第七辑 要懂得平衡的艺术
1、适可而止莫贪图
贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人的欲念无止境，当得到不少时，仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。
有一个小孩，大家都说他傻，因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币，他总是选择5毛，而不要1元。有个人不相信，就拿出两个硬币，一个1元，一个5毛，叫那个小孩任选其中一个，结果那个小孩真的挑了5毛的硬币。那个人觉得非常奇怪，便问那个孩子：“难道你不会分辨硬币的币值吗？”孩子小声说：“如果我选择了1元钱，下次你就不会跟我玩这种游戏了！”这就是那个小孩的聪明之处。
的确，如果他选择了1元钱，就没有人愿意继续跟他玩下去了，而他得到的，也只有1元钱！但他拿5毛钱，把自己装成傻子，于是傻子当得越久，他就拿得越多，最终他得到的，将是1元钱的若干倍！因此，在现实生活中，我们不妨向那“傻小孩”看齐——不要1元钱，而取5毛钱！
而更多的人在社会上，却常有一种不拿白不拿，不吃白不吃的贪婪！殊不知你的贪不仅损害了他人的利益，还会使他人对你的贪反感。或许他人可以容忍你的行为，不在乎你的贪，但如果你懂得适可而止，他会对你有更好的印象与评价，因此愿意延续和你的关系。可叹的是，现代社会充斥着下列现象：人际关系一次用完，做生意一次赚足！以为自己这样做是聪明，殊不知这都是在断自己的路！我不希望你有这种聪明，而希望你能一直拥有那个小孩一样的“傻”，因为这会让你得到更多回报。10个5毛钱多，还是一个1块钱多？你自己算算吧！欲望的永不满足不停地**着人们追求物欲的最高享受，然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向，因此，凡事适可而止，才能把握好自己的人生方向。
几个人在岸边垂钓，旁边几名游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有一尺多长，落在岸上后，仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。围观的人发出一片惊呼，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。就在众人屏息以待之际，钓者鱼竿又是一扬，这次钓上的还是一条一尺长的鱼，钓者仍是不看一眼，顺手扔进海里。第三次，钓者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钩着一条不过几寸长的小鱼。众人以为这条鱼也肯定会被放回，不料钓者却将鱼解下，小心地放回自己的鱼篓中。众人百思不得其解，就问钓者为何舍大而取小。钓者回答说：“哦，因为我家里最大的盘子只不过有一尺长，太大的鱼钓回去，盘子也装不下。”
在经济发达的今天，像钓鱼者这样舍大取小的人是越来越少，反而是舍小取大的人越来越多。
法国人从莫斯科撤走后，一位农夫和一位商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，两个人就各分了一半捆在自己的背上。归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来，重负让他气喘吁吁、行动缓慢。走了不远，他们又发现了一些银质的餐具，农夫将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而作罢。突降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了，他踉跄着摔倒在泥泞当中；而农夫却一身轻松地回家了。他变卖了银餐具，生活富足起来。
大千世界，万种**，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。贪婪的人往往很容易被事物的表面现象迷惑，甚至难以自拔，事过境迁，后悔晚矣！
一次，一个猎人捕获了一只能说70种语言的鸟。“放了我，”这只鸟说，“我将给你三条忠告。”
“先告诉我，”猎人回答道，“我发誓我会放了你。”
“第一条忠告是，”鸟说道，“做事后不要懊悔。”“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。”“第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。”然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上，又向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”
这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前并开始爬树。但是当他爬到一半的时候，他掉了下来并摔断了双腿。
