第一辑 轻松面对压力（1）
面对人生逆境或困境时所持的信念，远比任何事都来得重要。
——安东尼·罗宾
人是社会的人，在奔向成功的道路上，会遇到各种各样的挫折和打击，从而给心理上造成难以愈合的创伤。只有寻找到有效的治疗方法，还你一个完善的自我，方可取得完美的成功。
幽默是生活波涛中的救生圈
拉布曾经说过：“幽默是生活波涛中的救生圈”。确实，一个成功的人是以幽默感对付挫折的。
在人生道路上，挫折和失败是常有的事。如果忍受挫折的心理能力得不到提高，焦虑和紧张就会常常困扰我们的身心。假如你拥有幽默，也就具有了随环境变化不断加以调节自我心理的有力武器，即可利用幽默减轻生活中因失败带来的痛苦。
幽默能使尴尬变为融洽，化干戈为玉帛。家庭中有了幽默，便有了欢乐和幸福；夫妻间有了幽默，便能相知相契。适时的幽他一默可以缓解紧张气氛，润滑人际关系，找回平衡。适时幽自己一默可以避免妄自尊大，以便看清自己。
此外，幽默感也是一个心理是否健康的一个指标。幽默感离不开幽默；有什么样的幽默就有相应的幽默感。或者说，你对幽默的特殊理解，也赋予你对幽默感的认识的真正的幽默能够洞悉各种琐屑、卑微的事物所掩藏的深刻本质。它是一种艺术手法、以轻松、戏谑但又含有审美特征表现为意识对审美对象所采取的内庄外谐的态度。幽默在引人发笑的同时，竭力引导人们对笑的对象进行深入的思考。
幽默常会给人带来欢乐，其特点主要表现为机智、自嘲、调侃、风趣等。确实，幽默有助于消除敌意，缓解摩擦，防止矛盾升级，还有人认为幽默还能激励士气，提高生产效率。美国科罗拉多州的一家公司通过调查证实．参加过幽默训练的中层主管，在9个月内生产量提高了15％，而病假次数则减少了一半。测验则证明了沉闷乏味的人和具有幽默感的人，在以下几个方面存在着差异，而这些差异正是幽默感心理调节功能和作用所在。
◇智商经多次心理测验证实，幽默感测试成绩较高的人，往往智商测验成绩也较高，而缺少幽默感的人其测试成绩平平，有的甚至明显缺乏应变能力。
◇人际关系具有幽默感的人。在日常生活中都有比较好的人缘，他可在短期内缩短人际交往的距离，赢得对方的好感和信赖。而缺乏幽默感的人，会在一定程度上影响交往，也会使自己在别人心目中的形象大打折扣。
◇工作业绩在工作中善于运用幽默技巧的人．总是能保持一个良好的心态。据统计，那些在工作中取得成就的人，并非都是最勤奋的人，而是善于理解他人和颇有幽默感的人。
◇对待困难的表现幽默能使人在困难面前表现得更为乐观、豁达。所以，拥有幽默感的人即使面对困难也会轻松自如，利用幽默消除工作上带来的紧张和焦虑；而缺乏幽默感的人，只能默默痛苦，甚至难以解脱，这无疑增加了自己的心理负担。
显而易见，人们具有幽默感，有助于身心健康。因此，要善于培养幽默感，如有机会可参加专门的幽默训练，但更重要的还是从自我心理修养和锻炼的角度出发来提高自己。
◇释放心襟，开阔心胸。不要对自己有不切实际的过高要求，不要过于在意别人对自己的看法。学会善意地理解别人。正确地认识自我，不论在什么样的环境中总是保持一种愉悦向上的好心情。
◇主动交际，缓解压力。交往是人的本能行为，主动扩大交际面，有利于缓解工作压力。在人际交往中，使自己交际方式大众化，与人为善，主动帮助他人，从中获得人生乐趣。
◇幽默就是力量。如果在交往中逐步掌握了幽默技巧，就会巧妙地应付各种尴尬的局面，很好地调节生活，甚至改变人生，使生活充满欢乐。
◇掌握幽默的基本技巧。带着笑容思考，把快乐带给别人的人，自己必然也是个快乐的人。时刻以快乐的心情拥抱生活，就连思考时也面带笑容，便会自然而然地产生幽默感。
◇必要时先“幽自己一默”，即自嘲，开自己的玩笑。
◇突发奇想地转换思维，打破墨守成规的习惯，很容易引发幽默。试着换-一种思维方式或作出令人意外的举动，或是改变谈话的前后顺序。发挥想像力，把两个不同事物或想法连贯起来，是不是会产生意想不到的效果?
◇提高语言表达能力，注重与形体语言的搭配和组合。
◇养成每时每刻准备发挥幽默的习惯。经常记一些有趣的故事并加以润色，使之成为自己的独特的小幽默。
◇循规蹈矩的语言或行动方式是不能引发幽默的。幽默是对习惯的一种偏离，突然转换话题或夸张的表演自然会引人发笑，精心设计的故意失误也会令人捧腹。
有位年轻人，一面查看那辆崭新摩托车被撞后的残骸．一面对周围的人说：“唉，我以前总说，有一天能有一辆摩托车就好了。现在我真有了一辆车，而且真的只有一天”。周围的人哈哈大笑起来。对这个年轻人来说，车被撞已无可挽回，但他并没有看得很重，而是利用幽默的力量，既减轻了自身的痛苦和不愉快，又给围观的人带来了一片欢乐。
宽容是难得的佳境
穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。
◆学会宽容，意味着你不再心存凝虑
法国十九世纪的文学大师维克多·雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。
相传古代有位老禅师，一天晚上在禅院里散步。突然发现墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边。移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。
在日常生活中，当没有缘份的“对手”。出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上，这样于人于己都有好处。
有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
心理学家指出：“适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的‘羞辱政策’，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。”大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人。必定处于紧张的心理状态之中。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后。心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
◆宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己
气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量——人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，咬牙切齿。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误!显然不值。
宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦，人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免会伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。
三国时。诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?
宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃上大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。
◆宽容，意昧着你不会再患得患失
宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。
芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人．才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌．淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的谆谆教诲却警示于世人，一个人只有胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，甚至终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，才能处处契机应缘、和谐圆满。
唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
如果一语龃龆，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，惟求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视．并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短．重新扬起工作和生活的风帆。
◆宽容，意味着你有良好的心理外壳
宽容。对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对客户、对病人……，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出为人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。
当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法：而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。
处处宽容别人，决不是软弱，也决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学。
克服失望的最好方法
人无论在什么情况下都不能产生失望的情绪。一旦发觉有了这种情绪，赶紧想方设法克服它。
生活中，每个人都难免产生悲哀、失败、内疚等失望的情绪。或许，你心爱的人儿刚刚离你远去；或许，你被迫离开了你所喜爱的工作岗位；或许。你所钟爱的独生子得了小儿麻痹症；或许，你从你认为最可能成功的事情上败下阵来……这一切会使你无法喘息。我们中间有哪一位能不受失败、悲哀和失望等情绪的冲击，而平静地达到生命的终点呢?
最糟的事情莫过于这些危机和失望情绪来临时．找不到一个摆脱的办法，而是采用种种逃避的方法——借酒消愁，养成毫无意义的嗜好，或者干脆无精打采地消磨时光。如果一直这样下去，将是借酒消愁愁更愁。并形成“受挫型萎靡症”，这会像麻疹一样，周期性地侵袭人们的身体，使你的精神全面崩溃。
如果你遇到这样的失望情绪，最好的方法是使劲站起来。因为我们的身体中的每一个细胞都是为了在生命中奋斗而安排的。为了驱散失望的情绪，就要爽朗行事，行动要自信：不是愁眉不展，而要挺胸、扬眉、谈笑风生。在开始的时候，这是需要勇气和毅力的。在绝望的时候。可以不断地重复：“我能再试一次!”
下面介绍几种对付失望情绪，重新恢复元气的方法。
◆找出原因，对症下药
在遇到失望情绪的时候，就需证实一下自己是否真正遇到了暂时的挫折，并找出产生这种情绪的真正原因。自己冷静下来想一想：在人际关系中是否有担心的事。因此不能埋头工作?原因是不是在于家庭中的不和或经济拮据?身体是不是有什么不舒服的地方?或者是无缘无故的士气低落?
只要对自己透过提出这类问题并做出答复，你就能对症下药。如果是在人际关系中处理不当，得罪了某位人物。可以找出毛病出在哪里，是否无关紧要?如关系重大，想一想可否挽救，挽救的途径有哪些，接下来就是按最佳的方案付诸行动。如果是身体不舒服，可找医生看一看，究竟是什么毛病?一般的小病取一点药吃自然会好的。假如你不相信这个医生，你还可以另找一位医生复查，只要不是不治之症，问题就很容易解决。万一你很不幸，患的是癌症．也许医生会告诉你还有多久的日子。你想到的是绝望还是去安排最后的日子呢?
