余敬体吾父之教训，是以公尔忘私，国尔忘家。计此后但略寄数百金偿家中旧债，即一心以国事为主，一切升官得差之念，毫不挂于意中。故昨五月初七大京堂考差，余即未往赴考。
侍郎之得差不得差，原不关乎与考不与考。上年己酉科，侍郎考差而得者三人：瑞常、花沙纳、张芾是也。未考丽得者亦三人：灵桂、福济、王广荫是也。今年侍郎考差者五人，不考者三人。是日题“以义制事以礼制心论”，诗题“楼观沧海日”，得“涛”字。五月初一放云贵差，十二放两广、福建三省，名见京报内，兹不另录。袁漱六考差颇为得意，诗亦工妥，应可一得，以救积困。
朱石翘明府初政甚好，自是我邑之福，余下次当写信与之。霞仙得县首，亦见其犹能拔取真士。刘继振既系水口近邻，又送钱至我家求请封典，义不可辞，但渠三十年四月选授训导，已在正月廿六恩诏之后，不知尚可办否，当再向吏部查明。如不可办，则当俟明年四月升袱恩诏，乃可呈请；若并升袱之时，推恩不能及于外官，则当以钱退还。家中须于近日详告刘家，言目前不克呈请，须待明年六月，乃有的信④耳。
澄弟河南一汉口之信皆已接到，行路之难，乃至于此！自汉口以后，想一路载福星矣。刘午峰、张星垣、陈谷堂之银，皆可收，刘、陈尤宜受之，不受似拘泥。然交际之道，与其失之滥，不若失之隘，吾弟能如此，乃吾之所欣慰者也。西垣四月廿九到京，住余宅内，大约八月可出都。
此次所寄折底，如欧阳家汪家及诸亲族，不妨抄送共阅。见余忝窃高位，亦欲忠直图报，不敢唯阿取容，惧其玷辱宗族，辜负期望也。余不一一。
兄国藩手草。
【注释】
天亶：与生俱来的天性。
脂韦唯阿：阿谀奉承之意。
干：冲撞，冒犯。
的信：确切的消息。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
四月初三日我寄出了第五号家信，从那以后湖南送公文的差人好久没有来，所以一个多月没有给家里寄信。五月十二日折差到了，接到四号家信，是四月一日发出的那封，一切已经知道。植弟病已全好，这最让人高兴。
清代玉佛手我们一家人在京城一切均平安，我的癣病又很好了，比去年六月更好得彻底。去年六月的缓解，已经是五年来所未有过的，目前好转的病情又超过了去年。或许从此会一天天地消失，不再会成为大病了。皮毛的疾病，终究不值得太用心，这句话过得时间越长，越感觉可信。
四月十四日考差，题是：“乐民之乐者，民亦乐其乐”，经文题目是：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”，赋题是：“濂溪乐外，得焉字”。
二十六日，我又向皇帝上了一道进谏的奏章，陈述了当天子的应该具备的三点美德，要求皇上预防流弊。奏章的言辞非常激烈痛切，而皇上的度量像大海一样宏阔，还能够接纳我的建议，这哪里是汉唐以来的英明君主们能够比得上的呢？我的想法是，觉得自己蒙受到的恩泽十分深重，当到了二品官，不能算不高。堂上大人又诰封三代，儿子则受荫任六品官，不是不荣耀。如果在这时再不尽心直言，要等到什么时候才能够进言？而皇上的圣德的美好出自天性，来于自然。满朝臣子，假如不敢有一句逆耳的忠言，以后可能由于一念之差而骄傲矜持，于是非常憎恨忠言而喜听奉承，那么此时臣子们推卸不了自己的罪责。因此趁这六年开行新政的时候。便将这滋生骄傲矜持的名堂说清楚，使圣上的心整日兢兢业业而隔绝自以为是的产生，此是我小小的本意。目前人才不振，全拘谨于小节而忽略了走德，人人全习惯于阿谀奉承的风气。想凭这奏折稍微挽回一些风气，希望当朝为官的全能趋向于正直有骨气，遇事不退避，这是我另外一方面的意图。奏章刚呈上的时候，我心里恐怕冒犯了不测之威，已经将福祸得失置之度外了。未想到圣上仁慈宽容，典赐矜全。自从此以后，我更应该尽忠报效国家，不再顾及自己家里的私事了。
