章三 绽放人性的光辉002
她决定要把自己的内在美表现出来。她去练健身，学习仪态，然后报名参加一场选美比赛。那一场比赛她没进入决赛，可是唐娜并没有因此而灰心，接着又参加了很多场比赛，直到参加过16场选美比赛之后，她终于当选阿肯色斯小姐，然后又成为美国小姐。以后她带着同样那一份自然芬芳的内在美，以及辛勤努力的工作，踏入娱乐界，目前已成为一名出色的艺人，拥有自己的节目。
对我们每个人来说，应该从这个故事中获取有用的信息，因为每个人都拥有同样芬芳的内在美。最重要的是发现自己的内在美，把它表现出来，你不见得会是另一个选美皇后，可是它能使你成为人生的赢家。
其实每个人都具有成功者的资格，这也就是说我们在起跑点上是一样的，至于起跑后的差距则是日积月累后发展出来的。虽然每个人都有获得成功的机会，但是，结果如何，完全要看个人的本事与表现了。
一般人认为成功者必定有其特殊的才能或高人一等的智商，其实不然。因为才能与成功之间并没有特别紧密的关系，爱迪生有句名言：“天才是99％的努力和1％的灵感。”
超越平庸，选择完美
不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。
很久很久以前，一位有钱人要出门远行，临行前他把仆人们叫到一起并把财产委托他们保管。依据他们每个人的能力，他给了第一个仆人十两银子，第二个仆人五两银子，第三个仆人二两银子。拿到十两银子的仆人把它用于经商并且赚到了十两银子。同样，拿到五两银子的仆人也赚到了五两银子。但是拿到二两银子的仆人却把它埋在了土里。
过去了很长一段时间，他们的主人回来与他们结算。拿到十两银子的仆人带着另外十两银子来了。主人说：“做得好!你是一个对很多事情充满自信的人。我会让你掌管更多的事情。现在就去享受你的奖赏吧。”
同样，拿到五两银子的仆人带着他另外的五两银子来了。主人说：“做得好!你是一个对一些事情充满自信的人。我会让你掌管很多事情。现在就去享受你的奖赏吧。”
最后拿到二两银子的仆人来了，他说：“主人，我知道你想成为一个强人，收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地。我很害怕，于是把钱埋在了地下。”主人回答道：“又懒又蠢的人，你既然知道我想收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地，那么你就应该把钱存到银行家那里，以便我回来时能拿到我的那份利息，然后再把它给有十两银子的人。我要给那些已经拥有很多的人，使他们变得更富有；而对于那些一无所有的人，甚至他们有的也会被剥夺。”
这个仆人原以为自己会得到主人的赞赏，因为他没丢失主人给的那二两银子。在他看来，虽然没有使金钱增值，但也没丢失，就算是完成主人交代的任务了。然而他的主人却不这么认为。他不想让自己的仆人顺其自然，而是希望他们能主动些，变得更杰出些。
不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。人类永远不能做到完美无缺，但是在我们不断增强自己的力量、不断提升自己的时候，我们对自己要求的标准会越来越高。这是人类精神的永恒本性。
对于我们来说，顺其自然是平庸无奇的。为什么可以选择更好时我们总是选择平庸呢?为什么我们只能做别人正在做的事情?为什么我们不可以超越平庸?
哈伯德说：“不要总说别人对你的期望值比你对自己的期望值高。如果哪个人在你所做的工作中找到失误，那么你就不是完美的，你也不需要去找借口。承认这并不是你的最佳程度。千万不要挺身而出去捍卫自己。当我们可以选择完美时，却为何偏偏选择平庸呢?我讨厌人们说那是因为天性使他们要求不太高。他们可能会说：“我的个性不同于你，我并没有你那么强的上进心，那不是我的天性。”
超越平庸，选择完美。这是一句值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对手头工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。
在某大型机构一座雄伟的建筑物上，有句很让人感动的格言。那句格言是：“在此，一切都追求尽善尽美。”“追求尽善尽美”值得作我们每个人一生的格言，如果每个人都能实践这一格言，决心无论做任何事情，都要竭尽全力，以求得尽善尽美的结果，那么人类的福利不知要增进多少。
人类的历史，充满着由于疏忽、畏难、敷衍、偷懒、轻率而造成的可怕惨剧。曾经在宾夕法尼亚的奥斯汀镇，因为筑堤工程没有照着设计去筑石基，结果堤岸溃决，全镇都被淹没，无数人死于非命。像这种因工作疏忽而引起悲剧的事实，在我们这片辽阔的土地上，随时都有可能发生。无论什么地方，都有人犯疏忽、敷衍、偷懒的错误。如果每个人都能凭着良心做事，并且不怕困难、不半途而废，那么非但可以减少不少的惨祸，而且可使每个人都具有高尚的人格。
养成了敷衍了事的恶习后，做起事来往往就会不诚实。这样，人们最终必定会轻视他的工作，从而轻视他的人品。粗劣的工作，就会造成粗劣的生活。工作是人们生活的一部分，做着粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且还会使人丧失做事的才能。所以，粗劣的丁作，实在是摧毁理想、堕落生活、阻碍前进的仇敌。
要实现成功的唯一方法，就是在做事的时候。抱着非做成不可的决心，要抱着追求尽善尽美的态度。而世界上为人类创立新理想、新标准，扛着进步的大旗，为人类创造幸福的人，就是具有这样素质的人。无论做什么事，如果只是以做到“尚佳”为满意，或是做到半途便停止，那他绝不会成功。
有人曾经说过：“轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。”许多年轻人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。
大部分青年，好像不知道职位的晋升，是建立在忠实履行日常工作职责的基础上的。只有尽职尽责地做好目前所做的工作，才能使他们渐渐地获得价值的提升。
相反，许多人在寻找自我发展机会时，常常这样问自己：“做这种平凡乏味的工作，有什么希望呢?”可是，就是在极其平凡的职业中、极其低微的位置上，往往蕴藏着巨大的机会。只要把自己的工作做得比别人更完美、更迅速、更正确、更专注，调动自己全部的智力，从旧事中找出新方法来，才能引起别人的注意，使自己有发挥本领的机会，满足心中的愿望。