15世纪荷兰教堂废墟内有一篇警世铭言：“事情既然已不可改变，就要勇敢而愉快地接受。”
海伦·凯勒之所以成为与拿破仑齐名的女人．是因为被盲聋缠身时没有沉沦，而是以无比顽强的毅力战胜了困难。她说：“心残比身残还要可悲。”
总之，你的挫折来自精神，那就要在卸掉精神包袱上下功夫。
◆善于不断地鼓励自己
王锋是一个非常有自信的青年。大学一年级时数学成绩只有60多分，在全班算最后几名了，一时由于惭愧得提不起精神，心情烦闷。但他很快又恢复了正常，精神抖擞，他靠的就是自我鼓励。相信挫折只是暂时的，相信自己最终能成功，从心里驱逐了失败，想到未来的成功，也相信未来会成功。
有的人通过语言暗示——“留得青山在，不怕没柴烧”等劝慰和鼓励自己；有人反复地默诵自己的名字，这对于驱散沉闷，恢复士气有魔术般的效果。你不妨也试一试这种方法。
◆以幽默面对失败
你的妻子也许不小心丢失了1万元，对你来说可是一笔大数目，这自然使你的情绪不好。你是否因此而责怪你的妻子呢?要知道，此时你的妻子比你更伤心，她的精神再也受不起半点的冲击了。
这时。最能帮上你忙的就是让幽默的力量来帮你把经济烦恼淡而化之。你可以对你妻子说：“丢了也好，免得它整天叫我们提心吊胆。”
这里不是叫大家都把钱丢了，而是找不回来时采取的解脱方法。如果你能把幽默的力量投入其中，一切的失败和失望都变得无足轻重了。
◆重新回到生活
心理学告诉我们，生活的环境对人的情绪、情感起着重要的影响和制约的作用。素雅整洁的房间，柔和的光线，使人产生恬静、舒畅的心情。相反地，昏暗、狭窄、肮脏的环境，给人以压抑和不快的情绪。失望的情绪，更需要宁静而充满朝气的环境。比如到外面走走、看看美景、散散心，大自然充满生机的美景，能不断地唤起人们对生活的热情。杰克·伦敦的《走向生活》里的主人翁，在冰天雪地的包围之中，几乎绝望了，但他凭着坚定的信心和无与伦比的勇气，重新唤起了对生活的欲望，他知道他不能死，他要活下去。
重新回到生活会使你在与众人的接触中得到更多的爱。通过别人的帮助或援助需要援助的人，可使你的心情为之一新，重新获得高昂的热情。你还不妨穿上整齐的衣服，整理一下装束，也能使你的情绪为之一振。
若你真的遇到了失望的情绪，以上介绍的几种方法你不妨试一试。相信你自己的价值，相信奇迹能够发生。曾陷于极度迷惘和困境中的人，一旦摆脱了困境，得到的是意想不到的欢乐和无穷的力量。
勇敢面对生活中的应激
日常生活中经常会发生一些使人感到紧张或不快的事件，我们称之为应激。有些事情虽然不大，却能耗费你很多精力，甚至会缩短你的寿命。这些问题人人都会遇到，但处理方法各不相同。
◆应激并非总是坏事
从积极的一面看，应激能提高人们的活力。没有它，人们会感到没有一点动力。如果没有必须支付房租、消费而带来的应激，很多人可能宁愿选择睡大觉而不是去工作。适度的焦虑是考试前的复习和保证安全驾车所必要的。如果我们能够控制应激，任何应激性情况都可视为一种挑战——一种能产生有益结果的挑战。
常常有这样的说法：“应激能致命”。在工作、家庭以及自身问题上，应激会使人精疲力竭，走头无路。应激可能造成恶性循环。人处于应激状态，不思饮食，会引起营养不良，从而抗感染力下降，不愿向他人诉说，进而不与他人交往从而引起抑郁状态，应激长期积累会导致怒火爆发。从而造成工作、家庭关系的紧张，这种感情上紧张会给其带来精神上的痛苦，痛苦又会导致酒精和药物的滥用，最终导致灾难性的后果。
◆影响应激后果的因素
对于同样的应激源，相同的生活事件，不同的人可能会有不同的反应，这取决于：
◇认知评价不同。对于同样生活事件的不同认识、理解、评价，从而引起不同的心理生理变化。
◇社会支持不同。当人受到压力、处于困境之中时．如果家庭、朋友、同学、同事、组织会热心帮助他。给予精神与物质上的支持，那么，便能很快摆脱困境。
◇个性素质差异。人格发展不健全，对付应激的能力也差，受遗传因素的影响，较弱的生理器官更易发生应激反应性疾病。
◆如何对付应激
◇做现实性的选择。世界上的有些事虽可认识却无法改变，客观地面对现实，相机处理。
◇了解自己的优势和不足。明确承认自己的力量有限，不必一个人去“包打天下”，懂得何时去求助他人。
◇向亲友倾述内心的忧伤。跟亲友诉说你的怒气，通过体力活动来消散你的怒气，或者干脆独自关在屋里大喊大叫，都是可选用的变通办法。
◇学会调息，保持放松。减轻应激最简单的办法是：找一个安静的地方坐下来，闭上双眼，做个深呼吸，从头部到脚尖依次循序全身肌肉放松20分钟。
做情绪的主人
大多数人都有过受累于情绪的经历，似乎烦恼、压抑、失落甚至痛苦总是接二连三地袭来，于是频频抱怨生活对自己不公平，企盼某一天欢乐从此降临。其实喜怒哀乐是人之常情，想让自己生活中不出现一点烦心之事几乎是不可能的，关键是如何有效地调整控制自己的情绪，做生活的主人，做情绪的主人。
许多人都懂得要做情绪的主人这个道理，但遇到具体问题就总是知难而退，“控制情绪实在是太难了”，言下之意就是“我是无法控制情绪的”。别小看这些自我否定的话，这是一种严重的不良暗示，它真的可以毁灭你的意志。丧失战胜自我的决心。还有的人习惯于抱怨生活，“没有人比我更倒霉了，生活对我太不公平。”抱怨声中他得到了片刻的安慰和解脱．“这个问题怪生活而不怪我。”结果却因小失大，让自己无形中忽略了主宰生活的职责。所以要改变一下对身处逆境的态度，用开放性的语气对自己坚定地说：“我一定能走出情绪的低谷，现在就让我来试一试!”这样你的自主性就会被启动，沿着它走下去就是一番崭新的天地，你会成为自己情绪的主人。
输人自我控制的意识是开始驾驭自己的关键一步。曾经有个初中生，不会控制自己的情绪，常常和同学争吵，老师批评他没有涵养，他还不服气，甚至和老师争执，老师没有动怒而是拿出词典逐字逐句解释给他听，并列举了身边大量的例子，他嘴上没说却早已心悦诚服。从此他有了自我控制的意识，经常提醒自己，主动调整情绪，自觉注意自己的言行。就在这种潜移默化中他拥有了一个健康而成熟的情绪。
其实调整控制情绪并没有你想象的那么难。只要掌握一些正确的方法，就可以很好的驾驭自己。
下面几种方法你不妨试试：
◇意识调节。
人的意识能够调节情绪的发生和强度，一般来说，思想修养水平较高的人，能更有效地调节自己的情绪，因为他们在遇到问题时，善于明理与宽容。
◇语言调节。
语言是影响人的情绪体验与表现的强有力工具，通过语言可以引起或抑制情绪反应，如林则徐在墙上挂有“制怒”二字的条幅，这是用语言来控制与调节情绪的例证。
◇注意转移。
把注意力从自己的消极情绪上转移到其他方面上去，俄国文豪屠格涅夫劝告那些刚愎自用、喜欢争吵的人：“在发言之前，应把舌头在嘴里转十个圈。”这些劝导，对于缓和**是非常有益的。
◇行动转移。
此法是把情绪转化为行动的力量，即把怒气转变为从事科学、文化、学习、工作、艺术、体育的力量。
◇释放法。
让愤怒者把有意见的、不公平的、义愤的事情坦率地说出来，以消怒气，或者面对着沙包、人头面像猛击几拳。可达到松弛神经功能的目的。
◇自我控制。
人们还可以用自我调控法控制情绪，即按一套特定的程序，以机体的一些随意反应去改善机体的另一些非随意反应，用心理过程来影响生理过程，从而达到松弛人静的效果，以解除紧张和焦虑等不良情绪。
在众多调整情绪的方法中，“情绪转移法”是最为常用且极为有效的良方之一，即暂时避开不良刺激，把注意力、精力和兴趣投入到另一项活动中去，以减轻不良情绪对自己的冲击。一个高考落榜的朋友，看到同学接到录取通知书时深感失落，但她没有让自己沉浸在这种不良情绪中，而是幽默地告别好友：“我要去避难了”，说着出门旅游去了。风景如画的大自然深深地吸引了她，辽阔的海洋**去了她心中的郁积，情绪平稳了，心胸开阔了，她又以良好的心态走进生活，面对现实。
可以转移的活动很多，你最好还是根据自己的兴趣爱好以及外界事物对你的吸引力来选择，如各种文体活动、与亲朋好友倾谈、阅读研究、琴棋书画等等。总之将情绪转移到这些事情上来，尽量避免不良情绪的强烈撞击．减少心理创伤，也有利于情绪的及时稳定。
情绪的转移关键是要主动及时，不要让自己在消极情绪中沉溺太久，立刻行动起来，你会发现自己完全可以战胜情绪，也惟有你可以担此重任。
愤怒是一种心理病毒
愤怒情绪是一个误区，是一种心理病毒。避免动怒的惟一办法是在内心消除这样一种想法：你要是跟我一样就好了。
我们每个人都避免不了动怒，愤怒情绪也是人生的一大误区，是一种心理病毒。它同其他病毒一样，可以使你重病缠身。一蹶不振。愤怒者不仅仅表现出厌烦或生气，这仅是一种外在表情，其核心则是一种惰性。也许你会说：“是的，我也明知自己不该发怒，但就是控制不住自己。”如果这样。你更得看看心理医生如何替你诊治了
◆气大伤身
留心四周，正在生气发怒的人们随处可见。商店里，也许顾客正在和营业员吵架；出租车上，司机也许正因交通堵塞而满脸怒色；公共汽车上，也许两人正在为抢占座位而大打出手……此种情形，举不胜举。那么你呢?是否动辄勃然大怒?是否让发怒成为你生活中的一部分，而且你是否知道，这种情绪根本无济于事?也许，你会为自己的暴躁脾气大加辩护：“人嘛，总都有生气发火的时候”、“我要不把肚子里的火发出来，非得憋死不可”。在这种藉口之下，你不时地自我生气，也冲着他人生气，你似乎成了一个愤怒之人。
其实，并非人人都会不时地表露出自己的愤怒情绪，愤怒这一习惯行为可能连你自己也不喜欢，更不用他人感觉如何了。因此，你大可不必对它留恋不舍，它不能帮助你解决任何问题。任何一个精神愉快、有所作为的人都不会让它跟随自己。
首先．让我们来看看心理学家们是如何看待“愤怒”的。这里我们所提的愤怒是指当某人在事与愿违时做出的一种惰性反应。它的形式有勃然大怒、敌意情绪、乱摔东西甚至怒目而视、沉默不语。它不仅仅是厌烦或生气，它的核心是惰性。愤怒使人陷入惰性，其起因往往是不切实际地期望大千世界要与自己的意愿相吻合。当事与愿违时，便会怒不可遏。