然而这之后奏章虽然很多，也绝未有如这道奏折的激烈直言了。这道折子尚蒙圣上厚待宽容，那么往后的奏折，一定不至于再冒犯圣怒了，这是能够知道的。兄弟们就把我的意思详细禀告堂上大人，不要由于我的奏折不谨慎，或者由于愚直触犯天威而忧虑了。
父亲的每封家信，都是教我尽忠图报，不用挂念家中的事情，我恭敬地体会父亲的教训，因此因公忘私，因国忘家。打算在这之后寄几百两银子偿还家中旧债，就一心一意以国家大事为主，一切升官得肥差的念头，丝毫不留在心中，所以上次五月七日在京堂官考差，我就没去赴考。
侍郎能不能得官差，本来和考不考未有关系。上年巳酉科，侍郎从考差而得到的有三人，则是灵桂、福济、王广荫，今年侍郎赴考差的有五人，不考的有三人，那天的考题是：“以义制事以礼制心论”，诗题是：“楼观沦海日，得涛字”。五月一日开始外放云贵当差，十二日外放广东、广西、福建三省，名字在京报上，目前不另外抄录。袁漱六考差很是称意，诗也工整，应该可以得到，好接济他多年的贫困。
朱石翘在明府起初的政绩很好，自然是我家乡的福份，我不久会寄信给他。霞仙获得县里的首选，也可看出他还是能选拔使用有真才实学的人士。
刘继振既然是水口的近邻，又送钱到我家请求朝廷封典，这事义不容辞。一但他在道光三十年曾选授为训导，已经在正月二十六恩诏颁布之后，不知还能不能办？我会再向吏部查明情况。如果不能够办，则得待到明年四月颁布升袱恩诏，才可呈请；假如升袱之时推恩不包括外官，那么应该把钱归还给他。家中一定在近日详细告知刘家，说现在不能呈请，一定等到明年六月份才有确切的消息。
澄弟自河南、汉口发来的信全已经收到了，路途的难走竟然到了这个程度！从汉口以后，想来一路上便有福星保佑了。刘午峰、张星垣、陈谷堂送来的银子均可以收下，刘、陈两人的更应当接受，不收反而显得见外。不过与人交朋友的规则是，与其交得过滥，尚不如交得少一些。弟弟能够做到目前这个样子，是让我觉得很欣慰的。曹西垣四月二十九日到达京城，住在我这里，大概八月里能够离开京城。
这次我寄回去的奏折的底稿，像欧阳家、汪家和各亲戚族人家不妨抄出来送给他们都看一下，表明我处在很高的职位上，也要忠诚正直，图报皇恩，不敢只是阿谀逢迎而讨皇上的欢心，害怕那样会玷污家族的声誉，辜负人们对我的期望。其他事情不一一细谈了。
咸丰元年十二月廿二日与诸弟书公元1852年2月28日
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
十二月十一日发家书十六号，中言纪泽儿姻事，求家中即行与贺家订盟，其应办各物，已于书中载明，并悔前此嫌是庶出①之咎云云，想已接到。如尚未到，接得此信，即赶紧与贺家订盟可也。
诰封各轴已于今日领到，正月廿六恩诏四轴（曾祖父母、祖父母、父母、叔父母），四月十三恩诏亦四轴，三月初三恩诏一轴（本身妻室），凡九轴。八月初六用宝一次，我家诸轴因未曾托人，是以未办，曾于闰八月写信告知，深愧我办事之忽。后虽托夏阶平，犹未放心，又托江苏友人徐宗勉，渠系中书科中书，专办诰敕事宜。今日承徐君亲送来宅，极为妥当，一切写法行款俱极斟酌，此廿六年所领到者不啻天渊之别，颇为欣慰。虽比八月用宝者②迟五个月，而办法较精，且同年同乡中有八月领到者，或止一次，未能三次同领，或此番尚未用宝者，亦颇有之。诸弟为我敬告父母大人、叔父母大人，恭贺大喜也。
惟目前无出京之人，恐须明年会试后乃交公车带归。重大之件，不敢轻率。向使八月领到，亦止十二月陈泰阶一处可付（与雨苍同行），此外无便。
余于十八日陈奏民间疾苦一疏，十九日奏银钱并用章程一疏，奉原批交户部议奏，兹将两折付回。文任吾于十三日搬至我家，庞省三于廿四日放学。