做完一件工作以后，应该这样说：“我愿意做那份工作，我已竭尽全力、尽我所能来做那份工作，我更愿意听取人家对我的批评。”
成功者和失败者的分水岭在于：成功者无论做什么，都力求达到最佳境地，丝毫不会放松；成功者无论做什么职业，都不会轻率疏忽。
你工作的质量往往会决定你生活的质量。在工作中你应该严格要求自己，能做到最好，就不能允许自己只做到次好；能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。每个人都应该把自己看成是一名杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，应该永远带着热情和信心去工作。
努力让自己变得不可替代
无论未来从事何种工作。一定要全力以赴、一丝不苟。能做到这一点，就不会为自己的前途担心。世界上到处是散漫粗心的人，那些善始善终者始终是供不应求的。
如果你能找出更有创造力、更有效率、更经济的办事方法，你就能提升自己在老板心目中的地位。老板会邀请你参加公司决策会议，你将会被调升到更高的职位，因为你已变成一位不可取代的重要人物。
一位成功学家曾聘用一名年轻女孩当助手，替他拆阅、分类信件，薪水与相关工作的人相同。有一天，这位成功学家口述了一句格言，要求她用打字机记录下来：“请记住：你唯一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”
她将打好的文件交给老板，并且有所感悟地说：“你的格言令我深受启发，对我的人生大有价值。”
这件事并未引起成功学家的注意，但是，却在女孩心中打上了深深的烙印。从那天起她开始在晚饭后回到办公室继续工作，不计报酬地干一些并非自己分内的工作——譬如替老板给读者回信。
她认真研究成功学家的语言风格，以至于这些回信和自己老板一样好，有时甚至更好。她一直坚持这样做，并不在意老板是否注意到自己的努力。终于有一天，成功学家的秘书因故辞职，在挑选合适人选时，老板自然而然地想到了这个女孩。
在没有得到这个职位之前已经身在其位了，这正是女孩获得提升最重要的原因。当下班的铃声响起之后，她依然坚守在自己的岗位上，在没有任何报酬承诺的情况下，依然刻苦训练，最终使自己有资格接受更高的职位。
故事并没有结束。这位年轻女孩能力如此优秀，引起了更多人的关注，其他公司纷纷提供更好的职位邀请她加盟。为了挽留她，成功学家多次提高她的薪水，与最初当一名普通速记员时相比已经高出了四倍。对此，做老板的也无可奈何，因为她不断提升自我价值，使自己变得不可替代了。
无论你目前从事哪一项工作，每天一定要使自己获得一个机会。使你能在平常的工作范围之外，从事一些对其他人有价值的服务。在你主动提供这些帮助时，你应当了解，自己这样做的目的并不是为了获得金钱上的报酬，而是为了训练和培养更强烈的进取心。
你必须先拥有这种精神，然后才能在你所选择的终身事业中，成为一名杰出的人物。
你能给自己最好的推荐就是以正确的心态提供最优良的服务。别人对你的看法相当重要，只要这些看法和你对自己的期望不谋而合。如果你被认定是一个积极、有重要贡献的人，你就会备受欢迎。同事们会重视你，顾客会欣赏你。如果你能保持这些优点，你的老板也会肯定、奖励你。虽不能一夕成功，却也绝无永远失败的顾虑。
优秀人才总是为社会所需要。“适者生存”的法则并不是仅仅建立在残酷的优胜劣汰基础上，而是基于公平正义，是绝对公平原则的一部分。若非如此，美德如何能发扬光大?社会又如何能取得进步?那些思虑不周、懒惰的人与那些思虑缜密、勤奋的人相比有天壤之别，根本无法并驾齐驱。
一位朋友告诉我，他的父亲告诫每个孩子：“无论未来从事何种工作，一定要全力以赴、一丝不苟。能做到这一点，就不会为自己的前途担心。世界上到处是散漫粗心的人，那些善始善终者始终是供不应求的。”
有许多老板多年来费尽心机地寻找能够胜任工作的人。这些老板所从事的业务并不需要出众的技巧，而是需要谨慎、朝气蓬勃与尽职尽责。他们雇请了一个又一个员工，这些员工却因为粗心、懒惰、能力不足、没有做好分内之事而频繁遭到解雇。与此同时，社会上众多失业者却在抱怨现行的法律、社会福利和命运对自己的不公。
许多人无法培养一丝不苟的工作作风，原因在于贪图享受、好逸恶劳，背弃了将本职工作做得完美无缺的原则。某公司一位努力恳求终获高薪要职的女性，她才上任短短几天，便开始高谈阔论想去“愉快的旅行”。月底，她便因玩忽职守而遭解雇。
正如两物无法在同一时间占据同一位置一样，被享受占据的头脑是无法专心求取工作的完美表现的。
在别人的怀疑中奋进
每件被人制造出来的事物在开始时只是一个想法。你有许多伟大的想法，你只需要让你头脑中的杂音沉寂下来，让你静静地倾听。没有人知道，今天的一个伟大想法或主意将走得多远，或者，明天它就将触及何人。
几十年前，一位青年居住在美国犹他州的首府盐湖城，靠近大盐湖。他是一个勤勉的人，工作非常努力，生活非常节俭，他的所有朋友都对他的良好习惯非常称赞。然而有一天，他做了一件一反常态的事，使得许多人都怀疑他的判断是否明智。
他将银行里的4000多元积蓄全部取出来，到纽约市汽车展销处，买了一部新车。在人们看来，仅此似乎还不足以显示他的“愚蠢”，更有甚者，当他把新车开回家后，就把车开进他的车库里，顶起4个车轮，动手拆卸汽车，一件一件地拆，直到整个车库到处都是七零八落的汽车零件。他仔细地检查了每个零件，然后又把汽车装好。人们觉得他简直是发疯了，而他却对别人的怀疑不以为然，他不只是一次，而是多次拆卸汽车，再把汽车装好。大惑不解的人们开始嘲笑他了。
几年后，那些嘲笑过他的人不得不改变对他的看法，并深信不疑，他有明智的见识。这个反复动手拆装汽车的青年就是沃尔特·珀西·克莱斯勒。他开始制造汽车了，他的产品领导了整个汽车工业，他在汽车这个领域里还做了许多有价值的改进与革新，他终于取得了成功。
每件存在的事物在开始时只是一个想法。你有许多伟大的想法，你只需要让你头脑中的杂音沉寂下来，让你静静地去倾听。没有人知道，今天的一个伟大想法或主意将走得多远，或者，明天它就将触及何人。
发人深省的思想创造发人深省的梦想。
几乎在每一个成功的故事背后都有一个伟大的想法，这个想法滋养着人的信念。而许多拥有成功故事的人物，面对的是最大的逆境。一个极普通的青年被成功意识戏剧般地推入正在成长的汽车工业浪潮中，并且把他高高地推到浪尖上，使他用新观念领导他的整个领域。克莱斯勒的“疯狂”中蕴含着一种目的，一种方法。他的“确定的目的”有效地培养了他的成功意识，使他大胆开拓，走向成功的巅峰。