鸟嘲笑他并向他喊道：“笨蛋！我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上这棵大树，结果掉下去摔断了双腿。这个箴言说的就是你：“对聪明人来说，一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。”说完，鸟飞走了。
人因贪婪常常会犯傻，什么蠢事也会干出来。所以任何时候要有自己的主见和辨别是非的能力，不要被假现象所迷惑。
俗话说，贪心图发财，短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔等良好的品性，才是健康长寿之本。贪图小便宜，终究是要吃大亏的。因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，适可而止，知足者常乐。
2、 学会承受压力
奇迹多是在厄运中出现的。许多事在顺利的情况下做不成，而在受挫折后，在经受悲痛的“浸染”后，却能做得更完美、更理想。压力能使人产生奇异的力量。人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下完成的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神的兴奋剂。
压力，为人创造了值得思考琢磨的机会，使人尽快成熟起来。木以绳直，金以淬刚。世上成大事的人无不是经过艰苦磨炼的。艰难的环境一般是会使人沉没下去的，但是在试图成大事的人眼里，困难终会被克服，这就是所谓“艰难困苦，玉成于琢”，即经过艰辛的雕琢，玉可成器。
压力，能使成大事者在思想感情上受到多方撞击，从中感悟人生的真谛，自觉把握人生的方向。人要有所为就要有所不为。该做的一定要做好，不该做的坚决不做。人要有所得，就要有所失。该失去的东西就要毫不吝啬，甚至忍痛割爱。得到并不一定就值得庆幸，失去也不完全是坏事情。能否从容对待、恰当地处理这些问题，就看你的成事之道了。相反，人若是太幸运了，缺乏压力，就会沉于懒惰，而不知挑战人生的意义和快乐。对于那些善于成事的大师而言，他们不惧怕压力，因为压力会降临在每个人的头上；相反，他们更喜欢压力，在压力中做大人生局面。
林肯在进入美国政坛之前，不过是小镇上一个微不足道的律师。在他最初争取国会议员候选人提名时，他的政敌因他不属于任何教会而指责他为异教徒，又因为他与高傲的陶德和爱德华家庭联姻而骂他是财阀和贵族的工具。这些罪名尽管可笑，却足以给林肯的前途带来伤害。结果，林肯落选了。这是他政治生涯中所遭遇的第一次逆流。
两年后，林肯和许多自由党人一起，在国会中大胆发言，谴责总统发动一起“掠夺和谋杀的战争，抢劫和不光荣的战争”，宣布上帝已“忘了照顾无辜的弱者，容许凶手、强盗和来自地狱的恶魔肆意屠杀男人、女人和小孩，使这块正义之土饱受摧残”。
林肯是个默默无闻的议员，政府对这篇演说置之不理，可是它在春田镇却掀起了一阵飓风。伊利诺伊州有6000人从军，他们相信自己是为神圣的自由而战。如今，他们选出的代表竟在国会中说这些军人是地狱来的恶魔，是凶手。激愤的军人公开集会，指责林肯卑贱、怯懦、不顾廉耻。
聚会时，大家一致决议，宣称他们从未见过“林肯所做的这些丢脸的事”，“对勇敢的生还者和光荣的殉国者滥施恶名只会激起每一位正直的伊利诺伊人的愤慨。”
这股恨意郁积了十几年，直到13年后，林肯当选总统时，还有人使用这些话来攻击他。
林肯对合伙的律师说：“我等于是政治自杀。”此刻，他怕返乡面对选民。他想谋求“土地局委员”之职以便留在华盛顿，却未能成功；他想叫人提名他为“俄勒冈州州长”，指望在该州加入联邦时可以成为首任参议员，不过这件事也失败了。
于是他又回到了春田镇那间脏兮兮的律师事务所，再度将爱驹“老公鹿”套在摇摇欲坠的小车前头，驾车巡回第八司法区。
荷恩敦在《林肯传》中说：
“我们住乡下小客栈时，通常都共睡一张床。床铺总是短得不适合林肯的身长，因此他的脚就悬在床尾板外头，露出了一小截胫骨。即使如此，他仍然把蜡烛放在床头的一张椅子上，连续看好几个钟头书。我和同室的另外几个人早就睡熟了，他还以这种姿势苦读到凌晨2点钟。每次出巡，他都这样手不释卷地研究。后来，6册欧氏几何学中的所有定理他都能轻轻松松地加以证明。”
“几何学读通之后，他研究代数，接着又读天文学，后来甚至写了一篇谈语言发展的演讲稿。不过，他最感兴趣的仍是莎翁名作。他养成的文学嗜好依然存在。”
度过辛酸的6年之后，突然发生了一件事，改变了林肯一生的方向，也使他开始往“白宫”出发。
的确，假如林肯面对暂时的挫折、失败就不再前行，不再奋斗，那么他只能是一个微不足道的小律师，而不可能成为美国历史上伟大的总统。
一个人要想做成自己的事，必须面临竞争压力的考验，因为这是一个竞争的社会，无论在竞争中获得成功还是遭受失败，人人都要承受压力。现实生活之中，谁也逃脱不了这种压力。
欲成大事者，因目标高远，压力可能会更大。但若欲成大事，就必须能承受这种压力，把压力当成推进人生的动力。这就是说，压力最能反映你做事能力的强弱。
3、 肯定自己的价值