寓中一切如常，内外大小平安。今年腊底颇窘，须借一百金乃可过年，不然，恐被留住也。袁漱六亦被年留住。刘佩泉断弦③，其苦不可名状，儿女大小五六人无人看视。黎越翁尚未到京，闻明年二月始能到，未带家眷。涂心畲已到京，尚未来见我。公车中，惟龙嗥臣及沣州馆到二人而已。
粤西事用银已及千万两，而尚无确耗。户部日见支绌，内库亦仅余六百万。时事多艰，无策以补救万一，实为可愧。明年拟告归，以避尸位素餐之咎。诸弟为我先告堂上可也。余不一一。
国藩手草。
【注释】
庶出：与嫡子相对，非正妻所生的儿女。
用宝者：用过宝玺的诰封。
断弦：指妻子去世。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
十一月十二日寄第十六号家信，信中提到纪泽儿的婚姻一事，请家里马上就和贺家定亲，应该置办的各种东西，已经在信中注明，并后悔先前嫌弃贺家之女是庶出的过失等等，估计已经收到。若还未有收到，接到这封信，就赶忙和贺家定亲也可以。
诰封各轴已在今天领到。正月二十六日恩诏四轴，(曾祖父母、祖父母、父母、叔父母)，四月十三的恩诏也是四轴，三月三日恩诏一轴(本身妻室)，一共九轴。八月六日用过一次宝玺，我家各轴因为没有委托人，因此没有办理。曾在闫八月写信告诉家中，为我办事的疏忽而深深惭愧。后来虽然委托了夏阶平，还是不放心，又委托江苏的朋友徐宗勉，他是中羽书中书，专门管理诰敕的事务。今天感谢徐君亲自送到家中，十分稳妥，一切写法行款均极费斟酌，比二十六年前领到的有天壤之别，十分欣慰。虽然比八月用过宝玺的诰封晚了五个月，但是做法很精致。何况同年同乡人中有八月领到的，要么只领了一次，未有能够三次同领，要么这次还未有用过宝玺的也大有人在。兄弟们为我禀告父母大人，叔父母大人，恭贺大喜。只是现在没有人离开京城，可能要待到明年会试后交给举人带回。重大的物件不敢粗心。向来即使八月领到，也唯有陈泰阶一人可以托付（与雨苍同行），除此之外，未有方便的机会。
我在十八日呈上了一道陈述百姓疾苦的奏折，十九日呈上了一道关于银钱与章程的奏折，奉皇上批示转交户部议奏，目前将两道奏折发回。文任吾于十三日搬到我家，庞省三于二十四日流放学政。
家中一切如常，里里外外大大小小都平安。今年腊月底很窘迫，必须借一百两银子才能够过年，不然的话，可能过不了年。袁漱六便没能过得了年。刘佩泉妻子去世，其痛苦无法形容，儿女大大小小有五六个无人照顾。黎越翁还没有到京城，听说明年二月才能够到达，没有带家属。涂心畲已经到了京城，还没有来见我。举人中只有龙薛臣和泮州馆两人到了。
广东西部的事情耗费了将近千万两银子而还未有确切的消息，户部的开支一天天吃紧，内库只剩六百万两。时局艰难，未有良策能够补救一点，确实惭愧！明年计划告假回乡，来避免光吃饭不做事的指责，各位兄弟可替我先敬告堂上大人。余不一一。
国藩手书
咸丰二年十二月十五日与牧云书公元1853年1月23日
牧云仁兄大人左右：
十一月十八发家信一件，交湖南抚台转寄。十二月二十初七发家信一件，交益阳县李筱泉明府，托其由常德交云贵折差，转寄。其弟李少荃编修，不知何时可到京中？十月十二所发之信，已于十二月初六接到矣。九月之信，至今未到。弟身体极好，面色红润发胖，在京十余年，无此气象。合家大小平安。尊府人人清吉。
十二月十三日申刻，湖南巡抚专差送到咨文，十一月廿九奉旨，命弟在本省帮同办理团练乡民搜查土匪诸事务。弟闻讣到家仅满四月，葬母之事，草草权厝，尚思寻地改葬。家中诸事，尚未料理。此时若遽出而办理官事，则不孝之罪滋大。且所办之事，亦难寻头绪。若其认真督办，必须遍走各县，号召绅耆，劝其捐资集事，恐为益仅十之二，而扰累者十之八。若不甚认真，不过安坐省城，使军需局内多一项供应，各官多一处应酬而已。再四思维，实无裨于国事，是以具折陈情，恳乞终制。