不要等所有人都赞成你
当我们的创新想法总是能超出别人的想像，那么我们就会远远走在别人前面。这样，我们与别人将不只是几步的差距，而可能是几千步的差距。
众所周知，美国纽约华尔街的大佬“摩根”是一个拥有百年历史的大财团。
虽然世界经济几度风云变幻，但是摩根财团却始终巍然屹立，其地位从未发生过动摇。摩根财团有这样的地位，应该首先归功于它的创始人——摩根，因为他，摩根财团才得以叱咤风云，才拥有了今天显贵地位。
当时美国产业界最重要的运输手段就是铁路，摩根看到这一点，他开始一步步地“吞噬”，他不仅赚到了巨额的财富，而且为自己赢得了伦敦和美国金融界的信任与肯定。
19世纪后期，铁路的发展速度非常迅速，但也存在着较为严重的问题。重复建设，各个铁路之间的难以衔接，这些都造成了人力、物力、财力的浪费。高瞻远瞩的摩根意识到这样发展下去是不行的，他决心对铁路行业进行一次大的整合，从而彻底实现对铁路业的“垄断”。他说服了铁路巨头搁置恶性竞争、化解纠纷。接着又趁经济萧条时期铁路公司大量倒闭之机，对几大铁路运营进行了重新规划。
摩根为实现对破产铁路企业的控制，于是组建了一个专门对债权人负责的信托委员会。委员会由4人至5人组成，实际的控制权则在摩根一人手中。
就这样，他用这种别人根本从未想过的办法，开创了一个全新的体制。这就是后来所谓的“摩根化体制”。
想别人没有想到的，并将想法付之行动，这就是一个出类拔萃的人所要做的。
只有永远走在别人前面，想在别人前面，才能拉开与他人的差距，才能使自己的事业走向辉煌。
日本有一家纺织公司的董事长，名叫大原总一郎，他曾提出一项工业计划。但是，这项计划在公司内部遭到普遍的反对。大原总一郎经过认真分析之后，坚持推行自己的原定计划，结果大获成功。
他的父亲经常对他说：
“一项新事业，在10个人当中，有一两个人赞成就可以开始了；有四五个人赞成时，就已经迟了一步；如果有七八个人赞成，那就太晚了。”
当我们的创新想法总是能超出别人的想像，那么我们就会远远走在别人前面。这样，我们与别人将不只是几步的差距，而可能是几千步的差距。
执著地去追求梦想
有灵感、有梦想是获得事业成功的先决条件，但是。如果没有执著的精神，许多梦想甚至是好的构想都只能是虚幻。
C·L·邵尔斯本来在一家烟厂里服务，按理说与打字机简直是风马牛不相及。但由于一连串的奇遇巧合，使他成为这项专利的持有人。
邵尔斯长得并不怎么帅气，但他有一副好头脑，加上他做事认真踏实。所以跟他相处久了的人，都会对他生出好感。也正因如此，他常去送货的一家公司里的女秘书对他产生了爱慕之心。
婚后的邵尔斯太太，仍在担任秘书工作，但由于公司业务的扩展，工作愈来愈忙。有时候她把做不完的工作带回家去，连夜赶写，真是辛苦异常。
邵尔斯担心把妻子身体累坏，只好帮她抄写，他们时常要写到深夜，两个人往往写得手酸臂疼。
一天他们又一起抄写到深夜，邵尔斯无限疼爱地对妻子说：“这样忙下去，你会吃不消的。我小时候听祖母讲过一个故事，一位叫普西的神生有8只手。我真希望我能多生两只手，帮你多做一点。”
“别说傻话了。”他太太很感动地说，“你要是真的多生出两只手来，岂不变成妖怪了，吓也把我吓死啦!”
“对啦，以前我好像听一位同事说过，有人在研究用机器写字，可惜那个人没有研究成功就去世了。他说，如果能研究成功的话，比手写快多了。”
“用机器写字?真的能有这样的机器，那倒是太便利了，我看不太可能。”
“这倒很难说，人类的脑子是个无尽的宝藏，真可说无所不有。当初我进烟厂工作时，大部分都是用手工，现在几乎全部机械化了。那些机械结构之复杂，简直叫人不敢相信那是人类造出来的。”
“我明天再去问问那个人，”邵尔斯思索着说，“如果能找出一点头绪来，我们何不自己来研究研究看?”
“什么，你要研究写字的机器?”他太太几乎是惊叫着说，“你一点都不懂机器，居然要发明写字的机器!”
“不懂我可以慢慢地学，”邵尔斯说，“反正这次我一定要认真地试一试，不管能不能成功。”
“为什么突然变得这样认真了?”
“因为你太辛苦了。我每想到你趴在桌子上写字的辛苦情形，心里就很难过，”邵尔斯有点激动地说，“长此下去，你一定会成驼背的。”
第二天，邵尔斯特意去找那位以前告诉他写字机器故事的人，这个人名叫白吉纳，是个老技工，平常对他很不错。
“你突然问这个干什么?”白吉纳笑着说。
邵尔斯毫不隐瞒地把内情说了出来。白吉纳听完之后，哈哈地大笑起来，“如果是别人，一定会说你想法荒唐。”他止住笑声，很认真地说，“但我了解你，你考虑问题是非常认真的，只是——”他迟疑一下才接着说，“你成功的希望不大。”
白吉纳从阁楼上找出了一架用木板钉的机体模型。邵尔斯一件件地擦去上面的尘灰蛛网，欣喜不已。邵尔斯说：“您没有继续研究下去，实在是太可惜了。”
“说实在的，你现在所看到的这些东西，大部分都是我的一个老朋友设计的，”白吉纳回忆着说，“他是德国移民，来到这里都是我在照顾他。此人倒是颇有点头脑，工作之余，一心一意想搞发明，可惜天不假年，不到40岁便去世了。他临死时，把这堆东西留给我，并且告诉我，如果我能好好利用，再加研究。将是一笔了不起的财富。
“当时我感于他这份心意难得，倒真想好好地用心研究研究，何况单是‘用机器写字’这个设想就很够吸引人了，可惜我断断续续地搞了有10年，依然没有多大进展，最后我便决定放弃了。”
邵尔斯听后，毅然地说：“我决心要做这项研究工作，不知你是否肯让我把这些东西带回去，供我做研究的参考?”
“当然肯，如果你能研究成功，也算替我死去的朋友了了一个心愿。”
于是，邵尔斯如获至宝似的把这些打字机雏形的机件全部搬了回去，开始了他的研究工作。
打字机的字臂，照现在的结构而言，似乎是理所当然的形式，可是当时在设计时，却令邵尔斯大伤脑筋。因为他一开始被一个听起来简单而做起来困难的概念愚弄了。
他认为字键与字印之间不宜距离太远，最好是字键在上，字印在下，一按就可以有字出来。就像一般人盖印一样，既简单，而又能使机器的体型缩小，可是，研究到最后，他发觉这一构想是根本无法实现的。
因为字键在上，字印在下面的设计，字臂不能太长，否则，像树根一样盘在下面，既复杂而又不实用。可是，字臂太短，又不能运用自如，因此，让他很是苦恼。
他太太看他为了研究打字机，废寝忘食，身体也日渐消瘦下去，现在又见他为研究中的困难而苦恼，心中更是焦急，便劝他：“我看算了吧，何必这样认真?你研究这种东西，只不过为了减轻我的工作负担，可是，等你研究成功了，身体也累垮了，还要这种东西有什么用?”
