第一节：什么时机发射导弹？

火的颜色一般定义为红色，但火不一定是红色。为什么呢？你观察酥油灯，火焰最热的是中间还是外面？其实热量没有颜色，颜色来自于你眼睛能看见的。热能的频率低，你看到红色，频率再提高，你就看到蓝色、绿色、白色。

实际上频率最高的热度是人检测不到、感觉不到的，没法定义，只能说它是空。

怎么教会小孩子不要碰火呢？小孩子不知道火怎么样，他没有碰过，你讲再多的道理都没用。他碰了火以后会烫，烫了以后会哭，以后再看到火，他肯定不会碰，你叫他碰他也不碰。所以为什么能够习惯成自然呢？全部都是可以利用物质来培养的。如果科学能够把信心的酶培养出来，给你装进去，你就真信了，自然就没有不信的状态了。但科学还没达到这个水平。

水与火的频率交界的地方怎么结合呢？在生活中你能把水与火结合吗？它们是对抗的，无法直接连接，直接连接会爆炸，所以水火之间一定要留间隔，就是需要有空间，还要靠风来连接。但间隔太远了也不行，风就连接不上了。

人的生命也是水下来、火上去，才有呼吸。水与火不动了，人就死了。就像两个男人无法生孩子，两个女人也不可能生孩子。所有生命的能量体系都是这样形成的。宇宙中间也是这样，水与火相向而行才有活力，水下来、火上去，也可以火下来、水上去。但水火都往上走就停滞了。

阴阳结合，从波动的角度比较容易理解。

比如，人的大脑中的神经元之间主要靠化学突触来传导神经冲动，化学突触必须有突触间隙这个空间来实现电信号—化学信号—电信号的传导过程。但它与计算机的晶体管相比速度太慢了。生物电产生的垃圾是乳酸，它对人的障碍很大。所以打坐前要先全身拍打，放松肌肉，但要适量，以不出汗为宜。

为什么热带的人多内寒而寒带的人多内热呢？因为热带的环境温热，人体的热量散逸而出；寒带的环境极寒，人体的热量收敛不向外散发。

天气酷热时，人会不停流汗、毛孔张开，体内热量不断流散。当热量流失过多时就会导致内寒，即是风寒。天气严寒时，人体内的热量一直堆积无法排遣，容易内燥，也就是风热。

怎么用火的频率来服务你的健康？一个伏藏法传授了提升人体免疫力的办法，简单易行。第一步，洗热水澡至全身发热。第二步，间隔3 分钟，再洗冷水澡，一定要洗到打寒颤，这样身体会收拢热气并输入中脉。注意不能直接对着心脏冲冷水。第三步，把身体擦拭干净。坚持这样做，不仅可以提高免疫力，还能增长智慧。前两周，身体可能会发痒，感觉不舒服、没有精神，这个阶段过去就好了。

这个方法可以激活细胞，修复蛋白表达，消除DNA 变异。

西藏一些百岁老人每天坚持做两件事：一是吃蔓菁，二是早晨用冷水洗脸。

电也是水和火产生的。眼睛看到的闪电、美女、帅哥、美食都是电。所以人们说被美女电到了。

现在美国有一位非常漂亮的女子，但是你没见到她，她对你没有影响。为什么呢？因为你感知不到。暗物质的能量确实存在，但是对你没有什么用，因为你感知不到。

人所谓的情绪，全是感觉。因为人的五官感应到电子粒，传给大脑的数据库做比对，根据比对结果，给你相对应的反应，这就是价值观。你从小接受父母灌输的文化习俗，以至于你一做某些事情，心里就会慌张，为什么呢？其实这是你被文化洗脑的时候，你的化合物所产生的反应，仅此而已。

火是力量。在四无量心中，火对应喜。喜就是火的智慧。

火怎么会产生喜呢？不是火气重就脾气大的意思。火的力量大的人一定会喜悦、快乐。不快乐是因为胆子小。快乐的人一定胆子大。胆子大不是指像野猪一样冲动，而是空间大、格局大。