柯颖参加过一次市级画展，那次画展，她的作品只受到一位中学生的青睐。这位中学生后来成了她的丈夫，也是赚得友谊业——卡片制造公司的总经理。那次画展后她收到一封热情洋溢的求爱信。信中的男青年说她几乎画出了他童年的一切，他的童年就是牵着一头牛长大的。“可是，几十年后的今天，你却画的那么象、那画上的牧童就是我。”
柯颖感动得热泪盈眶，两手发抖，这是她收到的第一封情书。她不知道以什么样的态度来对待，好几天专门写封信都不能准确地表达自己的态度，她渴望爱情，可又不能像那些正常女孩一样拥有，想拒绝又不想拒绝。最后，她找到一张质地非常好的纸，通过剪贴，然后在上面画了一个太阳和一轮残月，在空白处写道：“虽在同一片天下，却是两个世界。”不久，那男孩将那轮残月用红色补圆，在下面写道：“虽是两个世界，却在同一片天下。”
从此，柯颖自制了很多这种卡片寄给那位青年男子，直到那位勇敢的男士找上门来说：“我知道你残疾，可这与我爱你有什么关系？你不要在乎什么，你觉得你毫无用处，可你错了，你的双手会创造一个很富有的世界。”说着从包里拿出柯颖寄给他的所有自制卡片，“每当我收到你寄来的这些自制卡片，我就象看到一个世界，看到你的心，它像一种魔力一样吸引着我，令我百看不厌，我想，既然卡片有这么大的吸引力，我们为什么不做一些去卖呢!我也没有职业，只是替别人推销书籍。”
“我赚得友谊的财富，为友谊的未来美好构想服务，别人得到感情，我得到金钱，我觉得自己赚得得很崇高，这是一项伟大的事业。”很显然，柯颖那次展出的作品只有一副，画的内容是一个光头牧童牵着一头苍老的牛，在一望无际的大地上，朝着太阳走去。她有资格参加画展，是因为有关人士的同情，绝对不是由于艺术造诣达到了一定的高度，因为她是一位残疾姑娘。由于身体的缺陷，她不可能像其他姑娘一样去上大学，到社会的大熔炉里锻炼，只读完初中便落人家的牢笼，为了打发百无聊籁的日子，她拿起了画笔。
柯颖的上半身是美女的模子，那双水灵灵的眼睛能慑服每一位男性的理智，长长的秀发和丰满的胸脯，无穷尽地**逸着女性的风韵。可不幸的是，小儿麻痹无情地夺去了她那双本该美丽的双腿。在生命的缺陷中，柯颖无法组建健康的心理和完美的心灵世界，她自杀过四次，最后以父母全力抢救而失败。她觉得自己的一生将毫无作为，只能成为社会和家庭的累赘。她拿起画笔的那一天没有什么特殊的兴奋感，也没有什么伟大目标，她知道自己找到了一种消磨时间的方式，可她没有意识到这种消磨时间的方式会为她带来一个美好的世界。
柯颖激动地发现，男青年很帅，又坦诚，为了加强感情，她按照他的指点创造了许多卡，男青年利用推销书的机会试着去销售，起初无人问津，后来有一些小学生购买。有一次一位小学生说：“不买不买，手工做的不好看。”小学生的一句话使男青年茅塞顿开，来到柯颖面前信誓旦旦地宣布开办明信片制造公司。男青年到处借款，厂房租好了，各种设备齐全。柯颖一看这种阵势，只好彻夜不眠，进行各种友谊卡片的设计，第一批产品刚一上市就畅销一空。
那男青年用挣来的钱还清所有债务的那天晚上，柯颖答应他留宿在自己身边。两人艰苦创业，第一次挣够十万元的那一个月，他们举行了婚礼。现在，两人的业绩达到了一百五十万元(年纯收入)还有两个儿子，创造的友谊卡已超过八十多种。公司职员六十人，在全国各地都建有自己的销售网点。
“我们赚得友谊的财富，我们是友谊的使者。”柯颖在一次宴会上对朋友们说，“所以，我们得到了良好的回报，我要感谢我的丈夫，他不但拯救了我，也拯救了一项事业。如果没有他，我这双能够创造财富的手将一钱不值，我一生也将碌碌无为。所以，我要告诉大家一个秘密，所有的人手里都握有很多财富，只要用心去发现，它就会供您使用。”
天生我才必有用，无论你是个怎样的人，只要你肯定自己的价值，并为你的价值奋斗时，你离成功已经不远了。
4、 学会选择懂得放弃
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
在工作中常出现员工的建议得不到老板的认可这种情况。在适当改进后依旧得不到老板采纳时。员工就需要也不得不拿出足够的勇气和魄力放弃这一想法，尽管该提议，该员工也准备了很长时间，为之做了大量的精力投资和感情投资……但老板的指示是不能违背的。如果员工向老板提出建议就能马上被接受，那固然是皆大欢喜。可是，执行这个建议，老板必须承担风险，因为没有人知道这个建议是不是真的有效。因此在是否采纳你的建议上，老板是相当谨慎的。
放弃后你不能从此心灰意懒，你应该明白：现在的放弃是为了未来的获得。
如果我们发现自己的老板并不是一个睿智的人．并没有注意到我们所付出的努力，也没有给予相应的回报，那么也不要为此而懊丧，我们可以换一个角度来思考：现在的努力并不是为了现在的回报，而是为了未来。人生并不是只有现在。而有更长远的未来。薪水固然要努力多挣些，但那只是个短期的问题，最重要的是获得不断晋升的机会，为未来获得更多的收入奠定基础。生存问题需要通过发展来解决，眼光只盯着温饱。得到的永远只有温饱。
现在暂时的放弃是为了将来更多的获得。但是。我们应该认识到，老板交付的任务能锻炼我们的意志，老板分配给我们的工作能发展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格．与客户的交流能训练我们的品性。企业是我们生活的另一所学校．工作能够丰富我们的思想，增进我们的智慧。