一天深夜，邵尔斯工作得累了，到院子里散了一会步，回到屋里再想重新工作时，一抬头，猛然看到他太太弯着背写字的侧面身影。也许是这些日子以来邵尔斯过于忙碌了，很少有时间和太太对坐闲聊；也许是由于夜深人寂，使他的情感变得特别敏锐。
就在这一瞥之下，邵尔斯内心深处激起了一阵轻微的颤动。灯下那个美丽的影子，是多么感人的一幅画面!他忽然觉得坐在那里的不再是他太太。而是他梦寐以求的美妙的打字机式样。如果把他太太的头当作字键，弯曲的臂当做字臂，这种结构不是很理想的设计吗?邵尔斯终于忍不住跳了起来，喊道：“姬蒂，我成功了!”
在万籁俱寂的深夜里，正在聚精会神抄写东西的邵尔斯太太，听到这一声叫喊，大吃了一惊。她睁着充满惊慌和询问的大眼睛，瞪着她的丈夫，半晌没有说出话来。
邵尔斯急急地跑过去抱住妻子，低声而充满歉意地说：
“对不起，亲爱的，我不知道自己会失去常态。这是你赐给我的灵感，亲爱的。”
邵尔斯太太心中的惊慌慢慢散去，泪水却止不住地簌簌而下。
自此之后，他又潜心研究了4年的时间，打字机终于问世了。
有灵感、有梦想是获得事业成功的先决条件，但是，如果没有执著的精神，许多梦想甚至是好的构想都只能是虚幻。
你最大的敌人是你自己
当你开始行动时，你就会了解到真正支持你迈向成功之路的人，正是你自己。
除了你自己，没有任何人可以使你沮丧消沉。
你是否曾经觉得自己就是自己最大的敌人?许多人都有这样的经验，不论做什么事，结果往往不能如愿。出了问题，也只好责怪自己。但是，正如你是自己最大的敌人一样，你也可能成为自己最好的朋友。当你了解到世间唯一能左右你成败的人就是你自己时，那么，你就能“化敌为友”，做自己最好的朋友。
当你具备了某种品德，能接纳自己，心灵变得成熟起来，你就会欣喜地发现你已经成为自己最好的朋友了。确定一个长远的目标，并着手培养自己的能力，修正自己的错误。当你开始行动时，你就会了解到真正支持你迈向成功之路的人，正是你自己。
西方有句名言：“一个人的思想决定他的为人。”此语概括了人生的全部内容，道尽人间百态。人内心的想法可以通过其行为不折不扣地反映出来，所有思想都汇集在一起，便形成了其独特而丰富的人格。
如同没有种子的发芽就没有禾苗的茁壮成长一样，人们外在的言行举止都是由内心隐藏的思想种子萌芽而来——无论是自然行为，还是人类刻意为之，这一点都毫无例外。
如果说行为是思想绽放的花朵，那么快乐与痛苦就可以被看做是思想结下的果实。因此，收获快乐还是痛苦，全部取决于自己的思想。思想造就出个性，一念之间往往决定一生的命运。如果人心包藏歪念，痛苦就会接踵而至，犹如车轮一样碾过；如果心诚意正，快乐便如影相随，永远陪伴左右。
人类是自然造化的产物，并非依靠权谋投机取巧成长。如同万物因果循环一样，思想同样包含种因得果的道理。
高尚人格的形成不是凭借个人的爱好和机遇，而是纯正思想的自然结果，是长期心存正念的报偿。同样的道理，卑鄙蛮横的人格可以说是心怀不轨长久积累的后果。
有一个潦倒落魄的人，非常想使自己糟糕的处境有所改变，然而在工作上却偷奸耍滑，应付了事。他认为自己的薪金太少，在工作上偷懒是应该的。这样的人并不懂得改变处境的方法，他的懒惰、自欺欺人的想法，不仅无法摆脱贫穷，而且还会使自己陷于更深的困苦之中。
这个故事说明这样的道理：自身是造成所处环境的原因(虽然人们平时并没有意识到)。一些人一方面展望美好的人生目标，另一方面却不断抱怨自身的处境，将所有原因全部归咎于他人，因此失败的例子比比皆是。人只有真正懂得思想的巨大作用，环境就不会成为失败的借口了。
对工作的态度一旦改变，工作的处境也会随之改变。增强信念，丰富自己的知识，让自己置身于更富有挑战性的环境中，就能获得更多的机会。一定要记住，什么事都要努力去做。千万不要以为可以脚踩两条船，将所有的便宜占尽，因为这样做即使取得了成功，也必定是短暂的，很快就会失去。
如同学生必须先掌握一门功课。才能接着学习下一门课程一样，在拥有你梦寐以求的丰硕成果之前，你需要先充分发挥你的能力。因为如果滥用、忽略或低估我们的能力，即使我们天赋的能力再强，也会慢慢减弱，因为我们的所作所为不配拥有这样的能力。
走直线和走圆圈
智慧的选择能让我们举重若轻，正确的方向会给我们带来事半功倍的效果。如果不想一生围着磨盘做劳而无功的努力，那就设定一个同样路程的走直线到达的目标，因为选择的不同，收获的人生也将不同。
有一匹马和一头驴子是好朋友，马在外面拉车，驴子在屋里拉磨。一个偶然的机会，一个去西域经商的商人需要一个脚力。驴子想到路途的遥远，说不定路上没有食物，还可能葬身沙漠，它说：“还是在磨房里吧，什么都不用担忧。”马同意去，于是驮着货物踏上了前往西域的道路。几年后，这匹马又驮着从西域运回的礼物回到了驴子身边。马向驴谈起这次旅途的经历时，描述的那些神话般的境界，美丽的异国风情，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“这是多么有意义的经历啊!那么遥远的道路，我连想都不敢想。”马说：“其实，我们走过的距离是相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我有一个遥远但明确的目标，并且一直按照正确的方向前进，所以我经历了一个广阔美丽的世界。而你却被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，永远走不出脚下的圆。”
这个故事所要说明的道理，直白得不用再作任何解释。它告诉我们：如果没有选择一个正确的方向，将永远生活在狭小的天地里。
想想我们每天的生活，为生计而工作、为休闲而娱乐，包括运动走过的路，何止千里百里，即便是在家里呆着，一天也在不经意间走上几千步路。平均每天走一公里是一件极其简单的事，按这样计算，一年就走365公里，60年就能走21900公里。而地球的周长是40076公里，如果一个人每天坚持走2公里，那么绕地球走一圈将是每个人都能实现的梦想。可真正能绕行地球的又有几个人呢?应该可以用凤毛麟角来形容，究其原因，就是因为没有一个方向，不能朝着一个明确的目标行进，哪怕走上几万公里，也不过像那头拉磨的驴一样，重复的是永远走不出的圆。
其实去西域驮货物的马，和在磨房里拉磨的驴，都是为了每天能有食物吃，它们的区别仅仅是在不同的目标下奔波、劳碌，付出的代价并没有质的差别，但最后的结果却大相径庭。
