第一篇 乐观,是一切进步的原动力
不论狄维士经历多少生命或事业危机,“正面”的思考让他每次都能面对一切困境并解决问题,他深信“正面乐观的力量永远大于负面批评”,这也是促进人类一切进步的行动力。反过来说,将时间和力气都浪费在挑惕他人的错误,让整个生活、家庭、企业、社会甚至国家都处在愁云惨淡之中,人们既无法努力工作也不想变得更好,则不好的状况只会越来越糟。
狄维士强调:“当自己选择乐观看待生活,才能真正感觉和表现所谓快乐和积极”。领导人必需创造一个互相鼓舞和真诚赞许的环境,并鼓励那些能面对和承担风险的队伍,多产生创新的想法以沸腾组织网,并相信安利团队的伙伴都有能力解决问题并完成目标,带领出最佳战斗力和高热力的工作队伍。
首先,克服紧张心理
在做安利的过程中,会有这样或那样的人指责你,挖苦你,在做产品销售时,很多顾客会对你冷眼相看,甚至讽刺嘲笑,面对这些你唯一能做的就是乐观,积极起来,乐观对待身边的人和事,这样你才会克服紧张,快乐前进。
社会是由无数各种各样的人组成的,而每一个人又是一个世界。当每一天的太阳升起来时,这些世界会碰到一起,每一个世界都有一种生活方式,都有一种对待他人的方式。你在某一天早晨醒来时会突然发现自己要面对很多陌生的待人方式,而这些待人方式令你很紧张,那你该怎么办呢?
只要你生活在社会中,你每天就要同各种各样的人打交道,而这些人中,有的人会让你很紧张,当然,紧张的原因是多种多样的,原因并不主要,主要的是你将如何克服紧张心理。如果你不能克服紧张心理,你将不能与人正常交往,而这个人又恰恰是你的上司或你的雇主,那你又该怎么办呢?
答案是很简单的,你将无法取得人生所梦想的果实。一个上司绝不会喜欢一个整天见着他就哆哆嗦嗦的下属,一个雇主也绝不会喜欢一个对他有紧张心理的雇员。当他们放弃你时,你又要到哪里去寻找你的开始呢?假如你有幸找到了你新的开始,而你又开始了新的紧张,那你就陷入了一个可怕的轮回。
所以,必须克服紧张心理,假如你有梦想的话。你必须敢面对让你紧张的人,你也必须学会自我激励,消除紧张。自我激励是使你敢于面对他人的一件法宝。什么是自我激励呢?
有一位成功的化妆品制造商。十几年前他在65岁时退休了。此后,每年,他的朋友们都给他举办诞辰宴会。每逢盛宴时,他们都要求他吐露他的成功秘诀,但每次他都拒绝了。直到他75岁生日时,当他的朋友们半开玩笑半认真地再一次提出这个要求时,他才说道:“你们这些年真是对我再好不过了。现在我没法不告诉你们我的成功公式。你们知道,除去别的化妆品制造家所用的公式以外,我还加上了神妙的成分。”
“这种神妙的成分是什么呢?”人们兴致勃勃地问他。
“我决不答应任何妇女:我的化妆品会使她美丽,但是,我总是给她们以美好的希望。”神妙的成分就是希望!
希望是一个人怀着一个愿望,盼望能获得所想像的东西,并相信他是能够得到它的。一个人对自己所希望的东西有意识地作出反应,就是自我激励。
当你站在使你紧张的人面前,你希望自己不紧张时,你已迈出了关键性的一步。
当你希望自己不紧张时。你内心的力量也就呈现出来。当环境暗示、自我暗示或自动暗示发出下意识的心理力量时,内心力量就能引起行动,促使你用外在行动坦然地面对使你事前感到紧张的人。
在你的每种思想和每个自觉行为的背后,都有一定的动机。分析起来,有10种基本的动机导致产生所有的思想和自觉的行为。
这十种动机是:
1.自我保护的愿望;
2.希望别人欣赏的愿望;
3.谋求身心自由的愿望;
4.爱的情绪;
5.恐惧的情绪;
6.愤怒的情绪;
7.憎恨的情绪;
8.谋求认识和自我表现的愿望; 9.征服他人的愿望;
10.获得物质财富的愿望。
当你面对使你感到紧张的人时,这十种动机有七种动机能帮助你克服心理弱点。
比如第一条——自我保护的愿望。
当你面对让你紧张的人时,这种激励一旦发挥作用时,你就会对自己形成强大的自我保护意识,这种意识的产生会让你产生安全感。当你觉得自己十分安全,而面对的他人根本无法对你形成“侵略”时,你就会自然而然地克服了紧张心理。想想吧!让你感到紧张的人,他的思想、言谈、举止,都无法对你形成影响或发生作用,你还有什么可以紧张的呢?
