第7辑 智慧看待人性的优点与劣势6

所谓智者，说穿了，其实就是有心眼儿，有心计，不瞎闯，不蛮干，不盲动，不胡来。对每一件事都前思后想，深思熟虑，三思而后行，一定要想出高招，设下奇谋，让每个环节都细针密缕地缝进智慧的纽扣才成，所说“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”即在于智慧的功用。智慧与智慧相争相斗，则大智胜、全智胜、奇智胜、险智胜。

○平衡之术

顺治当皇帝的时候，只有六岁，当时受制于皇亲国戚，以孝庄的精明，也要赔上自己，才稳住局面，保住顺治的帝位。但政治斗争非常残酷，于是，追随先帝打天下的武士将领，一个一个地被排斥。顺治初，摄政王多尔衮要分化黄旗大臣，但索尼、鳌拜等人不肯依附，多尔衮便大力打击，将索尼革除所有职衔，黜为平民；鳌拜免死赎身、削爵；遏必隆亦因为和多尔衮的人有过节，被夺世职，抄了家产的一半；苏克萨哈比较幸运，他是多尔衮的近待，没有被排斥。

这种状况一直到了顺治八年，顺治亲政之后，大权在握，才分别将全部的人召回复职。索尼，一等伯；鳌拜，二等公；遏必隆，一等公。各人再次有出头的机会，自然忠心效力于顺治。

顺治离世之前，已经挑了康熙当接班人，但康熙只有八岁，当然要找人辅政。于是他来个大改革，不找皇亲国戚，向爱新觉罗家族以外找人，找来四位自己对他们有恩的辅政大臣来帮助康熙，四位辅政大臣自然也感激流涕，大家一同发誓：誓协忠诚，共生死，辅佐政务，不私亲戚，不计怨仇。又强调：不私往来诸王贝勒等府受其馈遗，不结党羽，不受贿赂，惟以忠心仰报先皇帝大恩。他们四人的誓约，当然有诚意，但要有一个条件，就是一个监察制度，或者是有一个危机，才不会**他们四人越轨。

四位辅命大臣最初是平衡的，但索尼一死，鳌拜便立即扩大实力，他首先收买了遏必隆，因为这个人见风转舵，容易对付。另外一个苏克萨哈呢？他和鳌拜对抗，并以为自己是忠贞的，是为了国家而对抗鳌拜的，满以为凭着自己的忠心，可以得到朝廷力量打倒鳌拜，他的目的也是夺权，如果朝廷利用他而清算了鳌拜，自己便一生显贵。可惜的是他打错了算盘。孝庄盘算，康熙还未成气候，斗不过鳌拜，只好借苏克萨哈的人头一用，先让鳌拜斩了他的人头，推高了鳌拜的骄傲和自大狂，并最后用他的嚣张打倒自己。果然是一招高招，孝庄因此而换来几年时间，培养了康熙的实力，最后战胜了鳌拜。这也是在平衡中的平衡战术。

一个国家的统治者，应该集中精力来搞平衡，这样才能对自己的统治有利。顺治在有生之年就安排好了身后事，提拔自己对其有恩的辅政大臣来辅佐幼帝康熙，设下了平衡之计。孝庄在平衡之术被打破后，高瞻远瞩、技高一筹，利用其间的不和最终战胜了鳌拜，康熙终得大业。可见平衡之术和执政者的眼光与智慧是成其大业的前提和保证。

○多久才能到城里

伊索因为喜欢讲各种笑话而闻名。

有一天，一个旅行者沿着伊索散步时常走的一条路走来。

旅行者走近伊索，问：“请告诉我，我要走多久才能到城里？”

“去吧。”伊索回答。

“我知道我要去的，”旅行者说，“但我要你告诉我得走多长时间才能到城里。”

“去吧。”伊索又说。

“这个人一定是疯子。”旅行者自言自语道，然后朝前走去。

过了几分钟，伊索在后面喊道：“你走两小时就可以到城里。”

“你刚才为什么不对我说？”旅行者惊奇地回转身来问道。

“我刚才怎么能告诉你呢？”伊索回答，“我不知道你走得有多快。”

智慧与愚蠢在这一问一答中可见一斑。也许我们没有伊索那样的聪颖头脑，但至少我们不要像那个旅行者那般无知。

○它们是会传染的

林肯非常讨厌那些来白宫唠唠叨叨，试图寻求一官半职的人。

一天，林肯身体不适，但有一个家伙仍赖在他身边，准备坐下来长谈死缠。这时医生正好走进房间，林肯一边向医生使眼色，一边向他伸出双手，问道：“医生，我手上的斑点到底是什么东西？我看它们是会传染的，对吗？”

“不错，非常容易传染。”医生说。

那家伙听了这话，马上站起来说：“林肯先生，我没什么事，只是来探望您的，告辞了。”

那家伙走后，林肯在房里笑得前仰后合。

林肯借助医生，巧妙地“吓”走了“客人”。一般具有这种幽默感的人，都有一种出类拔萃的人格，能自在地感受到自己的力量，独自应付任何困苦的窘境。我们或许不能像林肯那样能言善辩，但我们确实也可以时时去使用幽默的技巧。