愤怒既是你做出的选择，又是一种习惯。它是你经历挫折的一种后天性反应。你以自己所不欣赏的方式消极地对待与你的愿望不相一致的现实。事实上，极端愤怒是一种精神错乱——每当你不能控制自己的行为时，你便有些精神错乱。因此，每当你气得失去自制时，你便暂时处于精神错乱状态。
愤怒情绪对人的心理没有任何好处。上面已经讲过，愤怒使人情绪低沉，陷入惰性。从病理学角度来看，愤怒可导致高血压、溃疡、皮诊、心悸、失眠、困乏甚至心脏病；从心理学角度来看，愤怒可能会破坏情感关系、阻碍情感交流、导致内疚与沮丧情绪。总之，它使你不愉快。你可能不相信这种观点，因为你或许听说过发火要比生闷气更有助于身心健康。是的，生气时把气发出去比把气憋在心里要好得多。但是，还有一种比发火更好的办法——根本不动怒。为什么不采用这种方法呢?这样，你便不会为决定是发火还是生闷气而自寻烦恼了。
同其他所有情感一样，愤怒是大脑思维后产生的一种结果，它不会无缘无故地产生。当你遇到不合意愿的事情时，就告诉自己：事情不应该这样或那样，于是你感到沮丧、灰心；然后，你便会作出自己所熟悉的愤怒的反应，因为你认为这样会解决问题。只要你认为愤怒是人的本性之一部分，就总有理由接受愤怒情绪而不去改正。
如果你仍然决定保留自己心中愤怒的火种，你可以通过不造成重大损害的方式来发泄愤怒。然而，你不妨想想，你是否可以在沮丧时以新的思维支配自己。用一种更为健康的情感来取代使你产生惰性的愤怒。既然世界绝不会像你所期望的那样，你很可能会继续厌烦、生气或失望；但无论如何，你完全可以消除那种不利于精神健康的有害情感——愤怒。在生活中，不管对什么人动怒，它只能使别人继续自行其是。尽管惹人生气的人有时会后怕，但他同时也知道他可随意叫对方动怒，从而在感情上控制对方。可悲的是，发怒的人往往认为可以通过愤怒来控制对方。
每当你以愤怒来对他人的行为作出反馈时，你会在心里说，“你为什么不跟我一样呢?这样我就不会动怒，而且会喜欢你。”然而，别人不会永远像你希望的那样说话、办事。实际上，他们在大多数情况下都不会按照你的意愿行事。世界就是如此。我们不可能期望别人永远按照自己的意愿行事。这一现实永远不会改变。所以，每当你因为自己不喜欢的人或事动怒，你其实是不敢正视现实，让自己经受感情的折磨，从而使自己陷入一种惰性之中。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实，你大可不必动怒，只要你想想，别人有权以不同于你所希望的方式说话-、行事，你就会对世事采取更为宽容的态度。对于别人的言行，你或许不喜欢，但决不应动怒，动怒只会使别人继续气你，并会导致上述种种生理与心理病症。真的，你完全可以做出选择——要么动怒，要么以新的态度对待世事，从而最终消除愤怒这一误区。
也许你认为自己属于其中一类人，即对某人某事有许多忿忿不平之处，但从不敢有所表示。你积怨在胸，敢怒不敢言，成天忧心忡忡，最后积怨成疾。但是，这并不是那些咆哮大怒的人的反面。在你心里，同样有这样一句话：“要是你跟我一样就好了。”你以为，别人要是和你一样．你就不会动怒了。这是一个错误的推理，只有消除这一推理，你才能消除心中的怨忿。虽然有怒便发比积怨在胸好得多，但你会慢慢懂得，以新的思维方式看待世事，以致根本不动怒，这才是最为可取的。
所以，为了消除这一误区，首先你要勇敢地表示出自己的愤怒；然后，以新的思维方式让自己保持精神愉快，将外界控制转为内在控制；最后，不再对任何人的行为负责，不因为别人的言行影响自己的精神状态。你可以学会不让别人的言行搅乱自己的心境。总之，你只要自尊自重，拒绝接受别人控制，便不会再用愤怒折磨自己。
◆制怒和泄怒的艺术
在日常生活中我们常会看到这样的一些事情：有的人为相互间无意的碰撞，闹得脸红脖子粗；有的人则为一些鸡毛蒜皮的小事，在那里大动肝火，怒气冲冲；有的人则为一些无关紧要的纠纷，互不相认，争吵怒骂，没完没了。这都是一些缺乏修养、自制力差的人表现出的一种愤怒情绪。
愤怒会变成一种习惯，它是你经历挫折的一种后天性反应。当一个人大发怒火时，他往往只考虑使他发火的这件事，认识范围为发怒的对象所局限，不能正确评价自己行动的意义和后果，难以全面考虑问题和慎重权衡利弊得失。容易轻率从事。
三国时。关羽骄傲轻敌，败走麦城，地失身亡。刘备闻之。悲愤不能自制，感情冲动之下，他只知道为二弟报仇，竟然不顾诸葛亮为他制定的“联吴抗魏”战略方针，亲自率军大举进攻东吴。结果被陆逊“火烧连营七百里”，损兵折将，大败而归。
兵法上的“激将法”，就是专门想方法激怒对方，从而使对方犯错误。一个人只要被激怒，当其怒火熊熊燃烧起来的时候。冷静和理智就将失掉，全面考虑问题就成为不可能。
愤怒情绪对人的心理没有任何好处，它会破坏愉快乐观的心境。容易便人陷入连绵不断的不良情绪状态之中，整天心情烦躁，愤愤不平。怒是比其他情绪有着更强的感染和蔓延性的，发一次怒，会引起连续几天心情不好。怒火的滋长，也代表着对情绪的失控，一个怒火中烧的人犹如着了火的汽油桶，随时都有爆炸的危险。
从心理的角度而言，愤怒能使你的爱情破裂，同时也能破坏你与他人之间的感情。生活中，哪里有怒气，哪里就会有争吵和冲突。人与人之间的相处中，火气，只能灼伤别人，烧痛自己，有百害而无一益。它会使人说出忘情的话。做出无礼的举动，导致人们相互之间感情上的破裂。有的人一气之下，说出一大堆伤人感情的话．致使多年的友谊和感情遭到破坏；有的人一气之下，感情用事地把本来很小的事情闹大，弄得不好收场。久而久之。这些不断出现的愤怒的情绪就会成为事业上的绊脚石。
像所有的情绪一样，愤怒只是感情的一种。它的出现并不单纯，当你遇到不如意的事情，告诉自己说，本来就不应该这样，于是你就有藉口对它发怒。只要你认为它是人的个性之一，你就有理由去接纳它，并且以它作为挡箭牌。如有人认为，发怒是“勇敢”的行为，是“男子汉”的表现，专爱在区区小事上争勇逞强，同事之间的相处，也一定容易起冲突。在这些小事情上发怒，不是有力量的表现，恰恰相反，发怒不过表现了一个人的软弱无能罢了。他不能平心静气地、理智地克服摆在面前的问题和困难，却把它们消耗在徒劳无益的叫骂声中。这只是无能的表现，绝不是勇敢的表现。
当然，你可以对不如意的事情发怒。比如你跟别人约好下午3时整在美术馆门口相见，那么当别人迟到时，你便可以大发脾气，并觉得你有权发怒，因为他使你等了半个小时。可是你是否想过，你发怒的目的是什么呢?无非是要他遵约守时，而他迟到半个小时已成事实，没有办法。发怒的惟一收获是使你眼睛发红、心跳加快。你如果是想让他下一回别迟到，那你完全可以通过其他的方法，尽管可以把声音提高一些，也根本用不上动辄愤怒了。
对别人的行为，你尽可以不喜欢，但你不必为之愤怒。在许多情况下，愤怒不但不能改变对方的一切，反而使对方变本加厉。尽管惹你生气的人会害怕，但他却得出一个结论：他随时会使你动怒。于是他就一再惹你生气，而使你陷入紧张和不安之中。
无论是从生理上还是心理上，愤怒都会给你带来情绪上的不快和行为上的惰性。但如果那该死的怒气一旦涌进了你的心头。你就应加以制止或把它发泄掉。下面向你介绍几种制怒和泄怒的方法。
◇克制。一般说来，怒气在刚开始产生时是脆弱的，容易控制的。如果这时不能以理智来抑制怒气，而听凭它自由奔流，后果将是不堪设想的。因此，我们遇到不愉快的事，感到很气愤时，要特别注意克制自己，防止冲动的发生。比如，当你认为自己受到别人不合理的责备和恶意的诽谤时，要尽量保持冷静，暂时压住心头的怒火。你可以试一试拖迟动怒的时间，第一次拖迟10秒钟，第二次拖迟20秒钟，然后不断地延长动怒的间隔时间。一旦你意识到自己可以拖迟动怒，你便学会了控制自己。另一方法是当你意识自己怒火已经升起时，最好的办法是强迫自己不要讲话．采取静默的方式，熬过了最初的10钞钟，你也许会冷静下来。俄国文学家屠格涅夫劝告情绪容易激动的人：“在开口之前，先把舌头在嘴里转个圈。”动怒之时不讲话，确实是缓和**、冷却头脑的一个有效方法。
◇转移。从愤怒情绪发展的规律来看，自我克制越早越好。但一旦动怒，最好的办法就是迅速离开情绪现场，或做别的事情，或自己冷静下来想一想。在怒火中烧时，最好采用“逆情性思维”，逆情性思维是指沿着**的反向性去考虑问题。假如你要发怒时，把思路从“恨”的方向抽步回头．朝相反的方向想想，看看自己恨得是否完全对头。对方损害了自己什么?是不是就成了自己不共戴天的仇敌?我对他发火有什么好处?若能用这几个方向反覆考虑，你就能被这种“回头想”的思维从愤怒的指向中拉回来。当你要发怒时，你还可以握住你所“恨”的人的手，直到情绪平静。
◇提醒。在发怒时要提醒自己，每个人都有自己的不同见解，你若希望对方改变他的观点，只不过会延长你发怒的时间而已，为何不允许他人有自己的选择呢?正如你有你的选择一样，有时光靠自己内在的努力还难以奏效，这时就需要得到外界的提醒和帮助。林则徐每到一地，都要在房间的墙壁上贴上“制怒”二字，目的就是经常提醒自己戒除爱发脾气。应该记住：不要苛求人人都赞同你的意见与行为。
◇发泄。也有时候，怒气确实膨胀起来，一时控制不住，那就应设法把它发泄出来，但不能伤及他人。你可以找你的知己，尽情地倾诉你的苦衷。你还可以找一个空旷的地方，用力喊出你想要讲的话，或一口气跑上30公尺，跑得满头大汗，让你的怒气随汗水一起流失，然后用温水痛痛快快地洗个澡。日本松下电器公司所属的各个企业，都设有“出气室”。牢骚满腹的工人，走进“出气室”，尽可拿起木棍，对准安放在那里的象征着经理、老板的橡皮塑像揍个痛快，然后可进入“恳谈室”。将心中的不快尽情倾吐。有时把心中的怒气随便地写在纸上，也会使你轻松。比如当你对无聊的会议或者听讲座感到不耐烦时，在笔记本上胡写乱画，这种动作虽然完全出于无意识，你也会有“一吐为快”的感觉。
记得一位名叫亚柏拉德的哲学家说过这样的话：“火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情。”脾气不好，容易发怒的人，掌握一些制怒与泄怒的艺术，不无裨益。
有效地消除紧张
容易紧张的人，想说话开不了口，想做事动不了手脚，如此一来，即使是天上飞来馅饼也吃不到嘴。成功又从何谈起呢?