在19世纪初期,伦敦有位年轻人想当一名作家。他好像什么事都不顺利。他几乎有四年的时间没有上学。他的父亲因无法偿还债务郎铛入狱。这位年轻人时常受饥饿之苦。最后,他找到了一份工作,在一个老鼠横行的货仓里贴鞋油盒的标签,晚上在一向阴森静谧的房子里,和另外两个男孩一起睡。在这种情况下,他还坚持着写作,他寄出了许多稿子,但都被退回,最后,他决定去拜访狄更斯。去拜访全欧洲大名鼎鼎的小说家狄更斯,很多人都以为他说的是疯话。
你可以想像一下这个年轻人当时的紧张心理,这个年轻人在文学上一点儿成就都没有,而狄更斯当年已声震欧洲。
当这个年轻人哆哆嗦嗦地站在狄更斯面前时,内心被各种情绪不断地冲撞着,他有很多话要说,但他一句也说不出。
狄更斯奇怪地瞅了这个面色苍白的年轻人一眼,不知道这个年轻人来找他干什么,他有很多事要做,伦敦有很多人不停地来找他,对那些突兀的拜访者,狄更斯说不上有什么好感。
狄更斯说:“年轻人,你来找我干什么?”
年轻人根本就没听清狄更斯的问话,他全身心都很紧张。他不知道自己该如何跟狄更斯说第一句话。
狄更斯很奇怪地又瞅了他一眼,正是这一眼激发了年轻人自我表现的愿望,他觉得自己站在这个伟大的作家面前,紧张得要死,而自己此行的目的是什么呢?狄更斯奇怪的目光刺激了他的内心。
“我有什么可紧张的,我要让狄更斯知道,他面前站着的是一个非常优秀的年轻人。”
他是这样跟狄更斯说第一句话的。
“狄更斯先生,你认为15年后,我在写作上能超过你吗?”
他与众不同的问话引起了狄更斯极大的兴趣,狄更斯沉思了一会儿,就在狄更斯沉思的一瞬间,这个年轻人完全镇定下来,因为他看到他的问话使大名鼎鼎的狄更斯思考起来。年轻人不敢相信自己有如此大的魅力,但事实如此。
“只要你努力,我认为你会的。”狄更斯慎重地说。
狄更斯的这旬回答更使年轻人彻底地轻松下来。“我是完全可以和狄更斯对话的。”这个年轻人看到自己的内心是多么强有力量。
那一天,他同狄更斯谈了很多有关文学的话题,而且交谈得非常愉快,以后,他和狄更斯成了朋友。
从上面这个例子,你可以看出自我激励对人是多么重要。如果这个年轻入一味地紧张下去,可以想像出狄更斯是不会与他多说几句话的,而这个年轻人也会因为紧张而失去同世界上伟大作家成为好友的机会。
当你在生活中遇到那些让你感到紧张的人时,你就要懂得运用自我激励的方法。自我激励中一个最有效的方法就是自我暗示,即自我命令。如果你心怀紧张,而你又想轻松下来,你就可以向自己发出命令:“面前的人没什么了不起,他也许比我还紧张呢?”并且迅速重复几次,你会发现自己已不是刚才的自己了,你已是个拥有内心轻松和内心力量的崭新的你了。
从现在开始,你要在脑中思索一下,在你想见和见过的人,哪一个人让你感到最紧张,如果你确定了那个最紧张的对象后,你就要立刻行动起来去见他。你内心要充满自信,因为你不是以前的你了,你已懂得了自我激励,懂得怎样调动起内心的力量。你会在他面前一点儿也不紧张,因为你希望自己不紧张。最后,记住这样一句话:“这世上没有会让推销员紧张的人,你尽管把手伸向任何一个陌生人。”
在磨难中寻找快乐
快乐是人人都希望得到的,可惜的是快乐却往往难以得到,人们得到更多的则是痛苦和惆怅。到底应该怎样去寻找、吸取、保持永远充满希望的快乐呢?让我们一起看看在安利事业里面取得成就的人总结出来的金科玉律。
1.保持信念。
信念永远是美好的,对信念的体味和憧憬是保持快乐心境的一个极为重要的手段。永远以微笑的面貌出现在人们面前,精神爽朗、面色微红,坚信自己每时每刻所做的事情都是实践信念的过程。
生活中很多人没有找到快乐的法则,究其原因是他对自己没有充足的信心,总是将现实社会的情况做悲观的结论。快乐的事,到了这些人脑子就显得不可理喻,甚至是痛苦的根源。
一个人对自己没有信心,他不可能找到真正的持久的快乐。
2.掌握知识。