成功者与普通人最大的区别是：成功者把生存当作了实现目标的手段，而普通人把生存当作了惟一的人生目标，所以要想在生活还有事业上有所成就，不需要十分艰辛地努力，只需要一个明确的目标，并每天为之而付出一点的努力，能坚持下来，得到你想要的将是轻而易举的事。就像马和驴走的路程相同，但一个走的是直线，一个走的是圆圈，所以最终马得到的要比驴得到的多。如果一开始驴能给自己设定一个明确的目标，它也一样能走到西域。
生活中我们也经常看到这样的情景：
一只蝴蝶不小心飞到了屋里，它用尽全部的力量渴望从玻璃窗顶端飞出去。然而，它却无法从“光明”的途径里飞到外面自由的世界，无论怎样拼命冲撞也无济于事。而离窗户只有几步远的大门是敞开的，它只要花十分之一的力气，调整策略，绕道而行，就可以回到外面自由的天空了。几天之后。这只蝴蝶撞死在了玻璃窗下。
现实生活中又有多少像蝴蝶一样的人呢?他们兢兢业业，非常勤奋，却并不能过上自己想要的生活。他们没有足够的智慧做出正确的选择，就像可怜的蝴蝶一样，越是努力，在现实的困境里陷得越深。成功的人一定付出了努力，但付出努力的人不一定能成功。这中间的原因就是：如果没有选择正确的方向，努力就会成为一种徒劳无功的挣扎。
所以说，智慧的选择能让我们举重若轻，正确的方向会给我们带来事半功倍的效果。
“只要努力，我就会成功”是很多人的人生格言。然而事实上情况并非如此，在很多时候，努力可能只会让人走入陷阱。就像那只蝴蝶一样，在自我画定的陷阱里悲哀的死掉。有句谚语说：“贫穷，是花费大量的精力却只能得到一点点成果；富有，则是花费少量的精力而能收获大量的成果。”由此看来，努力与成功之间并不能划上等号，那些“努力就会成功”的思想只能将人导入误区。如果我们努力的方向是错误的，就会像古代寓言“南辕北辙”中讲的一样，越是努力，跑得越快，离自己的目标就越远。
我们所生活的社会，就像一个金字塔，越到下层人越多，而拥有的财富就越少。为什么会出现这种状况呢?因为处于金字塔底部的人都处在一种“三忙”的状态中。他们每天很辛苦的“忙碌”着，并且是很“盲目”的忙碌着，于是，对自己的人生目标一片“茫然”!有位伟人说过：“一个选择正确方向的瘸子能超过一匹误入歧途的快马。”我们要告诉你们：眼光比能力更重要，选择比努力更重要!这就是为什么成功的人是少数而他们看起来并不像普通人那么忙碌、盲目、茫然的原因。
如果不想一生围着磨盘做劳而无功的努力，那就设定一个同样路程的走直线到达的目标，因为选择的不同，收获的人生也将不同。
坚守住诚实的品格
诚实的品格，和经验技能无关，它是人们内在的素养修养，是最具竞争力的筹码。
有人说最强大的力量是诚实，在当下这个诚信尚显稀缺的社会，诚实无疑是一个人最大的美德。与诚实相关联的正直、坦诚、真实等品行也越来越为人们看重，对于刚刚步人社会的青年求职者来说，诚实是最具有说服力的武器。
因为诚实是一种被许多人低估了的美德，虽然有关因为诚实而取得收益的故事不胜枚举，但是很多人要么不相信这类故事的真实性；要么认为诚实会把自己的缺点暴露给别人，进而影响自己的形象；再不就是认为：“老实受人欺”，尽管有诚实的品质，却常常把它隐藏起来。
更多的人不但不能诚实地将自己展现给别人，甚至还有意识地夸大自己的能力和成绩，或者极力掩饰自己的缺点，希望博得对方的好感；更有甚者，自鸣得意于一些雕虫小技，以为别人看不出他的把戏。岂不知正是这些想法使自己走入了求职和人生的误区。
曾经有一位大学毕业生，毕业后参加公务员考试，经过了层层关卡，最终成为惟一被录取的学生，然而，他在学校里既不是学生干部，也不是党员，更不是优等生，然而他却以绝对的优势被选中。
在谈及自己的面试经历时，他觉得决定自己命运的一个问题就是考官问他在大学期间为什么没有入党，这是一个很敏感的话题，因为公务员一般要求是中共党员。他想了想回答说，上大学的时候，自己一直在积极争取入党，写了入党申请书，也参加了入党积极分子培训班，并且上了党课，但是后来就没有消息了。也许是自己的表现还够不上入党的条件，不过自己会在以后的工作中继续努力，争取实现自己入党的愿望。
他的回答让考官们发出了会心的微笑，这是对他坦诚的理解和肯定，也许不是党员的缺憾使他在竞争中处于劣势，但他通过自己诚实的回答赢得了考官们的信任，最终成为胜出者。
由此可见，在面试中，诚实的品质能够弥补我们自身的某些缺陷。如果在面试时说假话，肯定会让考官们感到你的不真诚，而为了弥补自己谎言所要承担的心理压力，又会让自己在面试中付出沉重的代价。如果那个参加面试的毕业生在回答问题时，支吾地替自己掩饰，或者找各种理由为自己辩解，肯定不会被录用，而他坦**地说出自己的真正理由时，反而因为对自己的诚实和对主考官的真诚被录用了。
可以说，诚实的品质相当于一个人的内力，即使武功招数再高明，如果没有内力做基础，就没有任何的杀伤力，更不能克敌制胜。
在现代职场中，跳槽和换工作成为司空见惯的事情。寻找新的工作，不可避免要参加各种面试，也许有过工作经验的人不把这类面试当作考验，因而不认真对待，殊不知这样恰恰犯了面试的忌讳。
曾经有一个经理在辞职后又去寻找新的工作，在制作简历时，把自己八年半的工作经验写成了九年，认为这中间并没有太大的区别。但用人单位在调查他的履历时发现了这个漏洞，在问及他时，他说八年半和九年没有什么差别，用不着这么计较吧。而用人单位认为，这六个月的空白却是他对自己和公司的不负责，是他不诚实品格的体现。所以，尽管他有着丰富的经验和管理才能，但因为品质上的问题，最终被拒之门外。
而许多刚毕业的学生，因为没有经验，在找工作时往往也被“有相关工作经验”或者“有几年工作经验”等要求所限制。这时候，就需要用自己的坦诚和诚恳作为资本。
有三个青年人一同参加某公司的面试，公司有明确规定：应聘者必须有两年以上工作经验。而他们三个都是刚刚步入社会，没有一点工作经验。其中的两个人在填写登记表的时候，都写上自己有工作经验，而另外一个没有写。当进入面试阶段后，考官问前两个“有工作经验”的青年一些相关的问题，但他们都支支吾吾回答不上来。而问到最后一个青年时，他说，我刚刚毕业，不可能有相关的工作经验，所以我不具备贵公司提出的条件，但我相信自己的学习能力和动手操作能力，给我三个月的时间，我就会掌握公司所要求我具备的技能。
考官最后选定的人当然是这个诚实的青年。因为他们提出“有两年以上工作经验”的要求，本身就旨在考验应聘者的品质，他们当然知道刚毕业的学生没有工作经验，然而他们真正需要的是高品质的人才。
经验都是从零开始积累的，技能也可以在工作中慢慢学习，而一个人诚实的品格，是和经验技能无关的，它是人们内在的修养。如果一个员工靠着夸大自身优点的谎言进入公司，那么他在日后的工作中，能够用诚实的品质为公司服务吗?