所谓紧张，就是一个人受到某种压迫威胁时所作的心理反应，如自己生理健康、身体安全、心理的宁静、事业的成败、自尊的维持等等受到干扰和阻碍时的一种心理状态。在紧张程度较轻的，往往在处境中可以自我意识到，过度的紧张则是对某一特定的人威胁所作的强烈反应。
紧张并不全是现代社会的产物。但随着现代社会节奏的加快和竞争的加强．人们在精神上的紧张感也逐步增强。从这个角度说紧张是一种有效的反应方式，它使人得以应付瞬息万变的社会环境。但是持续的紧张状态则能扰乱身体内部的平衡，并带来一系列的行为紊乱，思维、记忆、动作的准确性都会随着紧张程度的增加而降低，从而造成“临场晕眩”或“怯场”现象。例如，初进考场的学生，心怦怦地乱跳，答题时手都颤抖了，以致漏答错答，有的题目瞪着眼睛硬是没看见。缺乏临场经验的运动员会发生“赛前热症”，面临比赛时呼吸和脉搏加快，手脚发颤，上场后动作失调。技能发挥不出来。有时连身经百战的运动员在一些重大的比赛中也会出现紧张的状态。
情绪的紧张，为什么能对人的身体发生这些抑制作用呢?原来．紧张会使脑神经的兴奋和抑制过程失调，出现暂时性不平衡。由于自身抑制力量的降低，对支配体内器官和产生情绪的神经中枢的调节和控制作用减弱，这时，人就会体验到一种难以自制的心慌、不安、激动和烦躁的情绪，从而出现一系列的动作失调和行为紊乱的现象。
经常紧张的人．一般具有以下心理特征。一是“自我挫败”。艰苦的工作还未开场，他就先有一种担心和恐惧，似乎失败就在等着自己。二是过多注意别人对自己的评价，总是关心自我在别人心目中的形象，希望得到别人的赞扬，但又担心和怀疑自己能否得到别人的赞扬。越是到人多和陌生的地方，就越觉得不自在，一举一动，都顾虑重重。这样，在一些社交活动中，特别是在不熟悉的环境中，容易表现出不自然、怯场，甚至失败。三是过于自卑，对所从事的工作缺乏信心，临场中难以建立起精神优势。另外，还有一种人是由于工作安排过紧而造成的紧张。
根据以上的心理和工作特点，我们要避免慌乱和紧张的心理状态，可以从以下几个方面努力。
◇通过娱乐调节。在紧张的工作之余，欣赏一下优美抒情的轻音乐或所喜爱的舞曲，既是美的享受，又是一种很好的松弛方法，紧张将会在优美悠扬的音乐中得以消除。当然，也可以看电影、跳舞。也可以到花丛中漫步。这也许会使你发现每天不管是下雨还是日晒，不管是春天还是秋天，花园都在不断的变化。这个发现，将使你充分体验到自然的神秘和乐趣。这些活动不仅使你肌肉松弛，还能使精神得到放松。
◇通过睡眠调节。夜里长时间的睡眠对紧张的调节自然很好。但午休一小时，也应尽可能睡好。倚靠在椅子上，全身放松，闭上双眼，一动不动地坐一会儿，很快就进入了梦乡。只要你有了这种训练，今后在电车上或在茶馆里，即使5分钟或10分钟也都能入睡。睡醒后再尽量伸伸胳膊，效果更为明显。
◇安排适当的工作量。一般来说，没有经验的新手，进入某项工作时，常常用过高的标准要求自己，不但造成精神压力，而且因为难以达到，而给自己带来过多的紧张。工作的低效率和心情的高度紧张相互作用，相互扩展，还会形成恶性循环。如果你能意识到自己所从事的工作仅仅是开始，掌握的知识和技能也是初步的，紧张程度缓解了，效率反而会提高。假如你在工作中遇到必须完成的紧急任务，你也不要紧张，那样会乱了方寸。你首先应稳住自己的情绪，使心情平静下来。相信自己的力量，要对情境和任务做出冷静的分析并订出必要的行动计划。这时你还可以做到松弛性的自我暗示：事情再难，再急，也必须一步一步地去做，焦急是无济于事的，天塌下来也要顶住，一定能闯过难关，完成任务。
◇通过幽默来缓和紧张。在许多初次见面的场合中，由于紧张导致一些不自然倒是情有可原。假如你确实已紧张，你不妨说出自己的感受，嘲笑一下自己，可以缓和自己的紧张隋绪。
◇做好临场前的准备。如果你意识到自己容易紧张，在临场前，你最好有意识地进行多次预演。比如你将要登台演讲，不妨把墙壁和空椅子当作听众，试着讲几次，以便使语言流畅，临场时情绪稳定。临场前足够的准备，可以帮助你树立信心。
假如你已经产生了紧张的情绪，希望用最快的办法把它消除。这时你闭目片刻，做深呼吸，无疑是最好的办法。
拒绝烦恼才会快乐地成功
烦恼不会无根生，一切烦恼都来自你的心魔。它像一把利剑，可以穿透你的心，拖垮你的身体。远离烦恼，才会快乐地成功。
在现实生活中，我们会遇到很多自寻烦恼的人。例如有的人对个人名利过于苛求，得不到满足便烦恼不安；有的人性情多疑。老是无端地觉得别人在背后说他的坏话，常常感到莫名其妙的烦恼；有的人嫉妒心重，看到别人的成就与事业超过自己，心里就难过。最为典型的自寻烦恼是把别人的问题揽到自己身上自怨自艾，这无异于引火烧身。
第一辑 轻松面对压力（2）
聪明的人往往是在一些烦恼的环境中，而自己能够寻找快乐。因烦恼本身是一种对已成事实的盲目且无用的怨恨和抱憾．除了给自己心灵一种自我折磨外，没有任何的积极意义。为了不让烦恼缠身，最有效的方法是正视现实，放弃那些引起你烦恼不安的幻想。世界上不存在你完全满意的工作、配偶和娱乐场地，不要为寻找尽善尽美的道路而挣扎。实际上，并不是所有在生活中遭受磨难的人，精神上都会烦恼不堪。相信很多人对生活的磨难，不幸的遭遇，往往是付之一笑，看得很淡然；倒是那些平时生活安逸平静、轻松舒适的人，稍微遇到不如意的事情，便会大惊小怪起来，引起深深的烦恼。这说明，情绪上的烦恼与生活中的不幸并没有必然的关联，生活中常碰到的一些不如意的事情，这仅仅是可能引起烦恼的外部原因之一，烦恼情绪的真正病源，应当从烦恼者的内心去寻找。大部分终日烦恼的人，实际上并不是遭到了多大的个人不幸，而是在自己的内心素质和对生活的认识上，存在着某种缺陷。因此，当我们受到烦恼情绪袭扰的时候，就应当问一问自己为什么会烦恼，从内在素质方面找一找烦恼的原因，学会从心理上去适应你周围的环境。比如当你在拥挤的公共汽车内被挤得难受，还不时听到叫骂之声，这些都足以令人厌烦和情绪紧张。你应如何去适应这种难堪的环境呢?你可以这样想：除了极少数不怀好意者，在车上恐怕不会有人愿意这样拥挤的，如果你把这看作是一次像跑步那样的锻炼，一心想着只要到达目的地就心满意足了，那么你就会把挤在你周围的人看作是同舟共济的朋友。这时，你尽管由于拥挤而不舒适．但你的内心却是平静的，愉快的，烦恼便会无踪无影了。
英国作家萨克雷有句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”确实，不管你生活中有哪些不幸和挫折，你都应以欢悦的态度微笑着对待生活，你就会感到生活的温暖和愉快。
工作中你快乐吗
你知道吗，内心的快乐跟脸上的快乐有很大的差别，前者能使你充满自信，对人生心怀有希望，带给周围人同样的快乐。
脸上的快乐具有能消除害怕、生气、挫折感、难过、失望、沮丧、懊悔及不中用的能力，当你不管遭遇了什么事。硬是在脸上浮现笑容，就会使你觉得再也没什么比这个更让你难受的了。
要想脸上表现出快乐的样子，并不是说要你不去理会所面对的困难，而是要知道学会如何保持快乐的心情，那样就有可能改变你生活中的许多事情。只要你能脸上常带笑容，就不会有太多的行动讯号引起你痛苦。
一般字典上对快乐下的定义多半是：觉得满足与幸福。德国哲学家康德则认为，“快乐是我们的需求得到了满足”。的确，快乐是一种美好的状况，也就是没有不好或痛苦的事情存在，你觉得个人及周围的世界都挺不错。你该如何才能获得它呢?
