第6课 学习心理学
抛弃时间的人，时间也抛弃他
在大千世界的所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是“时间”，而“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最容易令人懊悔的也是时间。”
杨树枯了，有再青的时候；百花谢了，有再开的时候；燕子去了。有再飞来的时候；然而，一个人的生命窒息了，却没有再复活的机会。正如“花有重开日，人无再少年。”时间也是如此，它一步一步、一程一程，决不辍步、永不返回。
从古至今，很多人都在惋惜时间易逝，于是感叹“时间之快，人生行乐需及时”、“黄河之水天上来，奔流到海不复回……”的确，时间的流速真令人难以估测，无法形容。那么，一个人怎样才能在有生之年生活得更有意义，做出应有的贡献呢？这就是应该珍惜属于自己短暂的时问。古人有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”，哈佛学子富兰克林亦曾说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”
曾经有一个年轻人过着游手好闲、百无聊赖的日子。有一天，他打算去拜访一位哲人，希望哲人能够给他的未来指明一条道路。
哲人问他：“你为什么来找我呢？”
年轻人回答道：“我至今仍一无所有，恳请您给我指明一个方向，使我能够找到人生的价值。”
哲人摇了摇头，说：“我感觉你和别人一样富有啊，因为每天时间老人也在你的‘时间银行’里存下了86400秒的时间。”
年轻人听了不以为然，说：“这有什么作用呢？它们既不可能助我获得别人的尊敬，取得举世瞩目的荣耀，也不可能帮助我拥有锦衣玉食的生活……”
哲人对年轻人的回答感到十分失望，断然打断了他的话语。哲人问道：“难道你不认为它们珍贵吗？那你不妨去问一个刚刚延误乘机的旅客，一分钟值多少钱；你再去问一个刚刚死里逃生的‘幸运儿’，一秒钟值多少钱；最后，你去问一个刚刚与金牌失之交臂的运动员，一毫秒值多少钱？”听了哲人的这一番话，年轻人羞愧地低下了头。哲人继续说道：“只要你明白了时间的珍贵，去发现一件自己想做的事情，那你脚下的路便会慢慢明朗起来。你想要的荣誉、成就、锦衣玉食就会自己找上门来。”
可见拥有时间就是拥有财富，珍惜时间就是珍惜生命。每个人每天都有86 400秒的时间可以支配，如果不去珍惜，时间就会像风一样从身边溜过，给日子留下一片苍白。只有懂得珍惜时间，善于利用时间，人生才会变得绚丽起来。
一位先生到富兰克林的书店买书，他问店员：“这本书多少钱?”“1元钱。”店员答道。
“可不可以便宜些?”这人又问，
“不可以。”店员坚定地说。
或许老板更好说话，这人想，于是他继续问：“富兰克林先生在吗?”
“是的，他正在后面忙着。”店员说。
“很好，我要见他。”
富兰克林被叫了出来，他问：“什么事?先生。”
那人举起手中的书问道：“这本书你最低卖多少?”
“1.25元。”富兰克林说。
“可是你的店员刚刚还说1元钱呢!”
“是的，可是现在你让我离开了自己的工作。”富兰克林回答。
顾客觉得十分惊讶，他从未听过这样的观点：
“老实说，您这本书最低卖多少?”
