第三百一十八章 菩萨讲经
“贫僧惭愧，三百年前虽然行走于红尘，但多是人烟罕至的地域，并没有多少功德，更无名声在外，脑后这功德光环其实三百年来自省所凝练。”娑婆悟者合什鞠躬，脑后功德光环也随着动作缓缓消散开来。
“自省么？”风萧萧对于这答案明显不满意，但此时也不宜试探得过于明显，以免引起有心人的注意。忽感一只厚实大手搭上自己肩膀，不问可知，定是白忘世。
要说此时有谁能理解风萧萧百分之一的纠结，非白忘世莫属，因为他也同样见过冰海珊瑚的画像，虽然不了解此女子的过去，但隐约间也能猜到一些端倪。
“功德者，可以是功业和德行，也可以是指修德有功，修德有功，性德方显。一切众生本体中具有如来的智慧德相，这是本性固有的妙德，所以叫做“性德”，但以缠缚在妄想执着之中，性德无法显现，有德功业和自省都可以扫荡一切尘劳妄想。譬如明镜，镜面上盖满了种种污垢，镜光不能显现。镜子便同废物。需努力擦除尘垢，一旦功效圆满，尘垢全消，镜净心明，本来是佛。”娑婆悟者以为风萧萧对她的回答有所疑惑，便自行解说，倒是令许多人茅塞顿开。
白忘世踏前几步，合什施礼，问道：“菩萨通过自省凝练了如斯功德，想必镜面上的红尘俗事已经被擦拭干净了，此时心境，不知是否还记得遁入空门之前的种种往事？”
“该记得的都记得，即便贫僧心如明镜，但此时终究也立身红尘。”娑婆悟者此时走上圣台，身上佛光彻底收敛，像是一个平和美丽的母亲般让人觉得亲近。
“净琉璃为何不出来？”魔菩提忽然一声暴喝，似乎已经等待净琉璃多时了，始终不见她现身，显得很是烦躁。
“佛友已经回定禅天静修了。”娑婆悟者的说话令人意外，净琉璃竟然离开了？如此盛会也难入她法眼么，只来代表性的宣布三教布武便离开？
“可恶！”魔菩提大怒，宽大的黑色袖袍猛然一拂，头上隐隐浮现一只手捏佛印的骷髅，令人骇然。
白忘世欲要继续问话，却被风萧萧眼神制止了，却见绿鳄在此凑近娑婆悟者，笑嘻嘻的说道：“绿鳄请菩萨指点武道。”
娑婆悟者果然没有嫌弃绿鳄的丑陋面貌，微笑点头，说道：“贫僧代表大雷音寺布武，但佛门武学与经义相辅相成，贫僧这便讲经，希望能助众多施主一臂。”
娑婆悟者声音落下，缓缓盘膝，金楼佛衣飘飘扬扬，无量佛光再次绽放，女菩萨仿佛化作一轮朝阳自圣台之上升起。
她手捏莲花印，脸露微笑，目光祥和，圣洁形象引来天威加持，道音隆隆，颇有几分真佛意境，令人心头触动。
“世间离生灭，犹如虚空华；智不得有无，而兴大悲心；一切法如幻，远离于心识；智不得有无，而兴大悲心；远离于断常，世间恒如梦；智不得有无，而兴大悲心；知人法无我，烦恼及尔炎；常清净无相，而兴大悲心；一切无涅槃，无有涅槃佛；无有佛涅槃，远离觉所觉；若有若无有，是二悉俱离；牟尼寂静观，是则远离生……”
菩萨讲经，每一个音节都如同晨钟暮鼓一样在众人心头响起，初时雷音相合，如天人相呼应，但随着经文的深入，菩萨手上十指变化，印决变换，美丽容颜化作一面镜子，显现苍生诸相，一时化作孩童，一时化作剑侠，修罗相，魔相……一张张面孔不停的演绎着极致的七情六欲，种种执着，但最后的一一破碎，点点灵光融入脑后的功德光环之内。
高空上金光喷涌，菩萨坐下自然生成一个至圣至洁的莲花宝座，清圣光辉融入金光之内，威严之中便透出一股柔和，一字一句都像是一道清泉落入干旱已久的心田。
传闻上古大神通者讲道时会有天地异象，天女散花，彩虹满天，地涌金莲，万物造化。此时的娑婆悟者自然远远达不到那样的境界，但也极为不凡了，所有都知道，这位菩萨，在大乘境界的道路上都已经走得非常深入了。