◆主动寻觅、用心追求才能得到
追求快乐之道，有一个大前提，那就是要了解快乐不是垂手可得的。它既非一份礼物，也不是一项权利，你得主动寻觅努力追求，才能得到。当你领悟出自己不能呆坐在那儿等候快乐降临的时候，你就已经在追求快乐的路途上跨出了一大步了。怎么样?感觉不坏吧?先别乐，等你走完其他九步之后，你就必能到达快乐的真正境界。
◆扩大生活领域、尝试新的事物
当你肯尝试新的活动，接受新的挑战的时候，你会因为发现多了一个新的生活层面而惊喜不已。
学习新的技术、开拓新的途径，都可以使人获得新的满足。可惜许多人往往忽略了这一点，平白丧失了使自己发挥潜能、获取快乐的良机。
许多人认为自己应该等待一个适当的时机．以稳当的方法去开拓前程。这种想法未免过于保守，因为那个适当的时机可能永远不会到来。任何人的生命都不是精心设计、毫无差错的电脑程式，所以应该有准备迎接挑战的勇气。
◆天下所有的事情并非只有一个答案
追求快乐的途径很多，不光是只有你死心眼认定的那一个。一般人往往认为自己这一生只能成功地担任一种工作，扮演一个角色，甚至以为如果不能得到或办到这一点，自己就永远不会快乐，这种想法未免太狭窄了。不能达成目标固然痛苦，可是这并不表示你从此就与快乐绝缘了，除非你自己要这样想。
对事物应采取弹性的态度，不要冥顽不灵，记住任何最好的事都不一定只有一个。当然这并不是要你放弃实际、可行、梦寐以求的目标，而是鼓励你全力以赴，使梦想实现。
◆敢于追求梦想与希望
萧伯纳有一句名言：“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢?”年轻人尤其应该有梦想、有希望，因为奋斗的过程和达成目标一样，都能使人产生无比的快乐。你要有勇气梦想自己能成为一位名医、明星、杰出的科学家或作家……等，而且要全力以赴就能实现理想。
当然你的梦想要合理和具体可行，不要好高骛远，空做摘星美梦。比如你天生一副乌鸦嗓子，就别梦想变成画眉鸟!还有，你要记住，就算你无法达到这个目标也并非世界末日。布朗宁曾说：“啊!如果凡人所梦想的都垂手可得，那还要有天堂干嘛?!”
◆只跟自己比，不和别人攀
从我们懂事以后，我们就感受到“成就”的压力，这种压力随着年龄的增长愈来愈强烈。因此年轻人处处想表现优异。以为自己非得十全十美，别人才会接纳自己、喜欢自己。一旦发觉自己处处不如人时，就开始伤心、自卑，结果当然毫无快乐可言。
所以你应该用自己当衡量的标准，想想当初起步错在那里?如今有无进展?如果你真的已经尽了力，相信今天一定会比昨天好，明天比今天更好。
◆关心周围的人、事物
假如你对某些人、事、物很关心的话，你对生命的看法一定会大大的改观。如果你只为自己活，相信你的生命就会变得很狭隘，处处受到局限。自我中心的人也许会不断地进步，但是却永远不易感到满足。
那么你应该关心什么?关心谁呢?睁开眼睛想一想，我们虽然平凡，至少可以接学童上下学，为病人念念书，到老人院打打杂，甚至把四周环境打扫干净……只要付出一点点，你就会快乐些。心理学家艾力逊曾经说过：“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶!”可是关怀别人的人，不但能对社会有所贡献．更可以避免只顾自己，而过着枯燥乏味、毫无情趣的生活。
◆不要太自信。也不能无信心
过分乐观的人总以为自己一定能达成所有的目标，因而忽略了沿途的险恶；极端悲观的人老是认为成功的希望非常渺茫，不敢迈步向前，这两种人都因此失去了许多机会。
选定目标时，态度要客观，判断要实际，不要太有把握、掉以轻心，也不可缺少信心、畏首畏尾。
◆步调太急时要放慢一点
你可能从早到晚忙这忙那，像个时钟似地团团转。可是当你停下来思索片刻时，会不会觉得不太舒服、不够满意呢?许多人因为害怕面对空虚，就用很多琐事把时间填满，结果使生活的步调绷得太紧．反而得不到真正的快乐。
把你所做的事全列出来，看看那些是可以删除的，如此你才能挪出一点空闲的时间，好好轻松一下。闲暇也像一件奢侈品，可以使你感到满足。
◆脸皮可以厚一点
根据专家调查研究，使人觉得满足的特点之一就是不要太在乎别人的批评，换句话说就是脸皮要厚一点。不要因外来的逆流而屈服。不要因为别人的冷言冷语就伤心气愤．以为自己受了莫大的伤害。不过你倒是应该心平气和地反省一下，如果别人的批评是正确的，你就该改进向上：如果批评是不公正的，何不一笑置之呢?!也许刚开始，你不太能掌握住应付批评的对策，因为你也许会很敏感，难免会有情绪上的反应，可是你要练习控制自己，这种技巧是终生受用不尽的。
快乐的滋味如人饮水，因人而异。能使别人快乐的事物不一定能使你快乐。惟有你自己才知道该如何去追求快乐。可是记住：千万可别守株待兔噢!快乐是只狡猾的兔子，你可得努力用心去追寻才能得到啊!
◆快乐不是没有烦恼
每个人都有烦恼，但并非人人都不快乐。快乐也不依赖财宝，有些人只有很少的钱，但一样快乐；也有些人身家丰厚，但也不见得终日笑口常开。人们能否一生都保持快乐，愉快地生活呢?
每个人如果懂得以下八条秘诀．自然有个快乐的人生：
◇没有人是完美的。必须承认自己的弱点，并乐意接受别人的建议、帮助和忠告，只要你勇于承认自己需要帮助，成功必然在望。
◇从挫折中吸取教训。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验，继续努力。
◇生活必须诚实和富于正义感，这样才能吸引好朋友来帮助你。著名心理学家巴达斯曾经被问及：“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要?”她回答说：“爱。”但这不限于男与女之间的爱，从心理学家的观点看来。富有爱心的人永远是快乐的。
◇能屈能伸。无论在顺境或逆境之中，我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误，立即改正。
◇热心帮助别人。如果要真正快乐，自己受人尊敬，则应帮助别人，与别人关系融洽。
◇要人待你好，你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时，你必须宽恕和同情他人。
◇坚守信念。当你做任何事时，必须坚持个人的信念。
◇快乐永存心间。只要时常保持心境开朗，快乐是很难舍弃你的。
进一步研究还发现，在企业里，即使是收入可观、前程远大或者稳定可靠的工作，如果不能满足员工其他方面的精神需求，也同样不能提高工作效率。因此，专家们的结论是，能满足一个人动机需求的工作可能就是带来快乐的工作。
把失败当作成功
吃亏就是占便宜。由此可见，失败也是一种成功。不论在工作还是在商场上，成功必定属于正视失败的人，因为失败乃成功之母。
◆不要空手站起来
世界上的事情都具有双重性．失败也不例外．它固然会引起我们的一些不良情绪，甚至给某些人带来一生的痛苦和不幸；但是，如果我们正确地看待失败，用理智控制情绪，以积极的行为方式和顽强的毅力去适应失败和改变失败引发的不良境遇，那么，我们不仅最终能够战胜失败，保持身心健康，而且能够学会驾驭失败、化害为利的本领，从而使我们摆脱幼稚，走向成熟，成为生活的强者。这正如法国大文学家巴尔扎克所说：“不幸是天才的踏脚石，是弱者的深渊。”
纵观历史，多少出类拔萃者之所以能够出类拔萃，就是因为他们面对失败，面对不幸，面对坎坷时不是束手无策．也没有彷徨无奈。他们或是以非凡的勇气和毅力执着地将目标坚持下去；或是在招致挫折的袭击后，黯然一阵，随即又奋起，成为熠熠闪光的搏击者；或是量力而行，及时地转换目标，从而在适合自己的领域里获得成功。
在很多学习过程中，失败在所难免，而你跌倒之后，决不能躺在地下不起来，你必须起来，而且不能空手站起来，无论学到什么东西。就是不能空着手!