“1.5元。”
“可你刚刚还说1.25元呢?”顾客叫起来。
“可是现在你花了我更多的时间。”富兰克林冷冷地说。
这位顾客因为耽误了富兰克林几分钟的时间而多花0.5元钱买书，看似是他吃亏了，但是他仅花0.5元，就买到了富兰克林一段宝贵的时间，如果以“一寸光阴一寸金”的标准来算，他花费的钱又是微不足道的；并且，钱可以再赚，而浪费掉的时间是没有办法补偿回来的。
其实，许多伟人诸如科学家、发明家、文学家，最成功之处就是运用时间的成功，他们都是运用时间的高手。
著名的德国无机化学家、诺贝尔奖得主拜尔，在他的自传里曾提到自己小时候的一次难忘经历。那是在他10岁生日的时候，前一天晚上，他躺在**就高兴地预想父母一定会送他一份大的礼物，并为他热热闹闹地庆祝一番，因为德国人对家人的生日是十分重视的。但是，那天早晨起床以后，父亲还是老样子一吃完早饭就伏案苦读，母亲则带着他到外婆家消磨了一整天。小拜尔就有些不高兴了，细心的母亲发现了，耐心地开导他：“在你出生的时候，你爸爸还是个大老粗，所以现在他要和你一样努力读书好参加明天的考试呢！妈妈不想因为庆祝你的生日而耽误爸爸的学习，爸爸在为明天我们的生活能够丰富多彩而尽心尽力呢。你也要学会珍惜时间学习呀！”
这番教诲从此就成为拜尔的座右铭，他认为，“10岁生日时，母亲送给我一份最丰厚的生日礼物！”
德国著名的文学家歌德一生勤奋写作，作品极为丰富，有剧本、诗歌、小说和游记，一生留下的作品共有140多部，其中世界文学瑰宝诗剧《浮士德》，长达12111行。歌德为什么能取得如此惊人的成绩？那是因为他一生非常珍惜时间，把时间看做是自己的最大财产。他在一首诗中这样写道：“我的产业多么美，多么广，多么宽！时间是我的财产，我的田地是时间。”他是这样说的，也是这样做的。他一生视时间为生命，从不浪费一分一秒，直到1832年2月20日，这位将近84岁的老人在临死前还伏在桌上专心致志地写作。
法国著名科普作家凡尔纳每天早上5点钟起床，一直伏案写到晚上8点。在这15个小时中，他只在吃饭时休息片刻。当妻子来送饭时，他搓搓酸胀的手，拿起刀叉，很快填饱肚子，抹抹嘴，又拿起了笔。他的妻子关切地说：“你写的书已不少了，为什么还抓得那么紧？”凡尔纳笑着说：“你记得莎士比亚的名言吗？放弃时间的人，时间也放弃他。哪能不抓紧呢？”在40多年的写作生涯中，他记了上万本笔记，写了104部科幻小说，共有七八百万字，这是一个多么惊人的数字！一些感到惊异的人就悄悄地询问凡尔纳的妻子，想打听凡尔纳取得如此惊人成就的秘诀。凡尔纳的妻子坦然地说：“秘密嘛，就是凡尔纳从不放弃时间。”
活到老，学到老
没有一本万利的知识。未来社会的竞争，必将逐渐从知识竞争转向学习能力的竞争。
常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”无止境地学习，是每一个智者所必需的。人要想不断地进步，就得活到老、学到老。在学习上不能有厌足之心。
因为人类几千年积累下来的知识文化，不能在短时间内学完。就算把一生几十年的时间都用来学习，也还是很有限的。正所谓：吾生也有涯，而知也无涯。尤其在当今这个时代，世界在飞速发展，知识更新的速度日益加快。据说现在一个人一年的信息接收量相当于17世纪英国一个农场主17年的阅读量的总和。人们应对千变万化的世界，就必须努力做到活到老、学到老，要有终身学习的态度。何况现代社会的知识寿命大为缩短，知识淘汰的速度正在逐渐加快，过去所学习的知识，会很快过时。一个人如果不及时更新自己的知识，很快就会进入所谓的“知识半衰期”，很快就会被淘汰。据统计，当今世界九成以上的知识是近三十年产生的，知识半衰期只有五至七年。而且人的能力就像蓄电池一样，会随着时间而逐渐流失。人们的知识需要不断“加油”、“充电”，不及时“充电”很快就会在现代社会中失去能量。