知识带给人的不单单是一些定理、定义、说明、解释,它还带给人一种宁静致远的心境。日常的经验告诉我们,如果我对一件事情的来龙去脉都很清楚,对它的进程有充分的把握,就不会为某此不尽人意的地方而痛苦。比如一个人患了感冒,虽然身体不适,但他知道这种小病很快就会恢复,只要多喝开水,按时吃药就行,不会给他带来精神上的压力。
知识带给人的另一种快乐是创造的快乐,掌握了相关的知识,发挥自己的聪明才智,人就能创造出从未有过的东西来,这种创造的快乐属于极乐的一种。抱着新生儿的父母永远是喜笑颜开的,孩子就是他们的造物。孩子画了一幅很幼稚的画,也会跑来向母亲表功,因为他体会到了创造的快乐。
3.理解别人和被别人理解。
个体生命是孤独的,孤独是存在和与众不同的标志,没有孤独,就没有生命的存在。虽然如此,个体生命对这种孤独依然保持着与生俱来的恐惧,他希望与众不同的东西少一点,孤独少一点,多一点与大家的融合亲近,生命的这种矛盾状态造成了许多悲剧。
理解别人和被别人理解就其本质而言是同一回事,它是两个生命体寻求亲近、融合,以求摆脱孤独状态的一种努力,甘愿保持一个黑衣人神秘形象的个体生命几乎是没有的。人人都愿意将自己的本来面目昭示在阳光下,理解人就是这种照示最重要的一方面。
一旦这种昭示——理解成功,个体生命会沉浸在巨大的欢乐之中。多少年来,人类为了示求知己付出了可歌可泣的努力,但最终人们发现,完全的理解(无论是理解别人还是被别人理解)都是不可能的。虽然如此,人类仍把它做为一个梦想时时实践更新,乐此不疲。
上述的人生快乐可以举出很多,问题的关键是“当命运给我们一个柠檬的时候,我们如何做出一杯柠檬水来”。詹姆期·艾伦说:“一个人会发现当他转身面对一个事物和其他人的看法时,事物和其他的人对他来说就会发生改变……要是一个把他的思想望见光明,他就会很吃惊地发现他的生活受到很大影响……”
这段话告诉我们,寻求变化是获得快乐的一个重要法则,这种变化仅仅是一个心理,面临同样的现实,善变者比钻牛角尖的人更容易得到快乐。
“只为今天”是赢得快乐的另一个重要手段。当我们对一个较长过程的前景发生疑问时,你不妨把这个过程按每天的长度切开,每天所做的只为今天的快乐,与长远的概念不相干。“只为今天”的概念一旦形成,事情的变化同样很令人吃惊。
只为今天,你可以调整自己去适应今天的现实,以这种坦**的心情去接爱你的家庭、事业和所有的一切。
只为今天,你可以订下一个计划,定出今天要做的事情,这样你就可以避免两种缺点:过分仓促和犹豫不决。
只为今天,你可以做三件事来锻炼自己的灵魂:为每人做一件好事,尽可能不要让别人知道;同时做两件你并不想做的事,就如心理学家建议的那样,只为了锻炼自己。
快乐原则的第三个准则是不要因寻求报复而失去快乐。
当我们因恨自己仇人而失去快乐的时候,就等于给了仇人以制胜的力量。那力量能妨碍我们的睡眼、我们的胃口、我们的血压、我们的健康和我们的快乐。要是我们的仇人知道他们如何令我们担心、苦恼,因一心想报复而失去快乐的话,他们一定会高兴得跳起舞来。我们心中的恨意完全不能伤害到他们,却使自己的生活像在地狱一般。
我们要爱我们自己,我们要使我们的仇人不能挖掘我们的快乐、我们的健康和我们的外表。
寻找快乐的第四个准则听起来有点故弄玄虚,然而它的的确确是极其需要的,这就是“清理我们内心的垃圾”。
大家都有过这样的经历,当事情进展不顾利的时候,我们常常把碰到的麻烦推到别人身上,从来不想一下自己错在哪儿。这种心理的出发点是,“我”一切都是正确的,“我”的计划是完美的,只是由于外界的因素才没有成功。这个荒谬的出发点不要说别人,就连我们自己的理智都不能宽恕越来越严重,而这种恶性循环又将导致下一次行的继续失败。