诚实不但能够带来对自己人格品质的信心，而且会用这种自信影响考官对自己的判断。
一位脸上有黑痣的青年应聘中学教师，考官提到他脸上的黑痣可能会影响到教师形象，这个青年自信地回答考官说：“我脸上的黑痣是父母赐予的，我无法选择。而我应聘的这个职位，我想自己是合适的，因为教师的职业不是选关。而是选才。”
这位青年既坦率地承认事实，又自信地将考官的注意力吸引到选才与选美的判断中，一句话改变了考官对自己的印象，结果自然是皆大欢喜。
所以，诚实是应对面试时百发百中的武器。在重技能更重品行的社会发展趋势下，面试的问题可能更侧重于考察应征者品质，面对各种千变万化的问题，我们惟一能取胜的方法就是诚实，诚实的品格可以让我们“以不变应万变”。
每个人都有缺点，而用人单位在招聘人才时，相对于某些缺陷，更重视诚实的品质，他们甚至会为了考察应聘者的诚实而设置“问题陷阱”。所以，在职场的各种面试中，我们只要坚守住诚实这个筹码，就不会错失实现自己理想的路口。
由你自己决定
突破心理的“自我设限”。相信自己有能力成功，就会跳到自己潜力所能达到的高度。
众所周知，跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右，称得上是动物界的跳高冠军。曾经有人对跳蚤做过这样一个著名的实验：他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤，发现跳蚤立即轻易地跳了出来。接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里。不过这次在杯子上加了一个玻璃盖，“嘣”的一声，跳蚤再次跳起的时候，重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑，但它是不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次撞上玻璃，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己所跳的高度。再过一阵子以后呢，实验者发现这只跳蚤再也没有撞到这个盖子，而是在盖子下面自由的跳动。一天后，实验者开始把盖子轻轻拿掉，但跳蚤不知道盖子已经拿走了，它还是继续在原来的那个高度跳。三天以后，他发现那只跳蚤还在那里跳。一周以后发现，这只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着。于是，他把一个酒精灯拿到杯底进行加热，跳蚤感觉到热得受不了，竟然“蹦”的一下跳出了杯子。
在我们的现实生活中，也有许多人也在过着这样的“跳蚤人生”?年轻的时候气宇轩昂，屡屡去尝试成功，但是往往事与愿违，屡屡失败。在经历过几次失败以后，就开始怀疑自己的能力，面对失败，不是调整方式去追求成功，而是一再地降低成功的标准。即使限制已取消，成功的“玻璃盖”已被取掉，但他们早已经被撞怕了，不敢挑战自己的能力再去跳一次；或者说已习惯了不跳的生活。人们往住给自己设定了一个限度，甘愿忍受在这个限度下过失败者的生活。
难道跳蚤真跳不出这个杯子吗?绝对不是，只是因为它在心里面默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。而让这只跳蚤跳出这个玻璃杯的办法十分简单：拿一盏酒精在杯底加热，当跳蚤热得受不了的时候，它就会“嘣”的一下，跳出来。人有些时候也是这样，很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度给了自己潜意识的心理暗示：你只能跳这么高。于是，“心理高度”压抑了我们本身的能力，使得我们开始怀疑自己能不能实现自己的目标和理想。这个时候，我们就像那个跳不出杯子的跳蚤一样，需要给自己点一盏酒精灯。
布勃卡是举世闻名的撑竿跳高冠军，享有“撑竿跳沙皇”的美誉。他曾经创造了35次撑竿跳世界纪录，其中他所保持的两项世界纪录，至今无人打破。
在参加“国家勋章”的授勋典礼上，记者纷纷提问：“你成功的秘诀是什么?”
布勃卡微笑着说：“很简单，每次撑竿跳之前，我先让自己的心跳过横杆去。”
原来，有一段日子，布勃卡不断尝试新的高度，但每次都以失败告终。他苦恼、沮丧，甚至怀疑自己的能力，一度想放弃。
有一天，他又来到训练场，郁闷地对教练说：“我实在是跳不过去，还是放弃吧!”教练平静地问：“在撑竿的时候，你心理是怎么想的?”布勃卡如实回答：“只要踏上起跳线，一看到那根高悬的横杆，我心里就开始害怕。”教练看着他，突然大声喝道：“布勃卡，你现在要做的是闭上眼睛，先让你的心从横杆上跳过去，你的身体就一定会跟着过去。”教练的训斥，让布勃卡如梦初醒。按照教练的吩咐，他重新撑竿，这一次，他顺利地跃身而过。
面对悬在眼前的横竿，我们要不要跳?我们能不能跳过这个高度?我们能不能成功?能够取得多大的成功?这一切问题都取决于：你的自我设限和自我暗示!如果你对自己说，这个高度我要跳过去，我有能力跳过去。那么，你的心和身体都会跳过去。
一个人在自己生活经历和社会遭遇中，如何认识自我，如何给自己定位，会在很大程度上影响自己的命运。是渺小或者伟大，取决于对自己的认识和评价，取决于你给自己所设定的高度。人生最大的挑战是挑战自己，因此我们必须不断战胜自己和超越自己。很多时候，我们失败的原因，并不是被别人打败了，而是被自己的失败心理打败了!
有位作家曾说：说服自己，是一种理智的胜利；感动自己，是一次心灵的升华；征服自己，是一场灵魂的洗礼。当你能战胜心中的自我设限，那么你已经跳出心中的玻璃瓶，走在成功的路上了。
商道即是人道
善良走到哪里，成功和财富就会跟到哪里。拥有了善良，我们不但能有财富的“小得”，更会有人生的“大得”。
在一个深夜，三位老人敲响了一家的门，妻子走出来说：“你们是否需要帮助，请到我家里来吧，吃点东西，然后在这里睡一晚。”
“但我们不能一起进屋。”老人们说。“为什么?”妻子十分不解。一位老人指着他的同伴说：“他是成功，他是财富，而我是善良。我们三个中间只能有一个进屋，你现在和家人商量一下，看看需要我们中间的哪一位?”