在你的工作多得让你无法在短期内完成的时候。为了不拖延时间，不影响工作效率，你也需要选择、细分你的工作。这种办法对那些不太令人愉快的工作尤其有效。假如一个人必须做。件他不喜欢的工作，几乎每个人都可以做上短短的一段时间。因此，把困难的工作分解成细小的部分，然后把它们安排在你喜欢做的工作空当之中，虽然这样需要多点时间去做，但当你完成之时，你一定会很高兴。
选择时，先从要事着手。
爱德文·布利斯说过，支配时间的一些基本方法，可以为你决定工作的优先顺序，下面是他提出的几点建议：
重要而紧急的工作应列第一位，你必须立刻去做。否则你将自食恶果。
重要但不紧急的工作则位于第一种工作之后。但大部分人都因这些工作可以拖延而忽略了它，这包括身体检查、写信给朋友，或对自己的妻子(丈夫)说“我爱你”。
紧急但不重要的工作在别人的表上应列为优先。但如果你撇下了你自己的重要工作，而先做这些工作，那你就得从别人那里寻找支持了。
繁忙的工作你要是花了太多的时间去做它。就是另一种形式的拖延。
浪费时间的工作应该从你的顺序表中除去。假如你认为是浪费时间，那就别忘了沙若·杜内斯所说的话：“生命中浪费的时光，在点滴流逝，原本美好的时光，却轻忽地流逝了。”
在你开始工作时，你可以自由地改变优先顺序，不断地重新检讨，你才知道什么是该先做的工作。总之，时时想着自己的且标，尔后再按部就班地完成。
也正因为如此，员工就应当明白“否决是建议的附属品”这句话的深刻涵义。
选择时还要分清重点和非重点。
对自己诚实点儿，骗谁都不能骗自己。其实失败又真正意味着什么呢？事实上你到底会丢失掉多少东西？你的工作或前途是不是就会因为失败而陷入了困境？(到底哪一个更重要一些)，你难道仅仅是因为害怕尴尬或者怕失去一些赞誉而恐惧失败吗？
但是很多员工都不明白这一点，一旦他们的建议被老板以各种理由否决，他们就不再向老板提建议。也不再推动老板改进工作，谋求发展。只会在有的时候对别人说：“我们老板是个油盐不进的老顽固，跟他讲什么都是‘瞎子点灯白费蜡’。”
实际上，如果因为一两次建议被老板否决，就放弃自己的努力，责备老板，这不免有些轻率，不仅于事无补，反而显得自己没有能力、缺乏斗志。
在这种情况下，不是看员工的建议有没有被采纳．而是看员工对自己的建议有没有信心，有没有依据；或者是看员工的建议是不是还不完善，存在漏洞，或者是以偏盖全，然后进行改进，再次向老板陈述。
一次不接受，就再次建议；再次不接受，就第三次建议。
当然，也不能拿着一个烂方案去进行无谓的纠缠。也应当审视一下自己的建议，它之所以会被老板否决，其原因何在？而不是终日盲目埋怨，自以为怀才不遇。
自己创造工作，然后向老板提出建议，这其实是有一定困难的。员工的建议不可能全都可以顺利通过。所以，提建议的人要充分研究建议的内容和表述方式，经过自己深思熟虑．懂得如何巧妙地提出建议。
要做一个善于提出各种建议的员工，是需要一定表达技巧的。这关系到你是否能得到提拔，是否会被委以重任，是否能最终取得一个更好的发展际遇。
因此，员工如果想让自己的建议得到老板的认可的话．就一定要注意说话的技巧，理解老板这个居上位者的感受。注意不要伤害到他。
你一开始决定提建议时，就应做好慎密的抉择。选择最可能迎合老板心意的建议提，同时也要做好建议被驳回的承受准备，做好放弃的准备。
学会选择，懂得放弃，不仅是一种工作处事能力灵活的体现，也是一种工作魄力的培养。
无论是生活还是工作中，我们常常会为两个或若干个自己都想得到的东西上难于取舍而头疼，但你只能选择一个，放弃一个，选择是残酷的，放弃是痛苦的，这就需要我们学会选择，懂得放弃。
要想成为一名优秀的员工，不仅能将本职的事务性工作处理得井井有条，还要能应付其他突发事件，思考部门及公司的管理发展规划等。有大量的事情不是在上班时间出现。也不是在上班时间可以解决的。这需要你根据公司的需要随时为公司工作。
亚伦在《幸福论》中指出。无论什么人，如果他刻意追求一定的目标，他就一定可以达到自己的目的。我们希望获得的东西就像山一样多，数不胜数，都在那里静静等着我们，绝对不会逃走的。可是你必须学会攀登，学会去获取。有时候你太苛求完美，希望把所有想得到的都拿上，弄个“大满贯”，不去细分、选择，不懂割舍、放弃，就不能专注地做一件事，到头来一个也得不到。
5、 别给自己找任何借口
看一看我们周围，总有一些人在做事之前，先找借口，不能做这，也不能做那，实际上就是不能做自己。的确，在做事的过程中，有些人因各种借口造成的消极心态，就像瘟疫一样毒害着他们的灵魂，并且互相感染和影响，极大地阻碍着他们正常潜能的发挥，使许多人未老先衰，丧失斗志，消极处世。对于这些人来说，借口已经“吃掉”了他们做事的希望。
立新和阿鹏是少年时代的同乡，不久前的一天两人在街上偶遇，十几年未见面，大家都颇为感慨，于是亲切地聊起来。然而，在谈到未来打算时，阿鹏竟说自己已经“老”了，“现在只是为了孩子赚钱，还有十几年就要退休养老了，没有其他想法了”。立新却兴奋地讲叙了一大串的计划设想。