◆别趴下
每个人在迈向人生的目标途中，难免会跌倒，但不是被一座山绊倒，而是一时疏忽，踩到一小块石头而摔跤。
但是，即使是跌倒，也要朝向目标，而且，不管你跌得多痛，也要挣扎起来，继续前进。
培养起这种心态：把跌倒看成是通往目标途中必然的事，而不是一种不幸。
所以不要只顾躺在地上，想着前途茫茫，道路崎岖。也别埋怨不平的路途害你跌倒，或者怀疑有人陷害。别因为一点皮肉之伤而叫痛，别因为跌倒一次，就畏缩不前。不要忘记蹒跚学步的小孩儿，都是经过无数跌跤才学会走路的。他们跌得多，爬起得快，也更快学会了走路。他们比那些抚伤痛哭，等待护理的孩子强多了。
每一次都要从跌倒中得到一些启发，学习从失败中致胜的道理。
当你学会如何反败为胜，你就能领悟“失败是成功之母”的道理了。
请听听英国著名女作家克莉斯蒂对失败的理解和感受：“我想一个人也许应该回顾她曾经有过的羞辱和痛苦．然后说：‘是的，这曾是我生活中的一部分，但这一部分已经结束了，无须再多想它，面对挫折，我们可以轰轰烈烈地挽回败局，也可以平心静气地战胜痛苦。失败、落泪、痛苦、羞辱都是人生一部分，过去了就无须在意，要紧的是快乐地生活，快乐地去寻找机会重新生活。”
是的，面对失败，我们无需太过自责，不管是多大的失败，多深的创伤，过去的毕竟过去了，我们要面对未来，面对生活，所以我们要从失败中吸取教训，总结过去，放眼未来。
◆失败的启发
美国化学家戴维曾说过：“我的最重要的发现，是由失败给我的启发。”这句名言，实在是值得人们深思和发省。
失误和失败的教训，能令人警醒，牢记教训，寻求新法。以缩短登上成功之巅的进程。试想，如果我们每位青年朋友都能有戴维的“发现”，做一个有心人，收集一下本行业失败的“病例”，那么我们也许就会变得更加聪明，工作中的“成功率”也会大大提高。在当今的社会生活中，有不少青年朋友像阿Q忌讳说“光”“亮”一样，讳言工作中的失败。有些人最爱讲“我吃的盐比你吃的饭多，我过的桥比你走的路多”，要不就是“过五关斩六将”或“老子从前是怎样的阔”，别看他工作并不扎实，却能“总”个几十条经验或成绩来。满口壮语豪言，听起来挺动人，也怪让人舒服的。其实，好看不好吃，中听不中用。他不愿总结教训，也不愿讲，竭力掩和盖，有的就干脆“赖账”。为什么呢?自己失败了讲出去，那多丢人，丢了人今后又怎样抬得起头来见人，碍于自己的脸面、威信云云。结果，失去了从失误和失败中汲取教训的机会，甚至再重蹈覆辙，在摔了跤的地方一次又一次地摔跤。
◆吃一堑长一智
如果能够把行不通的事物，修补改正，使它可行了，有这种本事的人，可说是时代的宠儿，将无往而不利!
学习这种成功之道，应该向有经验的人请教。这是最快速又经济的途径。不过有经验的人难找，所需要的资料也难求。于是，就必须靠自己努力、摸索了。首先，在你自己的失败经验中，也许就有不少宝贵有用的资料。
伟大的汽车发明奇才吉德林曾说：“发明家几乎随时都会失败！”他强调发明家难免失败，因为他自己便尝试过匕千次的失败！失败难免，重要的是从失败中吸取教训，从失败中长经验。
如果因为失败就觉得无脸见人，不敢再尝试，那么，就注定没有出头的机会了。或者由于碰过几次壁便裹足不前的人，也同样难和成功结上缘分。其实，失败并不等于毫无所得，失败能让你知道什么是行不通的；失败的经验越多，知道失败的原因也越多。屡试屡败之后获得成功的人，不但学到了行不通的道理，同时也学会了行得通的方法！
不断地拓宽你的兴趣
兴趣是保持良好心理状态的重要条件。一个人的兴趣越广泛，适应能力就越强，心理压力就越小。
比如，同样是从领导岗位上退下来，有人因无所事事而郁郁寡欢，充满了失落感；有人则感到“无官一身轻”，充分利用空闲时间看书、写作、绘画、种花、练书法等。可见，拓宽兴趣有助于人们拥有好心情。
◆读书
书，是人类文化遗产的结晶，是人类智慧的仓库。英国学者培根说过：”读书足以冶情，足以博彩，足以长。冶情也，最见独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”于是，世人甚爱读书。
读书的妙用：
◇增加知识。
培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辩；凡有学者，皆成性格”。读书，便能读懂历史，明了世界，于是古人语：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；秀才不出门，却知天下事”。
◇陶冶情操。
古人曰：“腹有诗书气自华”。知识真正成为心灵的一部分，可以显现出内在的涵养。
◇调整心情。
不同的书，看时是利用不同时间与心情。吃饭的时候，适合看杂志；白天能挤出时间的时候，适合看小说；晚上独自一个人的时候，适合看散文，诗和词。喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。
在忙碌而焦躁的生活里，在寂寞的风雨的夜里，书籍可以给我们的心灵以温暖和充实。
当你遇到烦恼、忧愁和不快的事时，应首先学会自我解脱，去读一读或翻一翻你喜欢的书籍和杂志，分散心思，改变心态，冷静情绪，减少精神痛苦。
◇寻找高尚的朋友和指引。
书可以成为一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣和一个优婉的安慰者。
雨果曾经说过：“各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”。
心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。只有这样。才能在生活中运筹帷幄，决胜千里，能有指挥若定的挥挥洒洒。如范仲淹“胸中自有十万甲兵”，如诸葛孔明悠然抚琴退强兵。
◆看看童话
当人们的心理状态趋于不平衡时，常常会出现烦躁、紧张、苦闷、愤怒、猜疑、忧郁等情绪。用阅读童话来调节自身情绪是一种行之有效的方法。
当然，童话能消除人的烦恼，调节人们心理的不平衡，主要是心理防御机制中的运行机制作用的结果。毕竟。我们不能一直沉溺在童话制造的美丽世界中。
但是，虽然童话是为儿童作的，自为它的内容单纯、质朴、生动、活泼和理想化。但是当成人们阅读童话时．往往会被作品中的童心和美好的理想所感染，唤醒童年沉睡的记忆。同时，作品中描写的富有灵性的花鸟鱼虫和各种动物，还有天真可爱的白雪公主、灰姑娘……都在人们的心中引起强烈的美感。这样人们便超越了自己的处境进入了另一个世界中去，心理上的压力被解脱了，心情舒畅无比。从而达到了一种心理上的平衡，精神也变得愉快、振作和积极了。当然，有的人在重新回到现实中来的时候，似乎感到有碍心理平衡的事物仍然存在，但在此时，已经能用一种崭新的心态来对待它了。
此外，童话可以教会我们用简单的视角来看问题。有时候，我们往往被许多自认为复杂的事情弄乱了手脚，反而看不出简单的道理。
◆听歌
音乐疗法是治疗心理疾病的一种有效方法。古今中外都有音乐能疗疾之说。音乐可以陶冶情操，人可从音乐中获得力量。听歌不仅是一种美的享受，它还能调节人的情绪。当心情沮丧，闷闷不乐时，打开唱机，听听歌曲，它不仅可享受到一种美的艺术，而且可以陶冶情操，激发热情，兴奋大脑。使你从中获得生活的力量和勇气。
◆赏花
赏花是用心灵的窗户进行心理“按摩”好方法。
花草是美的象征，以眼赏花的同时这种美也通过心灵的窗户被摄进了心灵深处。置身花木之中，以花为伴，与花交友，顿使人心舒气爽，忘却心中不快，仿佛你的心中也会开出五彩鲜花来。
为了赏花之便，你不妨在阳台或室内育几株花，视为伙伴。如若心烦意乱时，走到阳台上看看花，浇浇水，调整一下情绪；同时还可散步花园之中，以花为伴，观其千姿争艳，赏其万缕馨香，舒心爽气，心旷神怡，乐在其中。
遇到不如意的事时，摘摘枯黄的花叶，浇浇生菜或坐在葡萄架下品尝水果都可有效调整不良情绪。
◆钓鱼
除少数执着追求自己本职事业者外，许多人能培养自己的业余爱好。集邮、打球、钓鱼、玩牌、跳舞等都能使业余生活丰富多彩。每遇到心情不快时，完全可全身心一头扎到自己的爱好之中。他们认为：钓鱼可以培养人的耐心和忍耐力。在河边一动不动，一坐就是半天，这本来就是一种修身养性的好方法。再加上钓鱼的地点往往是山清水秀的地方。人看看远处的山，近处的水，也是一种很好的享受。更不用说吃自己钓到的鱼是一件多么有成就感的事了。
◆旅游
远离钢筋混凝土的城市，抽时间与自然进行交流。下决心独自一人在山上、海边或宁静的湖畔呆上一整天，远离现代文明和舒适的度假地、宾馆和餐馆。你什么也不需要做，只需呆在那儿，感觉这个地方是你自己的栖息地和家。坐下来，或悠闲地散步，全身心地接受你所看、所嗅、所感和所听到的东西。你会意识到你正在开始体验自己是其中一部分的宇宙的宁静、智慧和秩序。看看天空，想一想你可能看不到但却知道它们存在的星星和所有其他星球。像它们一样、你在这个广阔的宇宙中有自己的位置。你开始有一种将此处当作家的归属感，要有耐心。你的内心可能会发出微弱的声音，抱怨这样做是没有用的，是在浪费宝贵的时间，是幼稚、愚蠢的，也可能会说你目前有许多重要的事情要做，不能这样什么也不做。但是好好四处游逛，观察自然，好像你不知道自然是怎么回事似的。不管你内心发出什么声音，要迫使自己完成这个经历。如果你发现这是令人不快的，就坦然承认，你很可能会从中学习很多东西。
有时也不需要专门的花钱，精心策划整个旅游时间。找个周六周日的时间，骑着车子，与几个好友或妻子儿女一块到外面去玩。沿路有花，有草，那该有多美!一路上．可以唱歌，说说笑话，打打闹闹，将不愉快的事情和压力完全抛在脑后。相信你一定会得到无与伦比的乐趣。想想那是怎样的一段生活啊。
微笑是心理健康的润滑剂
中国有句老话“一笑解千愁”。笑是一种生活的轻松和愉悦，是一种愉快情绪的自然流露。它是心理健康的润滑剂，有利于消除心理疲劳，活跃生活气氛。
微笑能放松自己，微笑能让自己开心，微笑将面部肌肉的神经冲动传递到大脑中的情绪控制中心，使得神经中枢的化学物质发生改变，从而使心情趋向平静。来，微笑一下吧，好些了吗?