所以，在信息技术高度发达的知识经济时代，人类惟有把学校教育延长为终身的学习才能适应社会发展的要求。终身学习，讲的是人一生都要学习。从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。简言之，就是活到老，学到老。
在微软帝国的构建中，哈佛学子、比尔?盖茨的密友史蒂夫?鲍尔默称得上是功不可没。
鲍尔默1973年进入哈佛，他二年级时与比尔?盖茨同住一栋宿舍楼，自从两个人相识后，就如知己一般。如今的史蒂夫?鲍尔默已功成名就，但他的身上，仍然保留有哈佛学子不断求索、好学上进的作风。在一次行业会议上，一向自信满满的鲍尔默说，“微软在搜索领域落后于Google和雅虎”，他还说，“在搜索和广告市场，Google是领头羊，我们是第三。但是，我们是一个上进者。”
鲍尔默的这番话，不仅道出了微软的竞争秘诀，而且说出了哈佛学子的成功特质——积极上进，终身求学。
很多人认为，从哈佛毕业的学生，各个都是饱学之士，他们的知识，已经足以让他们应对某个行业的需求。但哈佛人不这样认为。在哈佛人看来，学校里学的东西是十分有限的，在工作和生活中所需要的相当多的知识和技能，完全要靠我们在实践中边学边摸索。与学校相比，社会是更大的一本书，需要经常不断地去翻阅。
在生活中，有一些人总是认为自己年纪大了，学习已经太晚了。其实，这种观点是非常错误的。对于学习本身来说，从来就没有早晚的说法。
?晋平公是春秋末期晋国的君主。他晚年的时候想学一些知识，可是总觉得自己已经老了。有一天，他对乐师师旷说：“我现在已经70多岁了，很想学些知识，恐怕太晚了吧？”师旷回答：“晚了，为什么不点蜡烛呢？”晋平公没有听懂他的话，生气地说：“哪有为臣的这样戏弄君王的！”师旷解释：“我怎么敢跟您开玩笑！我曾听人说过：少年时爱好学习，就像日出的光芒；壮年时爱好学习，就像太阳升到天空时那样明亮；到老年时还能爱好学习，就像点燃蜡烛发出的光亮。蜡烛的亮光虽然微弱，但同没有烛光在昏暗中愚昧地行动相比较，哪一个更好一些呢？”晋平公听了，恍然大悟地说：“你说得真好！我明白了。”
学习是一辈子的事情，不论你是少年、青年、中年或者老年。倘若你意识到了这一点，那么还等什么，赶快行动起来。学习在什么时间开始都不晚，而你一旦停止了学习，就意味着你随时有被别人超越的危险，成为落伍者。
日本有一位老翁高久光章，以82岁的高龄，居然考取了驾车的执照，连他太太都吓了一大跳，他真是标准的活到老学到老的例子。从60岁退休后，他就有了旺盛的学习欲，开始学溜冰、滑雪、社交舞，并陆续取得教练级的资格。
他凡事都想碰碰看，尝试学习新的事物，让他感到极大的快乐和刺激。当他得知有一位96岁的画家考上大学，心中还颇不是滋味，也跃跃欲试，只不过有了书法、菜园以及其他多样的嗜好，想要再抽出时间学习，还真不太容易。
台北有一个家庭主妇，为儿女忙了大半辈子。当儿女逐一成家立业后，她拜师学画，勤练中国山水。经过数年的不懈努力，她居然在著名的画廊开了一个成功的画展，把卖画所得悉数捐给了慈善单位。
她绝对不会喊生活无聊，也不会整天怨天尤人，或为一些小事搞得儿女不知所措、紧张兮兮。她自己经营了一个快乐的天地，悠然自得。
学习是一辈子的事，你的生活充实吗?如果觉得太无聊，表示你已停止成长。一个对新事物有兴趣的人，哪里会觉得日子苦闷?