妻子进屋和家人商量，丈夫说：“当然要成功了，我已经奋斗很久了，但还是没有得到。”而孩子说：“要财富吧，那样我们就可以过上好日子了，再也不用为生计发愁。”可是老父亲说“还是请善良进来吧，要是没有善良，再多的成功和财富也没有意义啊!”于是大家决定把善良请进屋。妻子出来对老人们说：“善良老人，请你到我们家来做客吧。”
善良老人起身向屋子走去，而另两位叫成功和财富的老人也跟着进来了。妻子感到奇怪，就问善良老人：“你们不是只能进来一个吗?”老人们笑着回答说：“善良走到哪里，成功和财富就会跟到哪里。”
可见善良才是成功和财富的根基，如果他们选择了成功或者财富，也许会过上好的生活，但也会像老父亲说的那样，没有了善良，一切都没有了意义。古代有“为富不仁”的说法，就是讲商人如果只是把赚钱视为惟一目的，而失去了人本性中的美好，这样的人生称不上是真正有意义和充实的人生。
古今同理，对商人而言，财富积累需要利润，企业发展更需要以利润为前提。在一定程度上我们可以说，利润率的大小，是评判一个企业好坏的显性标准。利润的重要性是如此之大，那么商人是否就应该而且可以无限制地追求利润呢?这是一个很值得深思的问题，因为现实生活中有很多这样的例子：过分追逐利润，以利润为惟一和最终目标，最后反而失去了利润；一味的图谋独享，以打击对手扩充自我为手段，最终却功败垂成。而那些自己钓大鱼，也允许别人捞小鱼的人；在共享共存中获取自己该得到的那份利润，也给别人以利益空间的人，反而能取得事业的长足发展。
由此我们可以认为真正的为商之道，其实就是为人之道。
所谓为商之道，也就是经商的规律和规则；而为人之道，同样也就是做人的规矩和道理。商道与人道表面上看似有差异，而实际上两者却是唇齿相依，在潜移默化中相互影响。因为商人首先是人，是经商做生意的人；而经商做生意，也是与人打交道。在经商的规律规则中，双方主题都是人，所以说，商业即是人业，商品即是人品，商道即是人道，而人道的中心内涵则是仁道。由此推知，要想在商界中有立足之地，首先要让自己有人格魅力；要想在商战中处于不败之地，就要用仁爱善良来做武器。
台湾省霖园关系企业集团总裁蔡万霖，是一位极具经商天赋的商人，更是一位有德的商人；身兼总裁、董事长等要职，却从不居高临下，摆架子耍派头，而是以谦恭礼貌对待部下，一视同仁。正是他的以身作则和平易近人，在企业中形成了一种凝聚力和向心力。蔡万霖的成功充分证明了在商战中，人道的重要性。蔡万霖不但以“商道即是人道”的理念成就了自己的事业和荣誉，也成就了他人。
由此看来，善良和人道既可以催生财富，更能给人带来人生的幸福。我们常说“做人要厚道”，颇有些大智若愚的味道，其实，当我们不处心积虑投机取巧地去追求利益时，当我们在机会面前想到和自己竞争的同伴时，我们最终所获得的利润，反而比刻意追求的要多。当然厚道并不意味着对什么都深信不疑，对事情不做丝毫分析。而是要我们有精明的头脑，又有仁德的胸怀。
华人首富李嘉诚曾经说过：“最聪明的商人不是只看到手中的钱，而是想尽办法以做人为头等大事。”他自己也身体力行地实践着自己的观点，很多采访过他的记者都被他的人格魅力所征服；在出席众多的商业性质的宴会中，他谦虚和平易近人的言谈举止，让那些成就不如他的商人们心服口服。正是他做人的高品格，成就了他商业上的大成功。
而许多小的企业商家，往往只知追求单纯的利益，甚至一时的利益，虽然可能会凭借自己的聪慧有暂时的收获，但是如果没有仁德的人格作为积淀，最终也只是庸碌之辈。如果我们能像故事中的老父亲那样，懂得善良的价值，那么，成功和财富就会不请自来。
所谓“小胜靠智，大胜靠德”，如果我们能懂得商道人道同出一源的道理，不但拥有了经商的智慧，而且拥有仁德的品格和胸怀，那么，我们不但能有财富的“小得”，更会有人生的“大得”。
要苹果还是要苹果树
善观风云者，能于艳阳下听得雷声，能在风雨中见到彩虹。有长远的眼光才能占得先机，快人一步。
一位哲人曾把智慧分为三种境界：精明、聪明、英明。
精明的人具有鼠的眼光，能明察眼前的食物；
聪明的人具有虎的眼光，能觉察近处的猎物；
英明的人具有鹰的眼光，能洞察远处的风物。
的确如此，在我们的生活中，因为人们拥有的智慧不同，所取得的成就也就不同。从某种程度上说，一个人眼光的长远与否，决定着他所取得成就的大小。
曾经有3个同村的年轻人相约结伴外出，寻求发财的机会，实现致富梦想。
一天，他们走到一个偏僻的山村，发现这里生长着一种外观好看、味道香甜的苹果，但由于地处山区，信息和交通都不发达，这种优质苹果只能在当地销售，而且价格十分便宜。他们都觉得这是一个非常好的商机。
第一个年轻人将身上所有的钱都购买了苹果，运到山外面，以比原价高两倍的价格卖掉，然后再回到山里购买苹果运到外面卖掉，这样往返数次，他成为村里的第一名万元户。
第二个年轻人用身上一半的钱，购买了几百棵最好的苹果苗运回家乡，在村里承包了一片山坡，把果苗栽种上。在开始3年的时间里，他精心看护果树，浇水灌溉，修剪喷药，没有一分钱的收入。
第三个年轻人找到果园的主人，用手指指果树下面，说：“我想买些种苹果的泥土。”主人摇着头说：“不卖，泥土卖了还怎么长树啊?”他弯腰在地上捧起一把泥土，笑着说：“我只买一把，你要多少钱都行!”主人看着他，也笑了：“我送给你好了。一把泥土又不值几个钱!”他带着这把泥土，返回家乡，对泥土进行了各种化验分析，知道了这种泥土的成分、湿度、微量元素含量的情况。然后，他承包了一片荒山坡，用了整整3年的时间，对当地的泥土进行开垦、改造，终于培育出了与那把泥土一样的土壤。然后，他在上面栽种上苹果树苗。
转眼10年就过去了，这3位一同结伴外出寻找财富的年轻人的命运却迥然不同：
第一位购买苹果的年轻人，现在每年依然要到山里去购买苹果，再运出来销售，但是因为当地信息和交通已经很发达，做苹果生意的人大量增多，所以他每年赚的钱很少，有时甚至不赚或者赔钱。
第二位购买树苗的年轻人，三年后拥有了自己的果园，但是因为土壤的不同，他的苹果同山里的苹果相比，有些逊色，但是他仍然可以赚到相当的利润。