野猪为什么冲动？因为它没有格局。为了很小的事情就冲动，不是胆子大，而是胆子小。如果你的格局太小，却想要什么都装进来，什么都得到，那就完全没有自由空间了。你拿刀对着经历过很多事的伟人，他还是淡定地喝茶，慢慢跟你谈，不会马上拿枪，这就是格局大。

你要快乐的话，你的思维一定要快，才可以乐。思维速度太慢，就没办法掌握快乐，那就是痛苦。

比如，夫妻吵了一架，赌气之后再反省就没事了吗？

你已经生产出了恨的意念，它在你的空间里种了很多种子。

发脾气的过程中，自我分析的力量非常小。你被耳朵听到的一句话刺激到，你连发脾气的后果都来不及想，脾气就发出来了。在你吵架的这一分钟，整个宇宙的信息已经发生了非常快的变化，你已经没有跟上了。

发脾气后，你的脸色变了，心里不舒服了，才知道不应该发脾气。但是寻找理由：“哎呀，不是我的错，肯定是他的错。”又增加很多脾气。本来恨的种子播下去了，现在又给它浇水，那结果呢？

你再想想：“唉，这样真的不行。”但不知道该怎么解决。

第二天又开始发脾气。这就是在发脾气中轮回。

这样的话，你的思维就慢下来。如果你刚开始生气的时候真的有能力反省自己：“为什么生气呢？没必要。”

有这样一个反省，马上思维速度快了。如果等到发脾气这个敌军战机已经飞过去了以后，你才发射“反省”这颗导弹，那就打错了时机。

佛教的思维是，一定要当下使用，当下解决问题。发脾气的当下才能解决这个脾气，因为刚好这个时间、空间存在。如果一天24 小时中，不管什么事情你都能当下解决，你就非常厉害。因为你已经掌握了自然界的时间、空间，真是大自在。

汉字“喜”，上面是鼓的形状，下面是口，寓意听到鼓乐笑口常开。这就是伟大的图像咒语，看见这个图像就欢喜。喜字把“吉”放在头顶，如果你也把吉放在头上，把所有事情都定义为吉祥，那还会有不快乐吗？那就太快乐了。

很多人见面都会问：“你好吗？”从回答能看清一个人的心态。2018 年以前人们都回答说“很好”，2018 年以后都说“还好”，应该是“还要继续努力”的意思吧。他们不会说自己“太不好了”。

人们习惯在不好的地方加放大器，却不习惯在不好的地方加消音器。在你的语言里，好的方面可以用“太好，非常好”，不好的方面不能用“太”字。“太糟糕了”一说出来，整个身体都堵起来了，这个时候对你的磁场、气场、气息真的不好。比如“太糟糕”“太痛苦了”“社会太不好了”。

你看到社会不好，其实不是社会不好，而是因为你不好才看到社会不好。你碰到了不好的人，只是你觉得他不好，不是他本身不好。

当你抱怨“哎呀，我不高兴了”。这确实不怪你，只是因为你没有掌握喜的方法。怎样喜？最简单的方法，你把喜的定义的空间扩大。比如现在你认为只有15-20 之间是喜，空间就太小了，1-100 里有很多东西你都放不进来。

你把喜定义为1-100，让所有东西都变成喜了，就没有不好的东西了。只要你在意念上改变一下，就这么简单。在佛眼里，众生都是佛，那就没有坏人了。对益西措嘉佛母来说，苦修就是享受，这就是格局和力量。

你强迫自己快乐是不行的，掌握方法才能快乐。你不给土地撒一粒种子，却每天对着土地说“快快长大”，结果呢？

很多佛教徒就是这么做的。每天拜佛说：“保佑我快乐，赶快解脱。”然后就什么也不管。第二天又来烧香说：“我已经烧香很长时间了，你一定保佑我快乐。”就这样过了几十年，人还是老样子。然后说：“哎呀，佛怎么没有用？