兹将折稿寄京，相好中如袁、毛、黎、黄、王、袁、庞诸君，仅可令其一阅。此外，如邵蕙西、李少荃、王雁汀、吕鹤田有欲阅者，亦可以阅。盖欲使知交中谅我寸心，不必登诸荐牍①，令我出而办事，陷于不孝也。
弟自奉旨后，始知汉阳失守。乡间音问难通，即县城亦无确信。眷口在京或归或否，惟兄与内人裁度②。或由浙江江西一路，或由樊城一路，或竟作久住之计，全不作归家之想，均由兄为主。弟僻处乡间，消息不明，不遥决也。
纪泽儿身体不健，宜常常行动，或坐车至圆明园一二次亦可。无事总宜读书习字，余不一一。
【注释】
登诸荐牍：到处送阅刊发。
裁度：替人拿定主意。
【译文】
牧云仁兄大人左右：
十一月十八日寄了一封家信，交湖南抚台转寄。十二月二十七日又发了一封家信，交给了益阳县李筱泉明府，让他在常德县交给云贵折差转寄。他弟弟李少荃编修，不知道什么时候可以到京城？你十月十二日发的信，已于十二月初收到。九月发出的信，至今还未收到。我身体十分的好，脸色红润身体发胖，在京城住了十多年，也没有这种好情况，仁兄一家大小都平安，人人清闲高兴。
十二月十三日下午四、五点左右，湖南巡抚专差送来咨文，十一月二十九日奉旨命我在本省帮助办理训练乡民搜查土匪诸事务。我听到母亲去世的消息后回家，仅满四月，葬母之事，草草浅埋，日后想另寻地改葬。家中许多事情，尚未料理。此时如果匆匆离家而办理官事，则不孝之罪最大。况且所办理的官事，也很难找出一个头绪。如果认真督办，一定要走遍各县，号召年老的绅士，说服他们捐款集资，恐怕做好事的只有十分之二，而干扰破坏的人有十分之八。如果不怎么认真去办，不过安坐在省城，只让军需局内部多一项供应，各位官员多一处应酬罢了。再三考虑，实在对国家不利。因此打算就奏折陈说情由，恳请乞求终制。现在我将奏折草稿寄到京城，送给相好知交如袁、毛、黎、黄、王、袁、庞等人查看。此外，像邵蕙西、李少荃、吕鹤田这几人有想阅看的，也可以让他们阅看。主要是想让他们这些知交能够理解我对母亲的一片孝心，不必到处送阅刊发，让我出面办事，陷于不孝之名。
我在奉旨后，才知道汉阳失守，乡间信息闭塞，即使在县城也很难有确切的消息。家人在京城，是回来还是不回来，就请兄长与我的夫人做主。或者由浙江、江西上路，或者由樊城上路，或者干脆长住京城，不再做回家的打算，都由兄长你一个人作主。我一个人住在偏僻的乡间，消息一点也不灵通，就不作决定了。
我儿纪泽身体不太健康，宜经常加以锻炼，或坐车到圆明园一两次也可以。没事时督促其读书习字。我就不一一叙说了。
咸丰三年十月初四日与父亲大人书公元1853年11月4日
男国藩跪禀父亲大人万福金安：
屡次接到廿三日、廿八日、廿九日、初二日手谕，敬悉一切。
男前所以招勇往江南杀贼者，以江岷樵麾下人少，必须万人一气诸将一心，而后渠可以指挥如意，所向无前。故八月三十日寄书与岷樵，言陆续训练，交渠统带，此男练勇往江南之说也。
王璞山因闻七月廿四日江西之役，谢、易四人殉难，乡勇八十人阵亡，因大发义愤，欲招湘勇二千，前往两江杀贼，为易、谢诸人报仇——此璞山之意也。男系为大局起见，璞山系为复仇起见。男兼招宝庆、湘乡及各州县之勇，璞山则专招湘乡一县之勇。男系派六千人，合在江西之宝勇、湘勇足成万人，概归岷樵统带，璞山则招二千人，由渠统带。男与璞山大指①虽同，中间亦有参差不合之处。恐家书及传言但云招勇往江南，而其中细微分合之故，未能尽陈于大人之前也。