阿鹏在少年时代是一个中等偏上智力水平的人，家境也不错，父亲是国家干部，母亲也有工作，在当年可是一个让人羡慕的家庭。他现在在某国营公司当职员，当过兵，老婆在机关工作，他们有一个男孩在读小学。在当今中国，他是一个拥有三口之家的典型男子。按说他现在最具有条件去设立某个目标，努力攀登。遗憾的是，他竟然放弃了一切追求。年龄的借口显露了他消极失败的心态。
阿鹏他才三十五六岁，怎么就等待退休养老呢？怪不得我们这个社会有那么多失败者，他们不努力去追求成功，却随意找借口，迎接和等待人生的失败。
年龄，决不能成为不成功的借口。下面我们来看一下成功的范例吧。
三十五六岁是最有作为、精力最旺盛的时候。因为这个时候，人们因吸收广泛的生活养料而比较成熟，比较容易认识和把握自己。许多大成功者，大都是在30~60岁的年龄阶段完成的。北京天安制药集团总裁克键，49岁才开始辞职创业。山东乳山百万富翁、养蚶专家辛启泰，50岁才从海边滩涂上寻找成功之路。四川“蚊帐大王”“杨百万”，66岁才从摆小摊开始做生意。美国前总统里根73岁还参加竞选。
据拿破仑·希尔对2500人进行分析，反映出很少有人在40岁以前取得事业上的成功。美国著名的汽车大王福特，40岁还没有迈出成功的重要步伐。美国钢铁大王安德鲁·卡内基在取得巨大成就之时，已过40岁。希尔本人出版第一本成功学著作时已是45岁，之后他为成功事业还工作奋斗了42年，当他80岁的时候还在出书。
“我没有受过良好的教育”、“我没有文凭”，这是不少人常用的借口。事实上学习知识的途径多种多样，学校教育、文凭教育，仅仅是千百万条求知途径中的一种。其实，从学校的书本上学东西，常常有很大的局限性。真正的教育来自社会大学和自学。
我们来看看一些成功人物的教育与文凭情况：“果喜集团”总裁张果喜，小学文凭；亿万富翁赵章光，高中文凭；美国钢铁大王安德鲁·卡内基，13岁开始工作，几乎没接受什么正规教育；美国石油大王洛克菲勒，高中辍学；日本“经营之神”松下幸之助，小学四年级的学历；香港富商李嘉诚，初中二年级的学历。这些成功者的知识与能力全靠自学而来。
受到良好的学校教育，当然对成功有帮助（可惜的是，有无数受到良好教育，获得高等学历文凭的人同样平平庸庸无所作为），没有受到良好的学校教育的人，只要愿意，自学永远不晚。现在越来越多的成人教育和职业培训，为自学成才的人提供了广阔的天地。
“我没有资金，所以我不能成功……”事实是，有资金可以帮助我们成功，但没有资金，只要想办法同样可以创业赚钱，同样可以成功。当代中国百万富翁、亿万富翁，几乎全是白手起家。国外白手起家的富翁也到处可见。其实，资金来源途径很多：积少成多，大雪球是从小雪球滚成的；向亲朋好友借钱集资；寻找一个能生财的门路；抓住机会找银行贷款；找有钱单位和个人合伙；集资入股———许多做大生意的人，都不是靠个人的资金，而是充分利用了银行和社会的闲散资金。
失败者大都喜欢找借口，成功者却大都拒绝找借口，向一切可以作为借口的原因或困难挑战。富兰克林·罗斯福因患小儿麻痹症而下身瘫痪，他是最有资格找借口的。可是他从来不找任何借口，而是以信心、勇气和顽强的意志向一切困难挑战，居然冲破美国传统束缚，连任四届美国总统。他以病残之躯在美国历史上，也在人类历史上写下了光辉灿烂的成功篇章。
此外，还有“运气”借口、“健康”借口、“出身”借口、“人际关系”借口等等。拿破仑·希尔在他的《思考致富》里将一位个性分析专家编的借口表列出来，居然有50多个。拿破仑·希尔说：“找借口解释失败全是人类的习惯。这个习惯同人类历史一样源远流长，但对成功却是致命的破坏。”
其实，正像任何传染病都可以治疗一样，“借口症”这种做事的心态病也是可以想办法克服的。办法之一就是用事实将借口一一驳倒，使它没有脸面没有理由在我们心中立足，从而为我们做成事情打开成功的通道。
一个人要成就事业，必须毫不留情，不找任何借口，而要像猎豹一样盯住猎物———惟一的目的就是擒住它。
6、 勤奋是最好的人格资产
一点点进步都是得之不易的，任何伟大的成功都不可能唾手可得。许多著名的科学家和发明家所拥有的都是勤奋刻苦的人生。对于想成就大事的人来说，勤奋是最好的人格资产。谁能不停止勤奋的脚步，谁就能够像种子不断从大地汲取营养那样，不断地向成功的顶端靠近。
一位伟大的哲学家克普勒也这样说过："正如古人所言，'学而不思则罔'，对此我深有同感。只有善于思考所学的东西才能逐步深入。对于我所研究的课题，我总是追根究底，想理出个头绪来。"
英国物理学家及化学家道尔顿从不承认他是什么天才，他认为他所取得的一切成就，都是靠勤奋点滴累积而来的。
有些人总是责怪命运的盲目性，其实命运本身并没有那么盲目。命运掌握在每个人的手中，尤其是那些勤劳工作的人，只有付出，才会有回报。正如只有优秀的航海家才能驾驭大风大浪一样，不识水性的人又怎么会有这项才能呢？由人类历史上的那些成功人物身上即可窥知一二，在他们成就一番伟业的过程中，一些性格上的小优点，如专注力、持之以恒等等，往往在他们的事业上发挥很大的影响力。即使是天才也不能小看这些性格优势所产生的巨大作用，一般人就更不用说了。
