重生原始时代

天界修行境界

神微(第一境界)

证道真仙到天外后,得益于天界的充沛灵气,体质会更上层楼。这样也导致神魂之力偏弱,无法契合道体,需要修行凝炼神魂,才能使两者趋同。

经云:“恒无之初,混同太虚。虚同为一,恒一而止。湿湿梦梦,未有明晦,神微周盈,精进不熙。”

在最初一切皆无的原始洪荒时代,宇宙天地还处于浑同混沌的状态。久而久之,空虚浑同形成先天之气,除此恒定一气外,别无它物。直到有一日,先天之气有了一丝灵性,神妙微奥周密充盈,才开始有了变化。

神微之境,就是变化的开始,也就是仙途起步之路,谓之“仙基”。

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无象(第二境界)

诗曰:“道行无迹,妙极无象:谓体性空,而本源清净。”

筑下仙基,神魂契合道体,性命归一,本源清静,更加契合天地大道,复归于无我无物的原始状态,此为无象境界。

也就是经中所说:“绳绳兮不可名复归于无物,是谓无状之状无象之象。”“虚无形,其裻冥冥,万物之所从生。”之意。

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太宇(第三境界)

无象境后,晋入太宇,神魂凝炼,即可悠游太宇星空,感应亿万星辰,开辟星门,供养己身。

成就仙人,越往后修炼消耗越是惊人,所以不得不使用非常手段,从亿万星辰里面寻找供养己身修行的方法。

只是开辟星门十分危险,若寻常莽荒星辰还好,要遇到星辰里面有强者的,那可不妙;也有人在毫无灵气的星辰中开辟星门,不仅无用,还徒消耗己身。

不过还好,若遇上无用星辰,可以斩断联系,只是境界难免下滑,损伤神魂,要修养很长一段时间才能恢复。

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名极(第四境界)

极者,至也,天极也。

名极,意味一身修为达到顶点,已到不得不突破的时候。若不突破,修为就会盛极而衰,慢慢下滑,归为凡人,最后消失在永恒天地间。即是经中所言:“无过天极,究数而止。”

到这境界,可称“圣人”,但还不是真正的圣人,可称“虚圣”“假圣”,唯有真正的圣人能够过此境界。

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混元(第五境界)

混元者,元气之始,生于混沌之中,于明之内,暗之外。

因明暗之间生空洞,空洞之内生太无,太无变而生三气,上气曰始、中气曰元、下气曰玄,玄气所生在于空,元气所生在于洞,始气所生在于无,故能一生二、二生三。

三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真。

至此境界,肉身精神归一,如同混沌,契合宇宙天地,是为“混元”境界。至此境界,体内仙气凝结,是为仙元。

一入混元,仙气化元,才是真正的圣人。

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纲符(第六境界)

纲者,宇宙天地之纪要;符者,万物星辰之法则。

到此境界,已然入道。所谓神通,一念而就;所谓法则,挥手即成。

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造化(第七境界)

造化者,得宇宙所钟爱,享无尽福禄。可演化星辰,创造万物。

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宙合(第八境界)

宙合之意,是大之无外,小之无内。上通于天之上,下泉于地之下,外出于四宇之外,合络天地。至此境界,体内仙元变异,是为“道元”。

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天稽(第九境界)

天之稽者,宇宙天地之法,日月星辰之期,四时之度,动静之位,外内之处。

天稽即是天道,无所不包,无物不覆,无物不载,无执、无处、无为、无私。到此境界,可以说己身即道,与道同存,但尚未超脱于天道之外,只是同一水平。

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执道(第十境界)