为什么不理我？可能因为我没有烧头香吧？”又去寺院求最大最贵的香，排队的过程中又遇到更多挫折。这是修行吗？

如果你认为佛应该帮你解脱，你全部都交给佛了，每天供水、供香，以为你和佛做了买卖，但是自己一点都不改。

每天求成佛，但不去努力掌握成佛的方法，有用吗？就像爸爸妈妈教训小孩一样：“哎呀，你快乐一点，不要老是这样子”。但你根本没有教快乐的方法。

打坐需要静下来，但你要求自己静下来的时候，已经不静了，不掌握方法确实没办法喜。需要什么方法呢？安忍。

安忍是忍着不发脾气，憋到查出了癌细胞吗？不是。安忍是把“忍”融入到生活里，习惯性坚持的意思。

人是有很多侧面的，有时候需要被迫伪装自己。为什么佛教徒患癌症的比例很高？因为总是强迫自我伪装。这个不能吃，那个不能看，必须如此如此做……神经一直紧绷着，内心没有喜悦感。这样压抑自己，基因最终突变。

一个家庭里，如果老婆很强势，老公容易得癌症；老公很强势，老婆容易得癌症；父母很强势，孩子容易得癌症。

有个确诊肝癌2 期不到1 个月的病人，家里的经济条件不错，于是做了27 次化疗手术，直到家产差不多花光了，人也走了。还有一个肝癌1 期的病人，因为家里经济条件差，就放弃了化疗，选择了回家保养，结果基本康复了。所以人以为正确的东西一定是对的么？你普度众生的方式是对的么？是不是反而助长了众生的贪嗔痴呢？

不憋的话怎么办？一定要转化成生活习惯。怎么转化？

“没有什么是一定要做的。”这就是佛教的精神，是佛教最重要的宽容和包容。“安忍”最重要的是“安”，融到生活里面。比如，别人打你时，你的脾气已经出生了，你也想打他，只是忍着没有打，这就是憋，还没有“安”。

汉字“忍”是心上一把刀，如果没有掌握方法，在自己心上玩刀的难度确实很大。

“安”的意思是成为习惯，“忍”的意思是不对抗，安忍就是不需要刻意造作而是自然的状态。

安忍的方法主要是心态上转变。做师父的标准里也有安忍。比如，当弟子拿刀准备砍师父的时候，师父不能起嗔心，做到这一点才允许做师父。

什么是安忍般若？就是不需要忍了。刚开始需要“忍”，修到一定的时候，你懂了很多理论，悟到了很多，就不需要忍了，因为你有能力转变它了。

比如饿了该怎么安忍呢？吃了就不需要安忍了。比如你很想喝可乐，却一直找各种理由忍着不喝，这样你会更想喝。用什么方法来达到不需要忍呢？想喝就喝，喝了以后，之前那个强烈想喝的意念就消失了。你为什么要忍？不该忍的时候不要忍。课堂上端来好吃的水果之后，就没有人想听课了，都看水果去了，这说明我们确实没办法离开物质。

当然，有些欲望不忍会带来严重后果，还是需要忍。

等境界提高后，自然没有欲望，就不用忍了，那就安忍了。

为什么很多夫妻到了四十岁左右关系淡了，关系爆炸了？当初签合同做夫妻，因为有目的和利益，这些没有了的时候，关系就淡了。如果发心不好，为了利益，很容易出现矛盾。夫妻忍一辈子是不可能的。达到不需要忍的状态，关系才会好。所以有什么心里话要敞开来讲。

怎么做到安忍呢？你能做到的就做一下，再做一下，坚持做下去，最后就会变得很大。怎样破碎一块大石头呢？

坚持在一个小处凿眼。如果四处敲敲，肯定碎不开，肯定会放弃。不要妄图一下子贪到大的结果，那就完蛋了，你马上败下阵来，根本没办法开始做。很多在家人非要逼自己做出一副出家人的样子，坚持一个月可以，三年就没办法了。目标当然是大的。大都是从小慢慢积累下来的。把小事做出成绩来，才可以逐渐改变大的。

很多人喜欢抱怨“我太难了”“我太不容易了”。其实从出生到今天，你有一天真正快乐过吗？死的时候再想想，有快乐吗？真不容易！当你真知道自己不容易的时候，就需要改。怎么改？在愿意改、真能改的方面改一点，不愿改的先放一边，慢慢积累。如果能坚持做好地，水火风空都会有的。布施般若能做到成功，其他几个般若肯定都能成功。地水火风空，真正掌握了一个，就全掌握了。