有人认为天才不过是教育界的无谓炒作。一位大学校长认为天才就是不断努力的能力。约翰·弗斯特认为"天才就是点燃自己的智慧之火"，波思则认为"天才就是耐心"。
牛顿被公认为世界一流的科学家。当有人问他到底是用什么方法创造那些非同小可的理论时，他诚实地回答道："总是思考着它们。"还有一次，牛顿这样陈述他的研究方法："我总是把研究的课题放在心上，并反复思考，慢慢地，起初的灵光乍现终于一点一点地变成了具体的研究方案。"
正如其他有成就的人一样，牛顿也是靠勤奋、专心致志和持之以恒才取得成功的。放下手头的这一课题而从事另一课题的研究，这就是他全部的娱乐和休息。牛顿曾说过："如果说我对社会民众有什么贡献的话，完全只因勤奋和喜爱思考。"
英国作家狄斯雷利认为，要成就大事必须精通所学科目，但要精通学科，只有通过长时间连续不断地苦心钻研，别无其他办法。因此，某种程度上来说，推动世界前进的人并不是那些天才人物，而是那些智力平庸却非常勤奋努力的人；不是那些智力卓越、才华洋溢的人，而是那些不论在哪个行业都认真坚持、不畏困难的人。
有一位事业有成的女性，在谈及她那才华出众而又粗枝大叶的儿子时曾慨叹："唉！他缺少坚持到底的毅力，这怎能成大器呢？"天赋过人的人如果没有毅力和恒心作后盾，只能绽放转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒，但智力平庸甚至稍显迟钝的人，最后都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。
正如意大利的一句俗语所说："走得慢但坚持到底的人才是真正走得快的人。"一旦我们养成了不畏劳苦、锲而不舍、坚持到底的工作精神，则无论我们从事什么职业，都能在竞争中立于不败之地。古人所说的："勤能补拙"讲的也就是这个道理。
罗伯特·皮尔正是由于养成了勤奋的工作态度，才成了英国参议院中的杰出人物。当他年纪很小的时候，他父亲就让他站在桌子边练习即席背诵、即席作诗。首先，他父亲让他尽可能地背诵些格言警句。当然，刚开始并没有多大的进展，但日子久了，他也能逐字逐句地背诵出那些格言的全部内容。这一训练似乎可说是为他日后在议会中以无与伦比的演讲艺术驳倒论敌所立下根基，这实在令人佩服。但几乎没有人知道，他在论辩中表现出来的惊人记忆力正是他父亲早年对他严格训练的成果。
在一些最简单的事情上，反复的磨练确实会产生惊人的效果。拉小提琴看起来十分简单，但要达到炉火纯青的地步绝对需要多次辛苦的练习。有一名年轻人曾问小提琴大师卡笛尼学拉小提琴要多长时间。卡笛尼回答道："每天12个小时，连续坚持12年。"
一名芭蕾舞演员要练就一身绝技，不知道要流下多少汗水、饱尝多少苦头，一招一式都得花上令人难以想像的时间练习，甚至令身体伤痕累累。当秦曼在为她的夜晚演出做热身时，往往还得接受她父亲另外两个小时的训练。等两个小时过后，她已经筋疲力尽了，想躺下，却连脱衣服的力气都没有，只能用海绵擦洗一下身体，借以恢复体力。有时，人竟然累得完全失去了知觉。可是等她一上台演出，舞台上那灵巧如燕的舞步，往往令人赞叹不已，但谁能知道这是个何其痛苦的历程呢？台上一分钟，台下十年功，这十年的酸甜苦辣，秦曼作为一名芭蕾舞者，似乎有更深刻的体会。
毫无疑问，懒惰者是不能成大事的，因为懒惰的人总是贪图安逸，若是察觉有点风险可能就吓破了胆。另外，懒惰者缺乏吃苦耐劳的精神，总妄想天上掉下来的礼物。但对成功者而言，他们不相信伸手就能接到天上掉下来的礼物，而是相信勤奋者必有所获，相信"勤能补拙"这句话的深刻含义。
对于想成就大事的人来说，勤奋是最好的人格资产。
就像约翰·亨特曾自我评论的那样——我的心灵就像一个蜂巢一样，看来是一片混乱，杂乱无章到处充满嗡嗡之声，实际上一切都整齐有序。这些食物都是通过劳动在大自然中精心选择的。
你可以理解这段话吗？这里的劳动指的就是他所具备的人格优势，并非才智过人，他只是比一般人更勤劳罢了。只要翻一翻那些大人物的传记，我们就知道大部分杰出的发明家、艺术家、思想家和著名的工匠，他们的成功都得归功于勤奋和持之以恒的毅力。
7、 做在前面，笑对挑战
达尔文认为“物竞天择，适者生存”是自然进化的法则，其实当今社会也是一个充满竞争的社会，只有赢得竞争才能更好地生存和发展。
一个人出生后，先是在学业上与同龄人竞争，优异者获得奖学金或者获得进入高一级的学校深造的机会，毕业后又和千千万万的求职者为进入某一企业或者为某一岗位而竞争。进入公司以后是不是就没有竞争了呢？是不是就可以不去竞争了呢？完全不是，这时依然面临着激烈的竞争，如果你还有点上进心、如果你还不想被公司解雇的话！
有什么方法使我们可以直面竞争，笑傲挑战呢？那就是把事情做在前面，让竞争对手望尘莫及！
几年前，纽约一家广告公司的职员莫里森在一家医院里治病，他躺在病**构思了一个广告创意，即利用洗衣时垫在衬衣领子下面用于固定形状的黑色纸板做成广告栏出售。他一出院就马上采取行动，结果不仅降低了洗衣业厚纸板的价格，而且还提供了一种新的广告媒体，结果非常不错。其实这个创意也许任何人都可以想到，如果他愿意去想的话；其实这个主意任何人都可能做到，如果他愿意去做的话，但是事实是惟有莫里森走在了前面。
