参悟禅道

智慧16要有收获就得放下

越放得下,收获越多。

越放得下,收获越多。

一学者去见道悟禅师,呈上一偈请他评点。偈曰:“心佛与众生,全体阿弥陀。相应阿弥陀,是波罗密多。”

禅师笑曰:“你的佛太多了。”

学者与禅师上庙外的厕所小解,回庙途中,禅师口占一绝:春来野花香,

秋放白云忙。

闲闲无所事,

无语问太阳。

禅师舞之颂之,稍顿说:“这就是我这两年生活的写照。”

晚上,禅师带村民念佛做晚课以后,学者疑惑问道:“为何禅师也念佛?”

禅师说:“他们需要。”

第二天学者一觉醒来,心里冒出的第一句话就是“廓然无圣”。接着就有了一幅对联:宝藏从此出,乐天随人愿。

说与禅师听后,禅师说:“我把这幅对联请人写好挂在客堂。”

下午,学者与禅师聊天,禅师随口吟出两句诗:两手空空放胆量。

霹雳如山任君行。

学者稍后续道:

无天无地大自在,

笑弄风云平常心。

学者要走了,禅师临别赠言:“我不是禅师,你也没有向我学到什么。珍重。”



你的佛太多了

千佛万佛,不如一佛管用,那就是你自己。

熊晋仁说:

一日拥黑白,

一禅搂西天。

平等真法王,

语默总安闲。

你必须放下。

回忆成展望,在一种平怀中波涛汹涌;感恩与诅咒,在无量虚空里悄然安息。

拈花一笑,

真实如美人怀春;

曹溪雨流,

清风不绝如缕。

一个有趣的黄色故事,说了很多年以后就会变成灰色、黑色、无色。禅已经被搞得很无趣。

无数的人无数次去嚼被嚼过无数遍的甘蔗渣,是这个无聊时代很红火的无聊事业。

很多说禅的书是反禅的,因为错过了自己,遗失了现下,败坏了活泼自由的浩瀚生机。这里,我将说一点贴己的话,贴人的话,更重要的,是说一点令人勃然心动的私房话:机锋,不是智力的较量,而是自由心灵的激发。

宗教,已经被太多的人搞成一件件防寒服和一层层防晒霜。

禅,是那些穿越了跪拜的人开始站起来孤往独行的,走上自由之路。

禅者,在愚公搬走太行、王屋二山以后,继续搬山不止。

山,

搬来搬去又见山,

惊回首,

风雨笑桑田。

王少农说:

你要放下。

你要放心。

你的身上没有石头,你的心里没有阴影。

生活总是乱糟糟的,你很容易被什么事横上一杠。但没关系,只要你不改变自己,就不会被改变。

我看着冬天的雪,就知道春天的花。从冬到春,你以为改变了吗?其实四季轮回,年年如此,一成不变。就局部而言当然在变,就整体而言,其实没变。

因此你无需忙。

每天都一样。每个人每件事都一样。你期待已久的高兴事不会出现,你害怕已久的也并不那么可怕。

你平常而平淡,平淡而平静,就可以走好不平的一生。

王少农与熊晋仁说佛。

熊晋仁说:“佛就是拂,我拂袖而去。”

王少农故意说:“为何不说红拂女?”

熊晋仁说:“红拂女乃是情种,对这种人我拂袖而走。”

王少农一笑,也说:“佛就是弗,弗就是不。管他什么事,我不做就是了。”

熊晋仁也故意说:“你怎么能‘不做’呢?”

王少农说:“所谓‘不做’就是一边说‘不’,一边‘做’!”

熊晋仁说:“放下是禅门要道。”

王少农说:“佛说‘放下’,老子说‘水善下’,一个‘下’字好呵。人莫不生,莫不死。

死是强迫让你放下。既然如此,我何必等死?不如自己放下!”

熊晋仁在听。

王少农说:“你知道的,我现在还做枪手,替人写过两部小说。今天我又与那人见面,心里不爽。虽然银子到手,可以买酒,到底放不下。我来香山,忽然在坡上看到一条狗背上驮着东西从山上跑下来,吓了一跳,赶紧让开。再仔细一看,忍不住笑了。我长这么大还是头一回看见狗驮东西,一问那狗的主人,才知道这狗是为她背泉水来着,真是条好狗。我看着这条好狗,忍不住笑了。你看,见人不如见狗。我那天本来很不爽,没想到看到‘狗驮东西’却把我搞笑了。狗的背上有东西,我背上的东西却没有了!”

熊晋仁也忍不住笑了。

王少农又说:“还有一次,我坐在窗下写字,看见雪地里跑来一只哈巴狗。你知道的,我一向鄙视哈巴狗。我表妹也说过,她宁肯要一个布玩具,也不要一只哈巴狗。但今天,我的观念却全然改变了。我看见这哈巴狗跑出小区大门,来到雪地边上,望之,嗅之,站在那里伸脖子踢腿儿,忽然,它跑动起来,箭一样射向雪地里,无比欢快地在草丛中打滚。雪是白的,狗也是白的,在这瞬间,它恢复了野性,也让我这个观者过足了一把‘狗瘾’。世上只有一种狗,哪分什么哈巴狗、看门狗。它放下了狗架子,就看清了这个真实的狗世界。”

熊晋仁说:“唐朝著名诗人中不但有李白杜甫王维,还有一位张打油。张打油咏雪诗说:‘江山一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。’真是一首好诗。”

王少农也赞同说:“唐诗三百首里面没这首,不能不说是一大遗憾。待我无聊时也编他一部禅诗三百首玩玩,有何不可。”

王少农与熊晋仁在路上相逢

见面只说张三李四,不说什么老庄孔孟佛菩萨。

释迦牟尼佛问须菩提:“须菩提,就如恒河中有无数沙粒,每一粒再作一条恒河。你想想,恒河中所有的沙粒加起来多不多?”

须菩提回答:“很多,世尊。”

释迦牟尼佛问:“只算恒河,尚且多得无法计算,更何况河中的沙粒呢!我现在告诉你:如果有善男善女用可填满你所住的像恒河沙粒那样多的三千大千世界的七宝来布施,他们所得到的福德多不多呢?”

须菩提回答:“很多,世尊。”

释迦牟尼佛说:“假如善男善女在这部《金刚经》里,不要讲些全部经文,甚至只领受执持四句偈语等,给他人解说,这样所获得的福德,就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。

佛陀在此开示:多不如少,应该放下。

有人叫苦:“我放不下。”

你就问他:“你把你放不下的东西给我看。”

他必定拿不出。

他必定会恍然大悟:我本来就什么也没抓住呀?当然就放下了。

你的佛太多了。

道悟

〖TP58,+60mm。85mm,BP〗佛陀开示须菩提:你应放下