第三位购买泥土的年轻人，三年后也拥有了自己的果园，但是因为他果园的泥土是经过改良的，所以他种植的苹果果实大味道美，和原来的苹果相比不相上下，每年秋天都有很多人竞相购买，并且能卖到最好的价格。他获得的财富比另外两个人都多。
这样的结果其实我们都能预料得到，在开始的时间里，最先赚到钱的人也许让人羡慕，但是随着时间推移，从长远来看，靠苹果致富的人最终会败给靠苹果树致富的人。因为苹果是有限的，而苹果树结的果实是无限的。
同样的机遇，之所以会有不同收获，是由于对它把握的层次和深度不同决定的。运用到商业中，在开拓市场时就要对市场进行深度的“加工”。如果经营者的思维认识仅仅局限在眼前能够获得的利益上，浅尝辄止，便会留下诸多潜在的市场机会。等到眼前的水喝完了，再去寻找水源时，才发现别人已经捷足先登了。所以，我们无论是身处商界还是面对人生道路，不但要找到眼前解渴的水，还要准备长远喝的水。只有拥有一眼深井，那么什么时候都不会有饮水危机。
很多人在追求梦想时渴望立即实现，怀着急功近利的心情，而不去脚踏实地耕耘未来，这种人注定不能取得长远的成功。我们应该学鹰：飞得高、看得远，能洞察到潜在的机遇并把握它。而不要鼠目寸光，停留在眼前的食物上不思进取。
一个记者在采访一个成功的富翁时问：“为什么你能获得如此多的财富而别人不能?”那位富翁说：“很多企业家、老板有的知识、人脉、行销手段等，我都有，但我跟他们不同的是，我的眼光比他们放得长远。所以我拥有的财富比他们都要多。”
善观风云者，能于艳阳下听得雷声，能在风雨中见到彩虹。只要你把眼光放得比别人长远一点，你占得的先机足以让你实现梦想。
求人不如求己
每个人都有自救的能力，关键看你是不是相信：你就是自己的神。
一个僧人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。就说：“观音菩萨，普度一下众生吧，请带我一段。”观音说：“我在雨中，你在檐下，檐下无雨，何用我度你?”僧人立刻跳出檐下，站在雨中说：“我现在也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我因有伞而不被淋；你因无伞而被淋。所以是伞度我，不是我度自己。你要想度，请找伞度自己!”说完便走了。
第二天，僧人在庙中拜观音。这时观音走了进来，也在观音的像下拜。于是，僧人问：“你不是观音吗?”
观音答道：“我正是观音。”
僧人又问：“那你为何还拜自己?”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
凡人之所以是凡人，是因为遇事喜欢求神，而观音之所以成为观音，是因为遇事只去求自己!如果我们都拥有遇事求己的坚强和自信，我们就会成为自己的观音。生活中当我们遇到困难时，不妨想想这个故事，也许真的能拯救自己。
有一个穷人为地主做事。有一次，穷人在收拾屋子时不小心碰碎了地主一只十分珍贵的花瓶。地主要穷人赔偿，可穷人哪里能赔得起。最后被逼无奈，穷人只好去教堂向神父讨主意。
神父说：“我听说有一种能将破碎的花瓶粘起来的技术，你可以去学这种技术，只要将摔碎的花瓶粘得完好如初，不就可以了吗?”穷人听了直摇头，说：“哪里会有这样一种神奇的技术?能将一个破花瓶粘得完好如初。”神父说：“这样吧，教堂后面有个石壁，上帝就待在那里，只要你对着石壁大声说出你的请求，上帝就会答应你。”于是，穷人来到石壁前，对着石壁说：“上帝，请您帮助我，只要您肯帮助我，我相信我能将花瓶粘好。”话音刚落，穷人就听到了上帝回答：“能将花瓶粘好，能将花瓶粘好。”穷人听到后信心百倍，告别了神父，就去学粘花瓶的技术去了。
一年以后，这个穷人经过认真的学习和不懈的努力，终于掌握了将破花瓶粘得天衣无缝的技术。他真的将那只破花瓶粘得像没破碎时一般，还给了地主。
他向神父道谢时，神父将他领到了那座石壁前，笑着说：“你不用感谢我，也不用感谢上帝，你应该感谢你自己。其实根本就没有上帝，这个石壁是回音壁，你所听到的上帝的声音，其实就是你自己的声音。你就是你自己的上帝。”
在这个世界上，我们会遇到各种突发的事件，在身处困境时，有人给你伸出援手固然好，就像那个穷人有神父给他指点迷津，但当你是孤军奋战时，你一定要相信：你就是自己的神。没有人能解救你，除了自己拯救自己。
曾有这样一个真实的故事：
一位大学生，毕业后没有找到理想的工作。在他一筹莫展的时候，他接到了南方一家公司打来的电话，说他投出的简历符合他们的要求，让他一周之内到公司报到，试用期过后没有问题的话就可以转正，而且待遇优厚。
怀着对梦想的期望，他不顾同学和朋友的劝阻和担忧，只身一人来到南方那个繁华的城市，然而事情并不像他预料的那样，前景并不是一片光明。那个所谓的软件公司是一个传销组织，他一到那里就被软禁起来，所有的通讯方式都被切断，那些接待他的所谓的秘书主管经理开始轮番对他进行劝说。
在被控制的七天里，他尝试过逃跑，但发现根本没有机会；也采取过消极的绝食抵抗，但想到自己要脱身的目的，他强制自己增加食量；无论那些人给他怎样的威逼利诱，他都坚守着心中的信仰。家中父母的期盼，朋友爱人的牵挂，还有自己心中的人生理想，支持着他的意志，他一直给自己打气，告诉自己，一定要坚持，一定能走出去。
终于，在他顽强的意志力面前，那些劝说他的人无计可施，选择了放弃，他也得以从魔窟中脱身。在后来说起这段经历时，他不无感慨：“那时，我想的最多的就是，没有人能救得了你，只有你自己能救自己，你就是自己心中的佛。”
人生不如意事十之八九，每个人在自己的人生道路上都会遇到不同的难事，而每个人解决问题的方法也不同。第一种人寄希望于别人，就像故事中的僧人和穷人，希望别人为他解决问题；第二种人相信自己，用自己的力量去克服困难，走出困境。不同的选择会得到不同的结果：第一种人也许会在别人的帮助下走出困境，但在下一个坎坷处又会产生依赖别人的心理。这个世界上，有谁是你终身的依靠，永远的拐杖呢?依赖别人注定于成功无缘；第二种人在战胜了一次挫折后，会有很多的收获，会更加相信自己，即使再面对困境，靠着坚定的信念和不屈的毅力，加上战胜困难的经验，一定能取得成功。