心病可用“笑疗”医。“笑疗”是开心一“笑”来疗疾，尤其是治疗“心病”的一种方法。
传说，在清朝有位县太爷，因患心病整天愁眉苦脸，郁郁寡欢，食不甘味，睡眠也不安稳。日子长了，只见他日渐憔悴。家人到处求医，疗效甚微。有一天，当地一位医术高明的老郎中得知此事，便上门诊病。在为县太爷把脉之后，一本正经地说：“你乃是得了月经不调之症。”这县太爷听了立即笑得前仰后合，说：“此言谬也。”便把郎中逐出。后来，这县太爷逢人便讲此事，每次都笑声不止，谁知没多久，他的病竟好了。这使他恍然大悟，这是郎中的绝妙之处。其实，这就是“笑疗”治愈了县太爷的抑郁症。
工作中难免会接触或置身陌生的环境，在陌生的环境里，人人都习惯板起一张面孔，保护着原本虚弱的尊严．以免受到来自外界的侵犯和伤害。
如果我们换一副表情，不要那种冷冷的傲慢的所谓尊严，不要紧绷着面孔，圆睁着警惕与怀疑的眼神，让我们微微笑一下，会不会更好些呢?
微笑的作用：
◇传达对别人的信任。
学会在陌生的环境里微笑，首先是一种心理的放松和坦然。对待陌生人，我们该多一些真诚和善。放下戒备．我们的内心不会再疲惫和紧张，我们的心里也变得轻松而愉快。人与人之间虽无言但很默契，我们在陌生的环境里感到的不再是陌生冰冷，而是融洽和温暖。
◇传达给别人“相信我”的信息。
学会在陌生的环境里微笑，还是一种自尊、自爱、自信的表示。微笑来源于内心的善良、宽容和无私，表现的是一种坦**和大度。
◇自我心态调整。
每天对自己一笑，就是自我调理情绪。给自己一份轻松，一份自信，让自己有一种良好的心态。
◇调节紧张气氛。
这是一位老师的亲身体会，“我是一名小学老师，每天都要面对着孩子们，我越来越觉得一个可人的微笑，将会给孩子们带来无穷的乐趣。”
“我还清楚地记得不久前发生的一件事。那天早晨。当我走进教室时，发现卫生还没有打扫好，学生们跑的跑，闹的闹．乱成了一锅粥。见此情形，我气不打一处来，对他们大发了一顿脾气。随后的讲课过程中，同学们沉默异常，从他们惊恐的眼神里，我明白自己刚才犯了错误。于是我想到该活跃一下气氛，微笑着问：“怎么了?你们还没有睡醒呀?”孩子们立刻笑了，几个胆大的笑答：“醒了!”我明显地感觉到他们松了一口气。在轻松、愉快的气氛中，我顺利地完成了后半堂课。
◇传达宽容和爱。
微笑实在是一种非常富有感染力的表情，它证明你内心不带虚饰、自然而然流露的喜悦，而且你这种快乐的情绪还会像阳光那样，给别人带来温暖，给他人留下了一个良好的第一印象。
◇表达坚强的信念。
对于自己来说，微笑也是一剂强心剂。我们脸上的表情是我们内心世界情绪波动的晴雨表。可以想象．一个不善于微笑、整天肌肉紧张的人一定是生活在压力之下痛苦不堪的人，无论这种压力是积极的还是消极的。只有真正自信和开心的人才能有发自内心的微笑。一个人在接踵而至的不幸中，仍能示人以如花般的微笑，更能让人深深感受到那种蕴含在微笑后面坚实的、无可比拟的力量——那是一种对生活巨大的热忱和信心，一种高格调的真诚与豁达，一种直面人生的成熟与智慧。这才是支撑起幸福的基石。只要具备了这种淡然如云微笑如花的人生态度，那么，任何困境和不幸都能被锤炼成通向平安幸福的阶梯。
◇甚至我们可以说，微笑是一种生活态度，更是我们可以奉为座右铭的处世法则。它可以让我们的苦恼在不知不觉中消解．它可以消除敌手和同事天然或潜在的紧张对峙，它是一种令人会意的情感，它更是迎接新的挑战的最好的宣示。微笑在现实生活中就是一种万能剂。
有一家大企业集团的人力资源部经理就说过，在某些时候。他宁愿雇佣一个学历略逊一筹的职员——如果他(她)有一个可爱的微笑的话，而不会去雇佣一个学历甚高但整天板着一张脸、面无表情的人。
注意．不是张嘴就代表微笑。微笑是一种真实的、热诚的、发自内心的欢快表情，人在微笑的时候表情最自然，任何一点虚伪和造作都会让微笑的对象产生厌倦和反感。
微笑着面对生活是很重要的。有人说生活是一面镜子，你冲它笑它就对你笑，你冲它哭，它就冲你哭。是哭是笑，取决于你怎么样面对它。如果你愿意去寻求人生的智慧，培养良好的心态，勇敢面对这个世界的一切，那么，就从微笑做起吧。
轻松面对压力
压力是生活的内容之一，现实生活中存在来自各方面的压力，面对压力如何控制自己的情绪是修养素质。在重压之下，人们可能有不同的反应，或迎接挑战，或情绪低落，或麻木不仁，或举止失态……没有良好的心态不仅是心理危险，也是机体危险，人们的心理压力越重越容易生病，如感冒、慢性病、甚至易患危及生命的疾病。而且，在重压之下，也不容易看到光明，无法享受生活中的美好和乐趣。下面提供一些简单可行的自然而然地方法。
◆放松疗法
放松疗法又称松弛疗法、放松训练，它是一种通过训练有意识地控制自身的心理生理活动、降低唤醒水平、改变机体紊乱功能的心理治疗方法。实践表明，心理生理的放松，均有利于身心健康、达到治病的作用。
事实上，人们很久以前就在使用放松的方式来养生颐寿。像我国的气功、印度的瑜珈术、日本的坐禅、都是以放松达到心平气和、通体舒畅的目的。
放松疗法认为一个人的心情反应包含“情绪”与“躯体”两部分。假如能改变“躯体”的反应，“情绪”也会随着改变。至于躯体的反应，除了受自主神经系统控制的“内脏内分泌”系统的反应。不易随意操纵和控制外，受随意神经系统控制的“随意肌肉”反应，则可由人们的意念来操纵。也就是说，经由人的意识可以把“随意肌肉”控制下来，再间接地把“情绪”松驰下来，建立轻松的心情状态。在日常生活中，当人们心情紧张时，不仅“情绪”上“张惶失措”。连身体各部分的肌肉也变得紧张僵硬，即所谓心惊肉跳、呆若木鸡，而当紧张的情绪松弛后，僵硬肌肉还不能松弛下来，即可通过按摩、沐浴、睡眠等方式让其松弛。基于这一原理。“放松疗法”就是训练一个人，使其能随意地把自己的全身肌肉放松，以便随时保持心情轻松的状态。
放松疗法的实施：
◇环境要求：房间安静整洁，光线柔和，周围没有噪音。行为施治者多用会谈室对求治者进行肌肉放松训练。
◇声音要求：训练时，一般是施治者本人用语言指示求治者放松，说话声音应低沉、轻柔和愉快。
◇准备工作：让求治者靠在沙发上，尽量使自己坐得舒适些，让求治者闭上眼睛。
◆深呼吸
呼吸并不只有维持生命的作用，吐纳之法还可以清新头脑，熨平纷乱的思绪。所以当你因压力太大而心跳加快时，不妨试着放松身心，做几个深呼吸。
进行深呼吸，能增加血液中的氧，有助于很快放松心情。简单用胸部快速浅呼吸只能导致心跳加快，肌肉紧张，会增加压力感。正确地呼吸方法是放松腰带，双手扶下腹，均匀平缓深呼吸。想想，为什么篮球运动员在投罚球前都会做一个深呼吸。
◆想象
听起来很新鲜，其实研究证明能有效减轻压力，例如设想自己在洗热水澡；自己在草地漫步虽然没有看见，但闻到近处有兰花；踩着鹅卵石在没膝深的溪水中探行；躺在海滩上让潮水一遍一遍地冲刷……要注意想象—些声音、景象、气味等的细节。
◆自我按摩
按摩是中国的气功之一，全身保健按摩是活动全身的皮肤，穴位按摩是手指点按几个穴位，其中有印堂、凤池、太阳、内关、外关、足三里和涌泉，以及肩与颈之间的大块区域。按摩时可以配合深呼吸和意念循环。
◆轻松地结束，快乐地开始
这里是一些建议，在新旧更新的时刻，让我们学会像善待他人一样关爱自己。
◇小小的改变：有时我们感觉失意是因为我们再也不会拥有像孩提时代一样的兴奋与快乐。
◇在假期里不要再看那些使人精神紧张的电视新闻节目，不妨收看一些唤起童心的娱乐节目。
◇租一些可以称作“精神食粮”的VEDIO来欣赏。
◇放松呼吸，做一次小小的休息：采取舒服的坐姿，将双手放于腹部，感觉呼吸时腹部的起伏。
◇给需要帮助的人送一件礼物或做一件事情，你的快乐将比接受帮助的人还多。
◇在帮助了别人或做了开心的事情之后，给自己一个小小的奖励。比如，一块巧克力或一枚硬币。
◇忙碌之余，在出去购物前换上舒适的衣服和鞋子。购物时别忘了寻找自己想要的东西，告诉售货员你需要什么，也许会有惊喜的发现。
◇在出现感觉疲惫，头疼或注意力不集中这些“假期综合症”时，不妨在午后小睡片刻。
把嫉妒变成动力
嫉妒是一副毒药，它能烧坏你的胃，烧坏你的心；嫉妒也是一副良药，它能激起你的勇气，挑起你的斗志，就看你如何对待它。
嫉妒是以多种形式表现出来的一种情感。它包含着忧虑和恐惧、羡慕和憎恶、愤怒和怨恨、猜忌和失望、屈辱和虚荣以及伤心和悲痛等等。
嫉妒是一种心理活动，是性格意志特征方面的一种软弱表现。每个人都存在着这样或那样的毛病和缺点，相信有人在事业上比自己强。又有谁不想在竞争中打败自己的对手呢?想完全除去或使嫉妒不存在是不可能的，问题是要让它成为一种什么类型的嫉妒才算是有益。
心胸狭窄者的嫉妒心理是：我躺着，你也别想站起来；我倒下，也要把你拉倒。而现代人的嫉妒应该是，你站着，我要站得更高；你奔跑，我要跑得比你更快。
现代式的嫉妒应该产生一种动力。当发现他人才华横溢，成绩辉煌或被委之重任时，自我心理激发出一种强大的动力。与他人比高低，不甘心自己的落后，甚至要超人一等。
与此相反．封闭式的嫉妒则产生一种破坏性的压力。嫉妒的对象或才貌出众，或能力惊人，他在嫉妒压力的作用下，往往会被压垮。
历史上，最有名的一桩嫉妒案，便是莫扎特之死。当年，莫扎特的音乐天才，招来宫廷作曲家萨里埃王的嫉妒，他先是在事业上造成困难，使莫扎特富有创造性的歌剧得不到捧场，继而又利用莫扎特的贫困对他进行身心的折磨。终使莫扎特心力交瘁，积劳成疾。莫扎特的不幸，说明嫉妒心理_-旦发展到失去理智的程度，便使人堕落。
然而，莫扎特并没有因为卑劣的嫉妒中伤而销声匿迹，萨里埃王也没有因为卑劣的嫉妒而成为天才。
当一个人为妒火所支配时，他将会因为别人的成绩和进步而深深苦恼，它使人对他人的幸福感到痛苦，对别人的灾难感到愉快。有一种爱在爱情上吃醋的人，首先便是折磨自己，一天到晚魂不守舍，心神不宁，又想方设法地折磨别人，搞得“草木皆兵”。说到嫉妒，就会使人想到莎士比亚笔下的《奥赛罗》，奥赛罗听信谗言，误以为美丽的妻子对自己不忠，嫉妒使他失去了理智，他杀害了妻子，也断送了自己。想起来实在可悲!