执道之境,玄玄玄玄。

执道者,至素至精,浩弥无形,乃宇宙天地万物之主宰,能明天道运行轨迹,把握生死、存亡、祸福、逆顺之机,密察万物之所始终。

天界历史、疆域与货币

天界历史

宇宙天地,异域星空,又称天外天,并不只有祖星人,还有无数宇宙生灵,亿万种族。

祖星人初到天外天,发现天地灵气充沛,十分适合修炼,就找了一颗星球安顿下来。随着祖星人源源不断到来,人口增多,逐渐不满足于一颗星球,慢慢向周边迁移,侵占的资源越来越多,引起了这片星空霸主库柏索尼奇联盟所在的贵族不满。

于是,就出现了排斥祖星人的法案。

更有人将祖星人当作猪猡,肆意抓捕去矿洞挖矿,修筑星轨,当成奴隶使用。

那是一段无比黑暗的岁月,惨不可言。

无奈库柏索尼奇联盟势大,祖星人种族不一,人心不齐,有心人就算想要反抗,也无能为力。其实也不是没有反抗者,但都被库柏索尼奇联盟无情镇压。

一时,血染星空,星辰中留下无数祖星人的骸骨。

祖星人内部也不平静,因人口复杂,有先天神祇、后天神祇,有古仙,有异种奇株,有上古真种、孑古遗种,也有新飞升的修行者。

诸多生灵相互排斥,互相敌对,内部一片混乱,外有异族虎视眈眈,乱做一团。

直到第一代天帝出世,横扫诸星,统合各族,定天界,立下东、南、西、北、中央、八玄幽都等六大星域。并统一货币,书同文,飞同度,行同伦,倡学外域知识为己用。

此后,天界逐渐兴盛。

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天界疆域

天界最中心处为中央星域,又名紫微星域,有三万八千九百六十八颗星,最中央处的紫微星是天帝帝宫所在。

天帝,圣名开天执符御历昊天金阙至尊大帝居于此。

中央开天执符御历昊天金阙至尊大帝号称统御诸天,综领万圣,主掌天上、地下、空间,四方、四维、上下,胎生、卵生、湿生、化生,神、仙、人、魔、鬼等一切生灵的阴阳生死祸福。

中央星域东面是东方星域,又名东土星域,受东极青玄九阳大帝管辖,有两万七千四百五十三颗星,从祖星来的东土人大部分聚集在这里和中央星域。

东方东极青玄九阳大帝仁慈无双,号称统御万类。

西面是西方星域,受西极勾陈上宫大帝管辖,有九千六百八十七颗星。

西方西极勾陈上宫大帝号称众星之主,握符图纲纪元化,主掌万星。

南面是南方星域,受南极圣天长生大帝管辖,有两万九千九百三十二颗星。南方南极圣天长生大帝号称万雷之主,主掌宇宙天地雷霆。

北面是北方星域,受北极中天紫阙大帝管辖,有一万四千六百九十五颗星。

北方北极中天紫阙大帝号称万气之主,执掌天经地纬,统御宇宙天地山川诸神。

除此五域,还有一域,名为暗域,又称“八玄幽都”,位于紫微星域下方,乃天界万族魂灵所归,埋骨之地。

天界六域之中,星辰无数,灵气不一,所以又以灵气多寡,分为天、地、人三等。

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天界货币

天晶,也就是天界各个星域修行界的货币。

主要有三种颜色,每一种颜色面值都不一样。第一种金色,内含一丝庚金之气,面值为一;第二种玉色,内含一丝仙元,面值一百;第三种紫色,内含一丝先天紫气,面值一千。

天晶正面印有当代天帝半身像,背面是帝宫。

每一种天晶后面都印有不同帝宫,天帝半身像所着的帝袍也不一样,随天晶颜色变化。

天界除了有修行界用的货币外,还有凡俗界用的货币。凡俗界用的货币和祖星差不多,分别是黄金、白银、铜钱。

铜钱外圆内方,一枚一文;另外还有一种紫色铜元,实心没有方孔,比方孔钱厚三倍有余,一枚十文;白银有银元和元宝两种,银元一枚一两,一两白银百文铜钱,元宝一铤十两白银;黄金有金元金条,金元一块一两,百两白银,金条一根一斤。