在工作之外，你和你的同事可能是最好的朋友，也可能是没有一点联络的陌生人，但是在工作当中，同事就是竞争的对手，你们有意无意间都在进行着竞争。没有人不想在这场竞争中取得胜利，胜利靠什么呢？恶语相向吗？流言蜚语吗？这些都无济于事，公司看中的只是业绩，一切用业绩说话。你比同事优秀，要么是因为你创造了比同事更多的业绩，要么是你在同事创造相同业绩之前创造了业绩，而无论哪一种，你自己的努力都得在前面。把事情做在前面是赢得与同事竞争的惟一的秘诀。
一个抢先为老板解决问题的人，当然能得到偏爱。首先，他让老板非常省心省力，可以把精力集中到更重大的问题上；其次，他没有让问题延误，酿成大患。有了这样的员工，老板就少了很多后顾之忧，这对于公司的发展极为关键。老板很容易在这种积极主动的员工那里获得默契感，而对于有默契感的员工，老板总是乐于任用。
在老板眼中，没有任何事能够比一个员工抢在前面处理和解决问题，更能表现他的责任感、主动性和独挡一面的能力了。一个能够经常把事情做在前面的人，一定是时时把工作和公司事务放在心上的人，是一个知道自己方向的人，是一个胸中有丘壑的人，这样的人在任何环境下都会脱颖而出，他们前途远大。
那些不能把事情做在前面的员工，工作中就缺少亮点。没有把事情做在前面的意识，面对问题就会手足无措，工作做得不如人意。面对同事，让人挑刺或者落在后面都是很委屈很难受的。
宝洁公司在内部管理中就非常推崇竞争，每个部门经理、主管的职位总是属于那些在相同的岗位上能够把事情做在前面的人。谁先为公司提出了一个新的广告创意、谁先为公司开辟了一块新的市场，谁就可能获得这个机会。其前总裁曾说：“在宝洁，机会属于那些先起跑和跑得快的人。”这句话可谓一语中的。只有当你的同事还在睡觉或者打盹的时候，你已经开始起跑了，这样你才能提前到达终点。
曾经有一个宝洁的推销员，通过市场调查发现广州市的洗发水有1/4是在发廊里用掉的，如果把这个市场抢过来意义非常重大。于是他便和市区里比较大的发廊老板商谈。他先聘请了一批气质比较好的女孩进行有关洗发水和护肤知识的培训，然后让她们带着公司的产品去发廊里面指导洗头并积极向里面的每位顾客宣传宝洁的产品，而且每位顾客还可以得到一份免费的宝洁产品。一年下来，宝洁的产品不仅成为广州发廊里面的主打产品，而且那些在发廊里面洗过头的顾客大部分也用上了宝洁的产品，那一年宝洁公司在广州地区的销售量整整提高了一倍，那位推销员也因此坐上了宝洁某品牌部经理的位置！
知道了吗？与同事竞争靠什么？
你比同事优秀，要么是因为你创造了比同事更多的业绩，要么是你在同事创造相同业绩之前创造了业绩，而无论哪一种，你自己的努力都得在前面。把事情做在前面是赢得与同事竞争的惟一的秘诀。
8、 不能私心过重
在无限的时间和空间里，每个人都处在一个独一无二的点上，而每一个人又都是一个完整的世界。关心自己，发展自己，实现自我，是每个人的追求，这没有什么不合理的，是无可厚非的。
三毛说得对：“在我的生活里，我就是主角。”
如果一个人的神经正常，没有人不关心自己，不希望发展自己，实现自己的理想。这一切可谓人之私欲使然。没有私欲是不正常的，有私欲而无度则更是不正常的，不损人利己，不损公肥私，这是最基本最道德的私欲标准。
自私是人的本能，很多的行为便以此为中心点而形成；而依性格、教育及生活经验的不同，自私表现在行为上也有不同的形式。
一种是“善”的形式。
“善”的形式是利人又利己，例如上班，一方面为老板做事，间接服务了消费者，一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存上的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教士深入不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不但谈
不上享受，甚至可说是自我虐待。在只为自己着想的世人眼中，这种人实在值得钦佩。
另外一种形式则是“恶”的形式。
这种形式的自私是只求利己而不求利人的，如果只利己但也不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过“伤人”来“利己”，这才真的是“恶”!这种行为譬如抢夺、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火，危及他人的生命。
危及生命的事你大概不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造双方和谐的关系？或得到他的协助与合作？
其实很简单，满足对方的自私就是了。
我所说的“满足”并不是任其予取予求，无限制地满足他，你如果这么做，反而会害了你，因为人的欲望是无止境的。那么该如何去做呢？
消极的不去剥夺对方的利益，不管他是不是真的需要这些利益；你剥夺了，他是会跟你拚命的。
积极的给予对方利益，只要他肯接纳，那么他绝对会听你的。有很多皇帝要用重金笼络臣下；大老板要发奖金给部属；而力能扛鼎的勇士，为了钱甘愿为手无缚鸡之力的主子卖命。除了金钱之外，职位也是一种利益，所以“升官”也可以收买人心，因为你满足了他的自私!