有些人因为嫉妒别人的才能和成功，结果反而毁灭了自己。战国时期的庞涓，为孙膑的才能超过了自己而苦恼，极尽陷害孙膑之能事，最后被孙膑射杀于马陵道；《三国演义》中的周瑜，嫉妒诸葛亮的才能而谋图加害，结果却活活气死了自己。
嫉妒是一种烈性情感。决不可掉以轻心。莎士比亚在其著名悲剧《奥赛罗》中写道：“嫉妒是绿眼妖魔，谁作了它的俘虏，谁就要受到它的愚弄。”然而，这并不意味着人们面对这个“妖魔”只能束手无策。毕竟，嫉妒不是与生俱来，而是后天形成的。因嫉妒心理而造成病态或犯罪，并非一时的感情突发，而是日积月累的一系列剧烈冲突达到了悲剧顶点的结果。由此可见，嫉妒的表现程度与一个人的精神修养、素质观念有关。
要变嫉妒为动力，首先要承认自己在“嫉妒”。不会嫉妒的人是很少的。人要善于把自己和周围的人作纵横比较，才知道天是那么高，地是那么大。弱者自知，并不是安于弱者的地位。当一个人能够承认自己嫉妒的时候，他的心境就会超于平和，就有容人之大度，策己之动力。明确的嫉妒便光明正大，偷偷地嫉妒则勾心斗角。我们生活在一个越来越开放的时代，而承认嫉妒也是一种洒脱。
适当的嫉妒反而使人生活得更有味。嫉妒是从羡慕他人开始的，由向往、幻想到非做成不可，甜的企望变成酸的拼搏。然而人生哪里避得开酸、甜、苦、辣的多重品尝呢?所以要掌握嫉妒的度数，应限制在适当范围，以良性刺激为宜。如果懂得了控制嫉妒的适度，你就可以在情境的变化中应付自如。
“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”学会在别人的成就中找出不足，对弥补缺点，不无裨益。知道不足，当奋力赶上。相貌平平吗?代之以丰富的内在气质和鲜明的个性。性格优柔寡断吗?培养自己的主见，在工作中提高能力。害怕青春已过丈夫有外遇吗?还不如充分利用少妇的风韵，保持心态的青春。你要保持旺盛的冲刺力。你心胸开阔，眼光长远，自然会使生活充实。竞争者毫不留情地甩下你，你也毫不迟疑地超越。把嫉妒变成一种动力，塑造一个比他人更美、更完善、更有作为的自我。你深知如此，就有轻松的人生，就有进步的动力。
不要感叹生不逢时
有些人往往有“生不逢时”的感叹，认为过去的时代都是少有的黄金时代，惟独现在的时代是不好的。这真是极大的谬误!凡是构成“现在”世界的一份子．都应当真实的生活于“现在”的世界中。我们必须去接触，参加现在的生活潮流，必须要身处于现在的文化巨浪中。
我们不应生活在“昨日”和“明日”的世界中．而应生活在“今日”的世界中，我们必须知晓今世之为何世，今日之为何日，去接触、反应现实的生活与文化的潮流，要清楚地避免把太多的精力耗费在追怀过去与幻想未来的虚幻世界中。
一个人能够生活在“现实”中，充分利用“现实”，不去枉费心机精致力于对过去错误失败的追悔及可能的未来幻梦中，他要比那些只会瞻前顾后的人有用得多，生活成功而完美得多。
如果你身在一月，可千万不要因为你的幻想飞翔在二月中，从而丧失了一月中可能得到的机遇，不要因为你对下一月，下一年有所计划和美丽憧憬，而虚度浪费了眼前这一月。不要因为目光注视着天上星光。而看不见你周围的美景，践踏了你脚下的玫瑰花束!
享受你现在所有的安乐、幸福，不要梦想着明年不可期的汽车洋房的享受。享受你今年所有的衣服，不要仅去妄想着明年的不可期的锦绣狐裘。
你应下一个决心，去努力改善你现在所居的茅屋，而使之成为世界上最快乐、最温暖的处所。你幻梦中的亭台楼阁，高大洋房没有实现之前还是请你迁就些，把你的心血灌注在你现有的茅屋中。但这并不是要你绝对不去为明天打算、对未来做憧憬。只是说，我们不应过度地把精力集中于“明天”，不应过度沉迷于“将来”的梦中；反把当前的“今日”丧失殆尽，丧失尽了它的一切美景、幸福与机会!
请你灌注你的全部生命于当前的“现实”中吧！假如从“今日”中，你只能获得百分之一的幸福。那你可以不必打算去从“明日”中获得百分之九十的幸福。你还是先努力一次，试从“今日”中取得百分之百的幸福吧!
幻想过度将使今日生活变得枯燥乏味。预测、幻想，可以使我们对于现在的社会地位与工作不感趣味而产厌恶情绪。它能破坏人们享受“现在”的心情和创意。
幸福，是点点滴滴凝聚而成的。
人们有一种心理，就是想脱离现有不满的地位与职务，而在渺茫的未来生活中，寻得快乐与幸福。其实这是错误的想法。试问有谁人可以担保，只要摆脱了现有的位置，就可得到幸福呢?有谁人可以担保，今日不笑的人，明日一定会笑得开怀灿烂呢?假如我们有享乐的本能，日后也不会失去此项功能。
假如我们能够彻悟，只有“现在”是真实的，只有“现在”是现实的存在。彻悟到世间实际上无所谓“昨天”与“明天”，而只有“今日”是可靠的；彻悟到我们不应将我们的希望，投射于“未来”的境界，或退归“过去”的光阴。彻悟到我们的所有，只是一个永恒的“现在”，而所谓年、月、日、小时、分、秒者，只不过是这整个的永恒的“现在”之生硬的、勉强的划分!假如我们能够大彻大悟到这一点。我们的生命和欢乐与效率，真不知要增加多少倍啊!
不要感叹生不逢时，珍惜且充分利用你现在所拥有的一切吧。学会用积极的眼光看待人生!
第一章 积极的心态
我做事的态度，便是要把每件事都做好。即使是最微细的部分，也要彻底做好，一样事情不做到十全十美，我是绝对不会放松的。
——霍英东
一些因循守旧的人，在事业开始的时候，或有一刹那的光辉，但以后就慢慢沉下来，因为他们到了某个阶段，便开始知足了，或是自大了，觉得目前拥有的已经够了，可以顺水推舟，自然发展便是，何必要更新。行之有效的方法．一套便足够，今天用这套，明天用这套，以后的每天都用这套，十年二十年甚至以后，都可以用这套。
具有成功潜质的人，绝不会自满。企业面对的宏观环境会不断地变化，成功的人会按照这些变化调整工作原则，不会一成不变。行之有效的法则，在环境转变之下，有时也有技穷之时。
不断求新的人，心智很活泼，没有定型定法，有什么样的挑战，就作什么样的调整，即使是在天下太平时。他们也在构想更多新方法和新意念，使业务不断地改善，击败对手。
有人说，人随着年纪的增加，思想就会改变。在少年之时，我们都会有反叛性格；年青之时，我们都会是改革派：在中年之时，我们都变成了保守派；到老年之时，就可能会变成反动派，反对任何改革，墨守成规。
作为合格的现代人，就要打破这一种心理上的障碍，这样才可以成为一个成功的胜出者。