需要我们做的是,在一件事情失败之后,能够静下心来,想一想究竟为什么没有成功,到底错在哪几,是别人的因素还是自己的因素,自己到底做了哪些傻事。如果我们能够通过分析达到对自己所做傻事付之一笑,我们内心的积怨就A少多了,对此,我们称之为“清除内心的垃圾”。保持我们内心的清爽,保持清醒的理智,是我们取得快乐的重要基础。
1944年7月31日,一个名叫H.P.霍化的人在纽约逝世,他的死震惊了民主党派和整个华尔街,因为他是当时美国财界的领袖,美国商业银行和信托投资公司的董事长。霍化在谈到自己的工作方法时说过:“多年来,我一直在一本记事簿上记下当时所有的约会,而我的秘书和家人从来不在星期天为我安排活动,因为他们知道,星期天我要花一部分时间来做自我反省,重新回顾和探讨我这一周的工作。在吃过晚饭之后,我就一个人坐在房里,打开记事簿,回顾从星期一早晨至今所有的会谈、讨论和会议。我问自己这一星期我犯了什么样的错误?哪些事情我做得对——怎样才能改进我的做法?我能从哪个经验里学到些什么?有时候我会发现这种每周一次的探讨使我自己很不快乐,有时候我为自己所犯的错误感到震惊,当然,随着时间一年年的过去,重犯某些错误的机会就渐渐减少了。这种方法延续了一年又一年,我从中受益匪浅。”
霍化的这种想法大概是从富兰克林那里借来的,只是富兰克林不会等到礼拜天的晚上。他每天晚上都要把一天的情形重新回想一遍。一次他发现自己有13个很严重的错误,下面是富兰克林发现除非他能够减少这一类错误,否则就不可能有什么大成就。所以他第一个星期选出一项缺点来搏击,然后把每一天的输赢做好记录;在下个星期,他另外挑出一个坏习惯,准备齐全,再接下去做另一场战斗。富兰克林每个礼拜改掉一个坏习惯的战斗持续了两年多。难怪他成为美国有史以来最受人敬爱也最具影响力的人。
艾尔伯特·赫柏德说:“每个人每一天至少有5分钟是一个很蠢的大笨蛋。所谓智慧,就是一个人如何不超过这5分钟的限制。”
现在,我们简单回顾一下本篇的要点。
快乐法则的三个基本点是:保持信念;掌握知识;理解别人和被别人理解。
快乐法则的几个具体方法是:保持“改变”的习惯; “只为今天”的准备;不要寻求报复;清理内心的垃圾。
快乐是无边无际的,快乐的法则也是无穷尽的,它有待于你去创造。
沮丧是乐观的绊脚石
虽然沮丧是人类的正常现象,但如果长年逃避和否定自己,陷于持续的沮丧之中不能自拔,却又习惯把责任一股脑全推给别人的话,那么这样的人大都是些缺乏勇敢和能力承担不幸的人。
桑纳在他的《发现勇气》的一书中讲述了这样一个故事:琼留着红艳欲滴、修剪精致的长指甲,年纪已经40好几,但双手之滑嫩宛如属于16岁少女所有。我见到她,真想把我那只满是皱纹、指甲粗短的手藏在口袋里去,但琼会抓住我的手,把我拉近,用一种高声的细语,向我讲些她有名的低级笑语,我们咯咯地笑成一团,然后我忘掉了手的粗鄙。
琼住在疗养院,和我继父安迪同一楼层。他刚搬进来时,是琼接待他的,指点他们路——把他介绍给其他住户,并给他情报,哪些管理人员可以找,哪些该敬而远之。
她罹患机能退化症,病况恶化得很快,我认识她的时候,她已经要绑在轮椅上才能坐直了。有些日子,她会把指甲掐人手掌心,死命地喊着要多吞几颗止痛药。她丈夫早就离开她了,知道她有病之后就不再搭理她了。她没有子女,有个男朋友叫约翰,是个50出头的白发帅哥,他中风过,说话有很大问题,他们常常在日光室坐着,手握着手。
在琼过世之前,有人问她是什么力量支持她活下去,她说:“猫王的福音音乐,还有祷告。”
在这种情况下,一般人早就发疯了,而琼却选择自我实现。一个人活在人间地狱的煎熬中,却一心要在地狱里找出活下去的意义,再没有一件事比这个更动人心弦的了。想想有一天我们也很可能遭逢重大不幸,再也没有比这个更吓人的念头,我们没有一个人会愿意和琼一样,在黑暗的人生旅途中蹒跚而行。
还有,如果我们铸成大错,对别人或自己造成永远无法弥补的伤害,那该怎么办?