不过，你也要注意两件事：
不能一次就给对方充分的满足，可以由少而多，逐渐增加，不可由多而少，否则对方不但不感激你反而会怨恨你。
要不时丰富你的资源，让对方认为你还有很多“好处”，他们才会为了那些“好处”和你维持良好的关系，一旦“好处”没了，他们大概也就离你而去了。如果真的碰到这种情形，你也不必慨叹，因为这是人性的必然；看看，没落的贵族、失势的政客、潦倒的商人，有谁会理呢？
此外，你也不能忽视人们在精神、心理层面的“自私”，也就是说，人都喜欢被尊重，你尊重他，那么一切都好说!
但如果你私心过重，人们见了你就如同遇到瘟疫一般，惟恐避之不及；怕的人多了，也就如过街老鼠一样，人人见之喊打。这样的人即便是比别人多捞取了一些利益，也不会从社会的意义上获得真正的幸福，如果说，他们也奢谈什么成功，充其量不过是鸡鸣狗盗的成功，没有任何值得骄傲和自豪的。
“点燃别人的房子，煮熟自己的鸡蛋”。英国的这句俗语，形象地揭示了那些妨害他人利益的自私行径。
自私自利者不管是偷盗、贪污、索贿或挪用等手段把公共或他人的财产变成自己的财产，还是以权势捞取地位和荣誉，在别人看来，无疑都是不光彩的。尽管他们有时利用平时通过卑劣手段捞取的财、权来给某些人送人情，买人心，使这些人不得不感谢和感激他们，但更多的人却是瞧不起他们的。尽管他们中还有些人用那些不义之财做本钱，开公司，搞生意，挣了大钱，成就
了事业，有的还笑眯眯地做一些慈善之举，但他们仍然是不光彩的一族，别看法律未审判他们，但受害的广大群众却在感情上给他们判了刑、定了罪。
你如果是这样的一个人，你的心灵是不会安宁的，你所拥有的人生便是一个卑鄙的人生。
你在损公坑人的时候，只是在物质上、权势上和声誉上肥了自己，暂时得到了一点实惠，而你付出的却是人格和灵魂的代价。由此你失去了纯洁美好的心地，你从本来美好的人生境界跌到了一堆垃圾上，你将不时嗅到发自你灵魂深处的臭气。这是你的根本性的损失，永远无法挽回的损失。即使你以后觉悟到了而迷途知返，但那心灵上沾下的污点是永远抹不去的，它将伴随着你的终生，你终归是得不偿失的。
你无法否认，人之所以为人的根本性的存在并不是这团肉、这副躯体外壳的存在，而是人之为人的精神、德行、人格的存在。抽去了后者，人与动物也就没有多大区分了。
所以，自私者的算计和耍弄小聪明到头来仍是卑鄙和愚昧的。
自私者损人肥己式的小聪明，是一种卑鄙的聪明。是那种打洞钻空了房屋，而在房屋倒塌前迅速迁居的“老鼠式的聪明”；是那种欺骗熊为它挖洞，洞一挖成便把熊赶走的“狐狸式的聪明”；是那种在即将吞吃猎物时，却假充慈悲流泪的“鳄鱼式的聪明”。
自私并不可怕，可怕的是私欲太盛，利令智昏。有些人自以为聪明，其实损人利己式的聪明实在是一种卑鄙的聪明。
禁止自私是一种无法做到的理想：我们总是在做自己内心想做的事情，从这个角度而言，每个人都是自私的。自私是人类谋求生存的一种本能。自私并不可怕，可怕的是私欲太盛，利令智昏，时时处处以自我为中心，以损公肥私和损人利己为乐事，一切围着自己想问题，一切围着自己办事情，在满足其一己之私的过程中，不惜损害公益事业，不惜妨害他人利益。