魏延是湖南益阳人，还是河南义阳人？

三国时蜀汉大将魏延是湖南益阳人，还是河南义阳人?持各说者，分别提出史料考据，言之凿凿，但至今却是非难辨。

近年来，益阳县要编写《人物志》，魏延的籍贯问题就摆出来了。有心人作过一番查考，盘根究底，引经据典，仍然莫衷一是。

据《益阳县志(民国22年版)卷七·人物十四》载：“蜀志以魏延为义阳人，今益阳城南对河魏家巷有延墓。或延为益人，然延为杨仪所杀，何为远道归葬，亦不可解。”这个旧志的“阙访”，多少年来一直是个疑而未决的悬案。

晋陈寿撰《三国志·蜀书·魏延传》载：“魏延，字文长，义阳人也。”《河南汝南府志(清嘉庆元年版)》人物志中有《魏延传》，也记为“义阳人”。此外，如《中国人名大辞典》(臧励和编，商务印书馆1921年再版)、《古今同姓名大辞典》(彭作桢辑，上海书店印行，1983年版)、《中国历代名人辞典》(南京大学历史系编，江西人民出版社1982年版)等辞书所载“魏延”条，皆日“义阳人”。享有权威的《辞海》，理所当然地述为“义阳人”。惟独《中国历史人物辞典》(吴海林、李延沛编，1983年黑龙江人民出版社版)对“魏延”所叙有异：说是“益阳人”。

依据以上资料，魏延籍贯云何?存疑在益阳县，并非义阳。解决这个问题，只能在益阳找寻答案。当然，三国时期距今年代久远，追索难度较大，不过，通过认真仔细地考究，或可愿偿。笔者抱着这点希望，走访了有关方面，详查了有关史料。县志记“益阳城南对河魏家巷”，地名不假；但，魏延墓早已无存。据老年人回忆，相传巷内果有魏延墓在，且正因魏延墓所在故名魏家巷。清季光绪年间尚有墓碑，题为“汉前军师魏延之墓”。后不知何因却另立新碑，碑阴镌刻民国初年邑人前清举人广东候补知县、《益阳县志》主编罗德源先生撰记一篇。其记开头即载：“汉前军师魏延者，益阳人也。《三国志》以为义阳。考《汉书‘地理志》，县无名义阳者。必‘益’、‘义’音近形近之讹。今其墓在益城南对河魏家巷，其碑题‘汉前军师魏延之墓’。罗萃茂于清光绪时犹及见之，其证也惜旧志未载。今其碑已为土人扛出，另立古冢一碑，是以今无。萃茂深慎之，惧后此之元传，且无以正历史之讹，特重立之，属邑人罗德源书其碑阴。”碑记结尾有云：“嗟嗟此人，生则才不见用于当年，死则复含冤于地下，又不获见谅于后世，天之厄之者亦云至矣!余故记其事于碑阴，以解千古之惑o”

今就《罗记》看，文中指出，“《汉书·地理志》县无名义阳者”，恐是“益(阳)义(阳)音近形近之讹”。据查：唐李吉甫撰《元和郡县图志卷九‘河南道五。中州义阳》条，载“义阳县，本汉平氏县义阳乡之地也。魏文帝分平氏立义阳县”。又，民国20年吕允甫著《今县释名》河南信阳目记：“信阳，周申国。汉平氏县义阳乡。魏置义阳县。宋初讳义，改今名。”复有臧励和编《中国古今地名大辞典》，亦将义阳释为：“义阳县，汉平氏县之义阳乡。三国魏始置义阳县。”综上所述，的确汉前期无有义阳县，只有义阳乡。但，三国魏后始置义阳县，竟乃属真。所谓“益义音近形近之讹”一说，实为不妥。据此，说魏延籍贯为“义阳”，从魏制所称，《三国志》是无可厚非的。不过，益阳有魏延墓，又立存“汉前军师魏延之墓”碑，加以，近有在20世纪60年代初任县团委副书记的周炳科同志证实：县内沧水铺地方有一支魏姓自称为魏延后裔(却无谱牒史料可查)者。如讲魏延“不是益阳人”，也似武断!因为，既没理否定，也无据推倒。况且《罗德源撰魏延墓碑记》早在民国22年就载入《益阳县志》中，白纸黑字岂容抹掉!

这位蜀汉大将，是湖南益阳人呢?还是河南义阳人?尚祈海内史学专家考证。