只要我们愿意，就能学到很多实用的东西。上苍在天地之中放入了许多的趣味，你可以在当中满心欢喜地享受和体验。
从不同的事物中，我们都可以学到许多美德。因此，不要停止学习，除非你已毫无知觉了。
这是美国东部一所大学毕业考试的最后一天。在教学楼的台阶上，一群工程学高年级的学生正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们的脸上充满了自信。这是他们参加毕业典礼和工作之前的最后一次考试了。一些人在谈论他们现在已经找到的工作；另一些人则谈论他们将会得到的工作。带着经过四年的大学学习所获得的自信，他们感觉自己已经准备好了，并且能够征服整个世界。他们知道，这场即将到来的考试将会很快结束，因为教授说过，他们可以带任何书或笔记。要求只有一个，就是他们不能在考试的时候交头接耳。他们兴高采烈地冲进教室。教授把试卷分发下去。当学生们注意到只有五道评论类型的问题时，脸上的笑容更加扩大了。
三个小时过去了，教授开始收试卷。学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情。没有一个人说话，教授手里拿着试卷，面对着整个班级。他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成五道题目的有多少人？”没有一只手举起来。
“完成四道题的有多少？” 仍然没有人举手。
“三道题？两道题？”
学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。
“那一道题呢？当然有人完成一道题吧。”
但是，整个教室依然很沉默。教授放下试卷，“这正是我期望得到的结果。”他说，“我只想要给你们留下一个深刻的印象，即使你们已经完成了四年的工程学习，关于这项科目仍然有很多的东西你们还不知道。这些你们不能回答的问题是与每天的普通生活实践相联系的。”然后他微笑着补充道：“你们都会通过这门课程，但是请记住—即使你们现在已是大学毕业生了，你们的教育仍然还只是刚刚开始。”
?知识就是力量，只要你坚持不懈地学习，你知道得越多，你就越有力量。这对你的成长和事业的发展是非常有价值的。人就是在不断的学习中发展和壮大起来的。如果不学习就没有进步，就难以取得辉煌的成绩。
有哈佛学子曾说：“学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？”是的，每个人都必须努力学习，而且要“活到老，学到老”。
兴趣是求知最好的老师
爱因斯坦曾说：“兴趣是最好的老师。”古人也曾说：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”哈佛大学第26任校长陆登庭曾经说过这样一句话：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”由此可见，兴趣对学习有着神奇的内驱动作用，能变无效为有效，化低效为高效。
有一个聪明的木匠，拥有一流的手艺，他做出来的家具不但好看而且耐用。到了木匠年老的时候，他开始苦恼了。他有两个儿子，他很想把自己的精湛手艺，传给其中一个儿子，可是他的两个儿子对自己的手艺都不感兴趣，木匠一气之下让他们哥俩都学木匠活，无奈这哥俩根本不认真学，做出来是家具歪歪扭扭，不成样子。
于是木匠整天唉声叹气，逢人就说自己生了两个不孝的儿子，一点不体谅做父亲的心，都不肯好好学他的手艺。
有一天，寺庙的主持请他去做一些桌椅板凳。做完后主持请他喝茶，他便唠唠叨叨地和主持说起了这事。
主持不紧不慢地问他，你喜欢喝茶还是喝白开水？
木匠说：当然是喝茶了，白开水有什么味道？
这时主持一扬手把木匠杯子里的茶倒在了地上，并且给他倒了一杯白开水。
木匠不悦地说：大师这是为何，明知道我不喜欢喝白开水的？
主持笑着说：施主既然知道白水不好喝，那为什么还要去勉强别人去做自己不喜欢的事呢？
木匠低下头说：可是这样我的手艺不就失传了吗？
这时主持叫住了一个庙祝问他：这里有茶和白开水你喜欢喝那个。
庙祝说：我喜欢喝白开水，因为白开水比较解渴。