自九月以来，闻岷樵本县之勇皆溃散回楚，而男之初计为之一变。闻贼匪退出江西，回窜上游，攻破田镇，逼近河北，而男之计又一变。而璞山则自前次招勇报仇之说，通禀抚藩各宪，上宪皆嘉其志而壮其才。昨璞山往省，抚藩命其急招勇三千赴省救援。闻近日在涟滨开局，大招壮勇，即日晋省。器械未齐，训练未精，此则不特非男之意，亦并非璞山之初志也。事势之推移，有不自知而出于此，若非人力所能自主耳。
季弟之归，乃弟之意男不敢强留。昨奉大人手示，严切责以大义，不特弟不敢言归，男亦何敢稍存私见，使胞弟迹近②规避，导诸勇以退缩之路。现今季弟仍认……（以下原缺一百余字）之不可为，且见专用本地人之有时而不可恃也。
男现在专思办水战之法，拟簰③与船并用。湘潭驻扎，男与树堂亦尝熟思之。办船等事，宜离贼踪略远；恐未曾办成之际，遽尔蜂拥而来，则前功尽弃。
湘军士兵朱石翁已至湖北，刻难遽回。余湘勇留江西吴城者，男已专人去调矣。江岷樵闻亦已到湖北省城。谨此奉闻。
男办理一切，自知谨慎，求大人不必挂心。癸丑十月初四日，男谨禀。
【注释】
大指：主要的想法与志向。
迹近：迹，行为。近，近似于。
簰：筏子，用竹木编的水上交通工具。比船小。
【译文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
接连收到二十三日、二十八日、二十九日、二日的亲笔信，知道了所有的情况。
儿以前之所以招募兵勇到江南杀敌是因为江岷樵麾下人太少。必须要万人一气，众将一心，然后他指挥起来才能够得心应手，所向无敌。所以八月三十日写信给岷樵，说正在继续训练，交给他统一指挥，这就是我训练士兵到江南的主张。
王璞山因为听说七月二十四日在江西之战中谢、易等四人遇难，有八十名士兵阵亡，因此大为愤慨，想招募湖南士兵两千人前往江西、江苏杀敌，为谢、易各位报仇。这是璞山的意思。儿是为了从大局着想，璞山是从报仇着想，儿又招募了宝关、湘乡和各州县的士兵，璞山则是专门招募汀乡一个县的士兵。儿增添了六千人加上在江西的宝庆士兵，湘乡士兵足以组成一万人，一概归岷樵统带，璞山则招募了两千人由他统带。儿与璞山的主要想法虽然相同，其中也有不完全一致的地方，可能家信和传言只说招募士兵前往江南，而其中细微的不同之处，没有能够在父亲大人面前详尽陈述。
自九月以来，听说岷樵本县的士兵都战败回了湖北，因此儿最先的计划也因为这事而改变。听说敌人退出江西，回窜到了上游，攻占了田家镇，逼近湖北，因此儿的计划又有了改变。而璞山则把上次招募兵士报仇的想法通报给了抚藩各司，上司都赞许他的志向并重视他的才干。昨天璞山前往省城，抚藩命令他紧急招募三千士兵到省城救援。听说这几天在涟滨开设兵局，大量招募士兵，马上开赴省城。装备不完善，训练不好，这就不只不是儿最先的意思，也并不是璞山的最初意愿。事势的发展无法预测而出了这境况，这不是人力所能决定的。
季弟要回去，是他自己的意见，儿不敢强作挽留。昨天遵循父亲大人亲笔信中的指示，用大道理严厉责备他，不但弟不敢再说要回去的话，儿也不敢稍有私念，让兄弟的行为近似于躲避，导致士兵们走向退缩的道路。儿现在专门思考水战的方法，打算簰与船一起使用。驻扎在湘潭，儿与树堂也进行过深思熟虑。置办船只等事情，要距离敌人的踪迹稍远些，担心在还没有办成的时候，他们马上蜂拥而来，那就前功尽弃了。
朱石翁已经到了湖北，短时间里难以速回，剩下留在江西昊城的湘军，儿已经派专人去调动了。听说江岷樵也到了湖北省城。谨以此信奉告给父亲大人知道。儿办理一切事情，自然知道谨慎，请父亲大人不必挂念。
咸丰四年三月廿五日与父亲大人书公元1854年4月22日
男国藩跪禀父亲大人万福金安：
廿二日接到十九日慈谕，训诫军前要务数条，谨一一禀复：