著名心理学家A·阿德勒曾说:所有失败者——罪犯、酗酒者、自杀者、堕落者、娼妓等等,他们之所以失败,都是因为他们缺乏从属感和社会兴趣,从而对生活产生强烈的沮丧情绪。他们在处理职业、友谊和性等问题时,都不相信这些问题;可以用合作的方式加以解决,于是对现实充满失望感。
自怜并无助于恢复破碎的自我,一味地沮丧和自怜往往会带来更残酷的现实。她本来可以显得更年轻的,可如今却看起来像个老人;她本可以获得很好的社会地位的,可如今却有无穷的经济负担,丈夫对他的自卑态度十分不满。小孩对家庭也没有归属感,这也使她变得愈发的沮丧。
虽然沮丧是人类的正常现象,但如果长年逃避和否定自己,陷于持续的沮丧之中不能自拔,却又习惯把责任一股脑全推给别人的话,那么这样的人大都是些缺乏勇敢和能力承担不幸的人。
沮丧者虽然也大都在各自挣扎,并很想求助于别人,可是孤独和害怕被拒绝的心理使他们往往不敢冒险求人。由于自卑态度,他们也无法正视自己的脆弱,只好以假装快乐的方式来掩饰自己。因此,除了配偶和孩子等家中亲人,周围的人往往都无法了解他们的内心世界,认识到其糟糕的情绪,因而也难以给他帮助。事实上,即使知道了他们情绪上的沮丧,旁人也常常会显得无能为力。
有些“功成名就”的成功者也会产生沮丧。例如有的事业有成的男人,当他的妻子不安心操持家务,而决定要去读书或要找份兼职工作时,如果她们自己不善于处理家务,面对乱七八糟的家,往往会出现强烈的沮丧感。因为他们觉得自己辛苦工作,赚那么多钱,在社会上也有地位。家中该有的都有了,结果妻子还不安心,还要去寻找什么自我,因此他会产生自己所追求的这些东西究竟有什么意义一类的疑问。如果无法很好地解决这些心理上的困扰,他很可能就会逐渐变得灰心失望,情绪沮丧。
沮丧的人灰心是很自然的。一个人辛辛苦苦在奋斗,其理想不管是大是小,如果他不能获得事业的成就感、家庭的幸福感,那么她是不会感到快乐和欣慰的。她会不断地自问:“我得到的是什么?”这时如果不能够及时调节、克服沮丧情绪,就很容易产生“不死就知万事空”的感觉。
人在其生命的几个重要阶段都很可能出现沮丧。童年时期,健全的感情发育和培养很重要,如果她家庭生活不幸,比如父母亲离婚、丧失亲人等,都容易导致其产生沮丧感;青年时期,健全的社会关系包括恋爱、婚姻、朋友等等都十分重要,恋爱、婚姻挫折会使人沮丧,而没有真正的朋友也会使人沮丧;老年时期,健全的人生旅程显得十分重要,如果老年丧偶、丧子很容易使人陷于沮丧无助的情绪之中。
沮丧情绪常常会扩大生活的不幸。所以对被持续强烈的沮丧情绪困扰的人来说,很有必要接受一定的心理治疗,但这些人又常常不愿意承认自己有心理问题,对心理咨询和治疗持拒绝排斥的态度,这就不可避免地会对他们的工作、生活、婚姻、家庭造成进一步的破坏。
有的人在沮丧中形成了对他人冷漠的态度,认为这样可以报复别人,其实这样不但无助于事情的解决,还会进一步损害自已。因为这样做,无论在肉体上、精神上都将进一步影响自己的情绪,使自己无法坚强地面对现实。事实上。用冷漠的方法打击自己倒是最有力的武器。
在生活中,每个人都会有沮丧的时候,但沮丧并不是不可克服的。要拿出勇气改变自己的生活态度,找出引起沮丧的原因并努力设法改变现状。
所以说。应像对待所有其他的不幸后果一样,对于不幸带来的沮丧,我们也不应听之任之,一味地自怨自艾、怨天尤人,而要振作起来。采取勇敢的态度、奋进的态度去直视面对它以及现实中的一切挫折和困难。
经过长年的观察发现,皇冠大使之所以会那样成功,其中最主要的一点就在于他们能够以开放的心理接受各种情绪的影响,具有较强的情绪承受能力,并能通过适当途径克服消极情绪所带来的困扰,始终保持乐观向上的精神,对生活充满着希望和信心,从而才有勇气和耐心去征服生活中一个又一个艰难险阻。一味沉浸于沮丧之中不能自拔的低情商者,最终只能使自己变得更加的一败涂地。这些宝贵的经验很值得我学习。
做一个勇往直前的乐观主义者