木匠已还是不明白主持是什么意思不解地问：大师？您……？
主持于是又笑着道：何不把你的手艺传给喜欢做木匠活的人呢？
木匠听后恍然大悟……于是到了这个时候，他才懂得了兴趣的真正意义。
木匠的手艺再高，可是儿子对他的手艺一点兴趣也没有。茶水虽然香味醇厚，但是它解不了渴，就像那个庙祝说的那样。
那么，兴趣到底是什么呢？
兴趣是指个体以特定的事物、活动及人为对象，所产生的积极的和带有倾向性、选择性的态度和情绪。每个人都会对他感兴趣的事物给予优先注意和积极地探索，并表现出心驰神往。
兴趣不只是对事物的表面的关心，任何一种兴趣都是由于获得这方面的知识或参与这种活动而使人体验到情绪上的满足而产生的。例如，一个人对跳舞感兴趣，他就会主动地、积极寻找机会去参加，而且在跳舞时感到愉悦和放松，表现出积极而自觉自愿。
具体来说，兴趣对一个人作用表现在以下几个方面：
（1）对未来活动的准备作用。例如，对于一名学生来说，对化学感兴趣，就可能激励他积累各种化学知识，研究各种化学现象，为将来研究和从事化学方面的工作打基础，做准备。
（2）对正在进行的活动起推动作用。兴趣是一种具有浓厚情感的志趣活动，它可以使人集中精力去获得知识，并创造性地完成当前的活动。美国著名华人学者丁肇中教授就曾经深有感触地说：“任何科学研究，最重要的是要看对自己所从事的工作有没有兴趣，换句话说，也就是有没有事业心，这不能有任何强迫。……比如搞物理实验，因为我有兴趣，我可以两天两夜、甚至三天三夜在实验室里，守在仪器旁，我急切地希望发现我所要探索的东西。”正是兴趣和事业心推动了丁教授所从事的科研工作，并使他获得巨大的成功。
（3）对活动的创造性态度的促进作用。兴趣会促使人深入钻研、创造性的工作和学习。就中学生来说，对一门课程感兴趣，会促使他刻苦钻研，并且进行创造性的思维，不仅会使他的学习成绩大大提高，而且会大大地改善学习方法，提高学习效率。
所以，人的兴趣不仅是在学习、活动中发生和发展起来的，而且又是认识和从事活动的巨大动力。姚明因对篮球的兴趣而成为伟大的球星，我们也一样能因为兴趣而成就自己的未来。
心志专一，才会事有所成
我们经常能在屋檐下的石阶上看到一行小坑。这些小坑并不是人为凿出来的，而是因为屋檐头上的水滴下来，而且总是滴在同一个地方，长年累月的敲打形成的。这在心理学上被称为“滴水效应”，意思是说，只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
在战国时代，我国著名的思想家荀子曾在《劝学》里写道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海……锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”意思是说：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海……如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头也刻不断。要是不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。哈佛大学第22任校长洛厄尔说：“每个受过教育的人都应该对什么事物都懂一点，但对个别事物懂得很多。”在这里，他们强调的都是专注在学习和事业中所起的巨大作用。
有两个刚刚大学毕业的年轻人，甲喜欢自己所学的医学专业，但是因为他毕业的学校并不是名牌大学，他投到各大医院的简历都如石沉大海。后来，一个小县城的医院让他去面试，并且通过了，于是甲就在那家校医院里开始了自己的职业生涯，是给一个中年医生担任助手。但是他始终都没有忘记自己的梦想是成为一个救死扶伤的名医，所以边工作还边继续学习。
乙是甲的同学，他是在家人的建议下才学医的，但是他本人并不喜欢这一行，所以大学期间乙并没有认真学习专业课，毕业后，他听说北大出了个卖猪肉的，就向北大的才子看齐，也从社会的最底层做起，找了一份小区物业主管的工作，成天喝茶看报，工资也不是很高。做了一段时间他觉得没有意思，于是换了一份医药推销工作，但是时间一长他又觉得工作太累，工资也不高，于是又跳槽去了一家通讯器材公司做柜台销售……在不到六年的时间里，乙跳来跳去的换工作不下二十次，而劳动所得刚好够养自己而已。