（一）营中吃饭宜早，此一定不易之理。本朝圣圣相承，神明寿考，即系早起能振刷精神之故。即现在粤匪暴乱，为神人所共怒，而其行军，亦是四更吃饭，五更起行。男营中起太晏①，吃饭太晏，是一大坏事。营规振刷不起，即是此咎。自接慈谕后，男每日于放明炮时起来，黎明看各营操演，而吃饭仍晏，实难骤改。当徐徐改作天明吃饭，未知能做得到否。
（一）扎营一事，男每苦口教各营官，又下札教之，言筑墙须八尺高三尺厚，壕沟须八尺宽六尺深，墙内有内壕一道，墙外有外壕二道或三道，壕内须密钉竹签云云，各营官总不能遵行。季弟于此等事尤不肯认真。男亦太宽，故各营不甚听话。岳州之溃败，即系因未能扎营之故，嗣后当严戒各营也。
（一）调军出战，不可太散②，慈谕所诫极为详明。昨在岳州，胡林翼已先至平江，通城屡禀来岳请兵救援，是以于初五日遣塔、周继往。其岳州城内王璞山有勇二千四百，朱石樵有六百，男三营有一千七百，以为可保无虞矣，不谓璞山至羊楼司一败。而初十开仗，仅男三营与朱石樵之六百人，合共不满二千人，而贼至三万之多，是以致败。此后不敢分散，然即合为一气，而我军仅五千人，贼尚多至六七倍，拟添募陆勇万人，乃足以供分布耳。
（一）破贼阵法，平日男训诫极多，兼画图训诸营官。二月十三日男亲画贼之莲花抄尾阵，寄交璞山，璞山并不回信，寄交季弟，季弟回信，言贼了无伎俩，无所谓抄尾阵。寄交杨名声、邹寿璋等，回信言当留心。慈训言当用常山蛇阵法，必须极熟极精之兵勇乃能如此。昨日岳州之败，贼并未用抄尾法，交手不过一个时辰，即纷纷奔退，若使贼用抄尾法，则我兵更胆怯矣。若兵勇无胆无艺，任凭好阵法，他也不管，临阵总是奔回，实可痛恨。
（一）拿获形迹可疑之人，以后必严办之，断不姑息。
【注释】
晏：晚。
散：分散。
【译文】
男国藩跪禀父亲大人万福金安：
二十二日收到十九日慈谕训诫我在军中要务数条。谨一一禀复：
一、营中吃饭应早，这是一个一定不变的道理。本朝各位圣上相承袭，有如神明且获高寿，就是因早起能振作精神的缘故。就是现在粤匪暴乱，为神人所共怒，而他们行军，也是四更吃饭，五更出发行军。儿营中起得太晚，饭太晚，是一件大坏事。营规振作不起来，就是这一罪咎所造成。自接大人慈谕后，儿每天在放明炮时起床，黎明看各营操练。而吃饭仍晚，实在难于骤然改变，我会慢慢改做天色未明就吃饭。不知能做得到否。
二、扎营这件事，儿常常苦口教导各营官，又下札教他们，说筑墙需要八尺高，三尺厚；壕沟要挖八尺宽，六尺深；墙内挖有一道内壕，墙外有外壕二道或三道；壕内还需密密地钉上竹签等等。各营官总是不能遵照执行。季弟对这些事尤其不肯认真对待，儿也太宽容，因此各营不十分听话。岳州的溃败，就是因为未能扎营的缘故。以后应该严格训诫各营。
三、调兵出战，不可以太分散。大人慈谕所训诫的，非常详明。昨天在岳州，胡林翼已先到了平江、通城，屡次禀告来岳州请兵救援，因此在初五派遣塔、周相继前往。岳州城内王璞山在羊楼司一败，而初十日开战，儿营与朱石樵的六百人，合兵一共不到二千人，而贼兵达三万之多，因此打了败仗。此后不敢再分散兵力。然而即使合成一军，我军才五千人，贼多至六七倍。准备增添招募陆勇万人，才够分布。
四、破贼阵法，平时儿训诫极多，兼画图教训各位营官。二月十三日，儿亲画贼军的莲花抄尾阵。寄交璞山，璞山并不回信；寄交季弟，季弟回信说贼军全无伎俩，并说无所谓抄尾阵；寄交杨名声、邹寿璋等，回信说应留心。大人慈训说当用常山蛇阵法，但必须有极熟练极精强的兵勇才能如此。昨天岳州之败，贼军并未用抄尾法，开战不过一个小时，我军就纷纷奔退。如让敌军用抄尾阵法，则我兵更加胆怯了。如果兵勇没有胆量没有技艺，任凭什么好阵法，他们也不管，临阵总是逃跑，实在令人痛恨。