乐观者比悲观者单纯、朴直多了。他容易信赖别人,也愿意涉入险境。但其实他也能察觉别人的恶意或缺点.只是他不愿将之视为障碍而犹豫不前。他相信每个人都有优点。并努力唤醒别人的优点,使人与人之间和睦相处。
大多数时候,我们不会把乐观与成功联系起来。表面上看起来,乐观主义与悲观主义在本质上有相似之处,而且两者正好具备了相反的缺点和优点。我们往往认为乐观的人在行动上虽然此较积极,但往往低估了实际上的困难,因此比较容易碰到意外的失误和偏差。
这种看法并不完全正确。真正的乐观者,并不是对未来的盲目狂想,也不是在困难面前毫无畏惧和不假思索地前进。可取的乐观态度,是尽管知道人生会遇到风险和意外,也相信前进的道路上会有不少的阻碍和挫折,但是他始终坚信自己最终会成功。对生命抱着积极的、乐观的看法。因此,乐观绝不代表盲目,乐观的人则并非一些没有头脑的狂热分子。相反,他们坚定的信念促使他们不断学习、进步,更从容不迫地面对意外的出现。
乐观者看起来勇往直前,毫无畏惧,但他们并非不加思考地吸纳,而是有所选择地采取行动。相形之下,乐观者比悲观者单纯、朴直多了。他容易信赖别人,也愿意涉入险境。但其实他也能察觉别人的恶意或缺点,只是他不愿将之视为障碍而犹豫不前。他相信每个人都有优点,并努力唤醒别人的优点,使人与人之间和睦相处,从而大家都能做一番事业。
当然,乐观者也比较容易克服困难。因为他会积极寻找新的解决方法,在很短的时间内就把不利的条件转变成有利的条件。悲观者则会因为一下子就看到困难而心生畏惧、退缩不前。其实在很多情况下,只需要一点想象力,再加上勇气的推动,情况就会完全改观,朝有利于成功的方向发展。
乐观者之所以能成功,首先便是在任何时候他们都相信自己,相信社会,并且相信无论如何都会有胜利的一天。
他们抱着远大的理想,相当的自信,和因为自信而产生的勇气。他们不断地设想接近辉煌顶点的办法,先人为主地对待每一件可能的事情所可能带来的机会。尽管有时会碰壁,但他们却毫不气馁,而是在反思后投注更大的热情,不遗余力地为认定的目标,付出双倍于别人的努力。一般而言,乐观的人都有远大的目标。他们对人生总是抱着极大的期望,从来不愿意平平淡淡地过一生,而且相信自己会成功。
他们不会固步自封,更不愿意自甘堕落。相反的,他们努力吸取能够吸取的知识,对一切陌生的事物抱着好奇、探究的心理.并想方设法向别人学习,使自己更快地适应新的环境和新的生活。他们不会停留在某一点上安于现状,也不会沉浸在过去的辉煌中醉生梦死。
这种人并不如人们认为的那样好高骛远,不切实际。事实上,他们能够正确面对自己的处境,能够看到现实中不利的因素,并且知道自己的弱点和优势。他们同别人的不同,就在于有着长远的目标,相信自己能达到目标,因此他们总是信心百倍,付出所有的精力来追求目标。
乐观的人面对现实的态度,是冷静的、客观的、主动的。他们从不否认事实。也不追求虚荣,而是脚踏实地的向前走。
不论是天才还是普通人,在向自己的梦想奋斗的过程中总会遇到各种各样的挫折,遭遇失败和低落的时候。在这个时候,各类型的人的表现各有不同。悲观的人会垂头丧气,自叹时运不济,丧失了继续努力的勇气;虚荣的人则不承认现实,借口自己遇到了各种客观上的阻碍;狂热分子们对此会毫不在乎,并不把它看作失败,投入更大的疯狂劲头以同样的方法再次向导致失败的地方发起冲击。
只有乐观的人能冷静、客观地面对挫折。他们会认真分析失败的原因,探索新的方法,只要是能够战胜的困难,他们绝不回避;以一己之力无法战胜或即便取胜了也得不偿失的障碍,他们会考虑其他更有利于自己发展的方法。总之,任何的困境和挫败,都不会使他们失去信心,相反却会成为他们走向成功的奠基石。
此外,乐观的人有较好的人缘,在大家共同的努力之下,他们能更快地达到自己的目标。
他们对身边的人的看法同样是积极的、信任的,因而乐于同别人交朋友。反过来,身边的人们全因为他们乐观的个性受到鼓励,经常从他们身上获得力量和灵感。于是,他们也很愿意同乐观的人打交道,不仅得到信任和帮助,也反过来尽力协助乐观的人追求成功。