在一次大学同学聚会上，甲和乙相见了，乙主动问甲混得怎么样，甲谦逊的回答道：“一般一般！”然而，听了甲说他自己的经历，乙却傻眼了。
当年在小县城里给医生当助手的甲，因为勤奋肯学，不久就被任为住院医生，不久之前又被评为主治医生，而他用这些年来的积蓄以分期付款的形式购买了一套房子。
将甲和乙进行一番对比，我们就不难找到专注的好处：以不断学习为前提，它可以让一个人在自己所从事的那个领域里变得更加优秀。
为什么专注的人与不专注的人之间会有如此巨大的差别呢？回答这个问题之前，我们先做一个小实验。你将一张纸放在夏日的太阳光下，晒一整天，你会发现除了显得有些脆，纸并没有发生别的任何变化；第二天，你再拿一个放大镜放在纸的上方，使放大镜下的那个最亮的光点落在纸上，不一会儿，你会发现光点处的纸开始冒烟，并且逐渐燃烧起来。将所有的能量聚集在一点上，就能够产生几倍于甚至是十几倍于平常的能量，而专注者之所以成功也是这个道理。
一个人的精力是有限的，如果将有限的精力同时分散在好几件事情上，就有可能一事无成，既浪费时间又浪费精力。所以，想成大事者不能把精力同时集中于几件事上，只能专注于其中之一。只有专注，他们才能将手头的工作做得更好。
著名的昆虫学家法布尔，他观察时候的专注在学术界是出了名的。有时候观察昆虫的习性，他都到了废寝忘食的地步。
有一天，法布尔大清早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔在那儿站着。到黄昏收工时，她们仍然看到他伏在那儿，这些村妇实在不明白：“他花一天功夫，怎么就只看着一块石头，真是疯了。”
这只是法布尔观察昆虫的众多场景之一，正是因为他如此专注，才在昆虫学领域取得了巨大成就，并且著有《昆虫记》这样鸿篇巨著。
年轻时的慧远禅师喜欢四处云游。有一次，他遇到了一位极爱抽烟的行人。两人走了很长一段山路，然后坐在河边休息。那位行人给了慧远禅师一袋烟，慧远禅师高兴地接受了行人的馈赠，然后他们就坐在那里谈话。由于谈得投机，那人便送给慧远禅师一根烟管和一些烟草。
与那人分开以后，慧远禅师心想，这个东西会让人感到很舒服，肯定会打扰我禅定，时间长了一定会恶习难改，还是趁早戒掉的好。于是，就把烟管和烟草全部都扔掉了。
又过了几年，慧远禅师又被《易经》迷上了。那时候正是冬天，天寒地冻。于是，慧远禅师写信给自己的老师，向老师索要过冬的寒衣。信写完后，他托人骑快马送到老师那里。
但是，信寄出去很长时间了，当冬天已经过去，山上的雪都开始融化时，老师还没有寄衣服来，也没有任何的音信。于是，慧远禅师用《易经》为自己占卜了一卦，结果算出那封信并没有送到。
他心想：“易经占卜固然准确，但我如果沉迷此道，又怎么能够全心全意地参禅呢？”从此以后，他再也不接触易经之术。
过了不久，慧远禅师又迷上了书法，每天钻研，居然小有成就。当时有几个书法家也对他的书法赞不绝口。这时，他转念想到：“我又偏离了自己的正道，再这样下去，我就很有可能成为书法家，而成不了禅师了。”
从此，他一心参悟，放弃了一切与禅无关的东西，终于成了禅宗高僧。
当我们有了自己的理想时，就要为之全心全意地付出。如果你的所作所为偏离了目标，那么就要懂得及时返回。否则，当你越走越远时，再想回头，可能已经来不及了。
在生活中，大多数人在做一件事情的时候，大脑里依旧在思考别的问题，有一些流水一样的想法不断的流进流出，比如害怕、担心、各种消极的想法等，而没有把精力集中到正在做的事情上。如果你不能有意识地控制这些意识流，及时地赶走这些让你无法集中精神的问题，那么不仅你的工作效率会下降，甚至还可能因为它们的打扰而做出错误的选择和决定。但是，专注者正是很好的克服了这些意识流的影响，他们更多的是想到怎样把工作做好，把所有的注意力集中到正在进行的工作中，所以他们往往能够成功。
董必武说：“ 精通一科，神须专注，行有余力，乃可他顾。”我们做每件事时，都应该全身心的投入其中，这样才能将每件事都做好，才更容易成功。