晋(卦三十五)

■ 原文

晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

初六晋如摧如，贞吉，罔孚，裕无咎。

六二晋如愁如，贞吉，受兹介福于其王母。

六三众允，悔亡。

九四晋如鼫鼠，贞厉。

六五悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。

上九晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。

第4卦晋晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

■ 易理

事物壮大就会呈现上升之象，所以接着是“晋”卦，“晋”，就是前进、上升的意思。晋卦上卦“离”为火、为明，下卦“坤”为地，火在地上，有太阳初生出于地上，普照万物之象，所以卦名为“离”。“离”又为依附，“地”是柔顺的，象征大地柔顺地依附于太阳。以人事比拟，是说诸候恭顺地依附于君王。

晋卦卦辞是说，把自己领地治理得太平的诸候晋见天子，汇报政绩，受到赏，并赐予了许多马匹。

晋卦告诉我们，忠于职守、自动自发地对待工作，可以让你更容易得到晋升和赏识。

■ 易理活用：忠于职守可以求晋升

《易经》说，像大地一样柔顺的人容易得到晋升。

太阳普照大地，大地柔顺地依附于伟大的太阳。

以人事而言，则象征诸侯恭顺地服从于君主。

《易经》中“晋卦”的卦辞是说，把自己领地治理得很好的诸侯晋见天子，天子给了他许多奖励，并且一天之内，天子就接见了三次，给予了极高的礼遇。

《易经》告诉我们，忠于职守的人，才能得到赏识和晋升。在最初阶段，你因位卑人低，没有人帮你，你若能坚持正道，仍会吉祥。你也许不能取信于人，但只要你心里坦然，也不会有什幺灾难。也就是说，在最初阶段，应努力、踏实、忠于职守才是硬道理。

正如《易经》所说，“悔之，失得勿恤，往吉无不利”，在晋升当中，没有灾难，就不要患得患失，不断前进就会吉祥，没有什幺不利。

在前进的时候，《易经》说，“众允，悔之”，晋升应有基础，你若能得到众人的认可，就

不会有灾难。一个人忠于职守、踏实肯干，又有众人的支持，那幺自然就会得到晋升。

晋升是好的，但晋升之后需要时时警惕。

在《易经》的思想中，晋升开始是吉祥的，但不吉祥的是在晋升之后。一朝晋升，如果你缺乏道德，地位一高，贪婪之性便会乘虚而入，你就变成一只硕鼠了。

《易经》说，像硕鼠一般贪婪的人，晋升到了高位，即使他行为正当，前途也暗藏危机，因为他不中正。晋升之后，还有危险，是你因晋升而骄狂起来。因为有了领导的宠信，便目空一切，为非作歹。因此会成为众矢之的。如此下去，越走越远，一朝失宠，很可能会有灭顶之灾。晋升到了高位，人便容易不思进取，这样便是自取灭亡。

《易经》说，如果在高位，你能不计个人得失，依然保持中正、光明的德行，继续前进必会

有利。晋升是吉祥的，晋升之后便多凶险。所以，需要处处小心谨慎，如此方能长久、才会有利。

■ 活用实例：

美国著名的成功家哈伯德在《致加西亚的信》一文中如此写道：“我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，这种人永远不会被解雇，也永远不必为了加薪而罢工。如果只在别人注意你的时候你才有好的表现，你将永远也达不到成功的巅峰。你应该为自己设定最严格的标准，而不应该由他人来要求你。

“那些成大事者和平庸的人之间最大的区别就在于，成大事者总是自动自发地去工作，而且愿意为自己所做的一切承担责任。要想获得成功，你就必须敢于对自己的行为负责，没有人会给你成功的动力，同样也没有人可以阻挠你实现成功的愿望。

“例如，一个年轻人在商店工作时，完成了老板布置的任务后，把顾客的购物款记录下来。

后来，他被升为财务主管。“从这件事我们得到的启示是：做好本职工作的同时，应该多做一点，哪怕是老板没要求我们这幺做。无论从事什幺样的工作，只要你这幺做就可以超越别人，这不仅让你与众不同，也会为你的成功铺平一条道路。

“任何一个在公司里工作的职员都应该相信这一点。从现在就开始行动吧！不再犹豫，更不要等你找到理想的工作那天，只要你主动一些，一切就会变得美好起来。主动是什幺？主动就是不用别人告诉你，你就可以出色地完成工作。

一个优秀的员工应该是一个自动自发地工作的人。而一个优秀的管理者则更应该努力培养员工的主动性。”

断章取义：

主动地去做好一切吧！千万不要等到你的老板来催促你的时候。不要做一个墨守成规的员工，不要害怕犯错，勇敢一点吧！老板没让你做的事你也一样可以发挥自己的能力，成功地完成任务。

忠于职守、自动自发工作的人易得到老板的赏识，有更多晋升的机会。