乐观的人善于处理各种复杂的人际关系,不管对方是什么个性的人.他们总看到别人的长处,设法利用这些长处,让这些人体会到自身的价值,从而努力为他们工作。即使是悲观低沉的人,在乐观的人身边久了,也会因受到他们持续不断的鼓舞而改变个性,变成一个奋发向上的人。
乐观的人具有一种巨大的感召力,能使他们身边聚集起一大批有志之士。谁又愿意跟在胸无大志、成天叹声叹气的人身边,使自己永远感受到的只是失落、无奈、叹息呢}这就像我们出门去旅游。在这个过程中,真正的中心绝对是那些性格开朗、充满幽默的人。这种人带领大家越过一个个山头,不断给人们鼓劲、打气,精神百倍地喊着口号。到一定的时机,他会讲两句令人忍俊不禁的笑话,逗得众人哈哈大笑。这时,大家的疲劳和抱怨一扫而光。继续跟他前进,直至到达目的地。
同样的,生活中人们喜欢聚集在乐观的人身边。他们昂扬的斗志、乐观的个性、永不止息的精神,会鼓舞、带领着每一个人向前走,达到人生的梦想之地。因而,乐观的人人缘很好,不论什么时候,身边总有同他们一样志向远大的人们帮助他,也反过来激励他。
同时。乐观的人是最无私的人,他们不仅努力实现自己的理想,还尽力鼓励、帮助他人走向成功。
他们的目光所及,并不只是自己的狭小天地。他们比常人更关注大众的事,并且坚信未来是大家的,每个人都应该发挥自己的力量。比如在解放以前的中国共产党人,就是乐观者的典型。他们不论在怎样艰苦的环境下,不论革命受到多大的挫折,都坚信自己的理想会实现,革命会成功。同时,他们关心的是大众的事;他们的乐观是看到国家的未来,而并不仅仅停留在个人身上。许多共产党人即使面临死亡,仍然相信他们共同的事业会有成功的一天。
乐观的人绝不是盲目冲动的人。他们有抱负有理想,对未来非常乐观,可同时也能客观面对现实,分析各种可能出现的不利状况。他们心思慎密,一丝不苟,为了最终的目标而付出长期的、艰苦的、持续不断的努力当然,快乐是人人都希望得到的,可惜的是快乐却往往难以得到,人们得到更多的则是痛苦和惆怅。
应该怎样去寻找、吸取、保持永远充满希望的快乐呢?
1.保持信念。
信念永远是美好的,对信念的体味和憧憬是保持快乐心境的一个极为重要的手段。永远以微笑的面貌出现在人们面前,精神爽朗、面色微红,坚信自己每时每刻所做的事情都是实践信念的过程。
生活中很多人没有找到快乐的法则,究其原因是他对自己没有充足的信心,总是将现实社会的情况做悲观的结论。快乐的事,到了这些人脑子就显得不可理喻,甚至是痛苦的根源。
一个人对自己没有信心,他不可能找到真正的持久的快乐。
2.掌握知识。
知识带给人的不单单是一些定理、定义、说明、解释,它还带给人一种宁静致远的心境。日常的经验告诉我们,如果我对一件事情的来龙去脉都很清楚,对它的进程有充分的把握,就不会为某此不尽人意的地方而痛苦。比如一个人患了感冒,虽然身体不适,但他知道这种小病很快就会恢复,只要多喝开水,按时吃药就行,不会给他带来精神上的压力。
知识带给人的另一种快乐是创造的快乐,掌握了相关的知识,发挥自己的聪明才智,人就能创造出从未有过的东西来,这种创造的快乐属于极乐的一种。抱着新生儿的父母永远是喜笑颜开的,孩子就是他们的造物。孩子画了一幅很幼稚的画,也会跑来向母亲表功,因为他体会到了创造的快乐。
3.理解别人和被别人理解。
个体生命是孤独的,孤独是存在和与众不同的标志,没有孤独,就没有生命的存在。虽然如此,个体生命对这种孤独依然保持着与生俱来的恐惧,他希望与众不同的东西少一点,孤独少一点,多一点与大家的融合亲近,生命的这种矛盾状态造成了许多悲剧。
理解别人和被别人理解就其本质而言是同一回事,它是两个生命体寻求亲近、融合,以求摆脱孤独状态的一种努力,甘愿保持一个黑衣人神秘形象的个体生命几乎是没有的。人人都愿意将自己的本来面目昭示在阳光下,理解人就是这种照示最重要的一方面。
一旦这种昭示——理解成功,个体生命会沉浸在巨大的欢乐之中。中国古代圣贤有“士为知己者死”的传统,荆轲刺秦王的故事就是这种精神的典范。多少年来,人类为了示求知己付出了可歌可泣的努力,但最终人们发现,完全的理解(无论是理解别人还是被别人理解)都是不可能的。虽然如此,人类仍把它做为一个梦想时时实践更新,乐此不疲。
上述的人生快乐可以举出很多,问题的关键是“当命运给我们一个柠檬的时候,我们如何做出一杯柠檬水来”。詹姆期·艾伦说:“一个人会发现当他转身面对一个事物和其他人的看法时,事物和其他的人对他来说就会发生改变……要是一个把他的思想望见光明,他就会很吃惊地发现他的生活受到很大影响……”
这段话告诉我们,寻求变化是获得快乐的一个重要法则,这种变化仅仅是一个心理,面临同样的现实,善变者比钻牛角尖的人更容易得到快乐。
“只为今天”是赢得快乐的另一个重要手段。当我们对一个较长过程的前景发生疑问时,你不妨把这个过程按每天的长度切开,每天所做的只为今天的快乐,与长远的概念不相干。“只为今天”的概念一旦形成,事情的变化同样很令人吃惊。
只为今天,你可以调整自己去适应今天的现实,以这种坦**的心情去接爱你的家庭、事业和所有的一切。
只为今天,你可以订下一个计划,定出今天要做的事情,这样你就可以避免两种缺点:过分仓促和犹豫不决。
只为今天,你可以做三件事来锻炼自己的灵魂:为每人做一件好事,尽可能不要让别人知道;同时做两件你并不想做的事,就如心理学家建议的那样,只为了锻炼自己。
快乐原则的第三个准则是不要因寻求报复而失去快乐。
当我们因恨自己仇人而失去快乐的时候,就等于给了仇人以制胜的力量。那力量能妨碍我们的睡眼、我们的胃口、我们的血压、我们的健康和我们的快乐。要是我们的仇人知道他们如何令我们担心、苦恼,因一心想报复而失去快乐的话,他们一定会高兴得跳起舞来。我们心中的恨意完全不能伤害到他们,却使自己的生活像在地狱一般。
我们要爱我们自己,我们要使我们的仇人不能挖掘我们的快乐、我们的健康和我们的外表。
寻找快乐的第四个准则听起来有点故弄玄虚,然而它的的确确是极其需要的,这就是“清理我们内心的垃圾”。
大家都有过这样的经历,当事情进展不顾利的时候,我们常常把碰到的麻烦推到别人身上,从来不想一下自己错在哪儿。这种心理的出发点是,“我”一切都是正确的,“我”的计划是完美的,只是由于外界的因素才没有成功。这个荒谬的出发点不要说别人,就连我们自己的理智都不能宽恕越来越严重,而这种恶性循环又将导致下一次行的继续失败。
需要我们做的是,在一件事情失败之后,能够静下心来,想一想究竟为什么没有成功,到底错在哪几,是别人的因素还是自己的因素,自己到底做了哪些傻事。如果我们能够通过分析达到对自己所做傻事付之一笑,我们内心的积怨就A少多了,对此,我们称之为“清除内心的垃圾”。保持我们内心的清爽,保持清醒的理智,是我们取得快乐的重要基础。
1944年7月31日,一个名叫H.P.霍化的人在纽约逝世,他的死震惊了民主党派和整个华尔街,因为他是当时美国财界的领袖,美国商业银行和信托投资公司的董事长。霍化在谈到自己的工作方法时说过:“多年来,我一直在一本记事簿上记下当时所有的约会,而我的秘书和家人从来不在星期天为我安排活动,因为他们知道,星期天我要花一部分时间来做自我反省,重新回顾和探讨我这一周的工作。在吃过晚饭之后,我就一个人坐在房里,打开记事簿,回顾从星期一早晨至今所有的会谈、讨论和会议。我问自己这一星期我犯了什么样的错误?哪些事情我做得对——怎样才能改进我的做法?我能从哪个经验里学到些什么?有时候我会发现这种每周一次的探讨使我自己很不快乐,有时候我为自己所犯的错误感到震惊,当然,随着时间一年年的过去,重犯某些错误的机会就渐渐减少了。这种方法延续了一年又一年,我从中受益匪浅。”
霍化的这种想法大概是从富兰克林那里借来的,只是富兰克林不会等到礼拜天的晚上。他每天晚上都要把一天的情形重新回想一遍。一次他发现自己有13个很严重的错误,下面是富兰克林发现除非他能够减少这一类错误,否则就不可能有什么大成就。所以他第一个星期选出一项缺点来搏击,然后把每一天的输赢做好记录;在下个星期,他另外挑出一个坏习惯,准备齐全,再接下去做另一场战斗。富兰克林每个礼拜改掉一个坏习惯的战斗持续了两年多。难怪他成为美国有史以来最受人敬爱也最具影响力的人。