大乘传奇亲自出面讲经布武，圣山上许多人都深受感动，无奈佛法高深，要从经义之中悟出武学却不是易事，更何况，十人之中也不见得有两人是真心领悟佛法的，不明经义，只一味妄想着其中的神功，终究是一无所得，大失所望。
“不生句生句。常句无常句。相句无相句。住异句非住异句。刹那句非刹那句。自性句离自性句。空句不空句。断句不断句。边句非边句。中句非中句。常句非常句……”
原本战得浑身染血的元鹤舞与白发魔女此时也终于罢手，浓烈战意在佛光之中被消磨殆尽，只是冷冷的彼此对视。
“要不是不归路环境对你有利，你今日必输。”元鹤舞确实好强，即便罢手了也要逞口舌之利。
“自欺欺人。”白发魔女忆慕灵冷笑，不屑的盘膝坐下，运功疗伤起来。元鹤舞觉得无趣，将目光移向风萧萧，快步走近，说道：“寒水丫头家里的变态，本小姐来与你论道。”
突然，一声轻“嗯”传来，元鹤舞但觉杀意笼罩，一股寒意自心底升起，即便此时娑婆悟者佛光普照也未能削弱这杀意分毫。
缩了缩脖子，讪讪的对司徒秀笑了笑，又对风萧萧招了招手，这个好强调皮的女子竟也不敢造次了，就地盘坐疗伤。
司徒秀一而再出手阻拦欲与风萧萧论道之人，做起了拦路虎，极为引人注目，就连风萧萧都纳闷不已，但此时菩萨讲经，却是不好详细询问。
娑婆悟者所讲经文越来越晦涩难明，手上的动作已经附上了道则，脑后功德光环幻化，显现三头六臂的佛门法身，六只手臂各执法器，威猛无铸，法身未动，但周围的空间都阵阵颤抖，只怕法身随意一动都能压塌一片空间。
这一次讲经的时间并不比论剑盛举短，而在讲经完成之后，娑婆悟者与众解说经文，虽然依然是玄而又玄说了等于没说的佛门说辞，但有些说辞重复得多了倒也能令人偶有所悟，譬如念经，只念一遍浑然不知其所述，毫无所得，念了一千遍，即便依然不明经义竟也莫名在心中形成了佛的形象。
幸而此时圣山之上的佛修之人着实不多，不然此次论道怕是更加漫长，其中同来自西土的圣教圣子和圣女倒也开口了解了一番佛教要义。能在佛门菩萨口中听到佛教教义，胜过他们暗中对比数十载所得。
风萧萧同样收获不浅，他自说出“一朝看花花事空，百年读月月身同，镜花水月何从影，云散缘由不是风。”便已经不再纠结于娑婆悟者的身份了，他的七窍玲珑心虽与韩圣元一脉相承，又几乎继承了韩圣元的一切，对韩圣元当年的种种执念深有同感，好似自己也经历了一次韩圣元的百年人生，但那一切说到底，与风萧萧真的没有关系，云散缘由不是风。
若是日后当真有什么因果落在自己身上，只管应接便是了。所以他也没有错过聆听娑婆悟者的讲经，每一个字，每一个动作，以及后来连番解说，令风萧萧受益匪浅。
风萧萧博古通今，精读百家经义，但百家之间颇多相同之处，若说核心要义，几乎可以将百家纳入三教。受到百里浩鸿的熏陶，风萧萧自小以儒家为主，佛道为辅，眉心识海之内的五色神光也同样包含着佛道两教的精髓。道门神光和代表执念的魔门神光皆在鬼狱之内强盛起来，而儒门神光也在公开亭跃变，这佛门神光却是薄弱，此番理应把握机会，虽不能一下子壮大到儒门神光的那样的程度，但也裨益不小了。
“禅通无色界，妙法定莲台，慈悲恒度世，彼岸现如来。”五天之后，娑婆悟者口诵佛号，一步一步回归了大雷音寺，却在转身之时，目光疑惑的往风寒水的方向扫视一眼。
风寒水心头一动，这才发觉已经在空间密境内过了五天的韩青青早已哭闹的凄惨不已了，龚肃奇使尽浑身解数都安抚不下来，要不是风萧萧相隔不远，不断的在增强留在密境之内的神识感应，只怕韩青青会哭破喉咙。
幸好娑婆悟者也只是一眼扫过，发现空间密境的存在是必然了，但想来还不至于联想到自己的亲生女儿。
佛门布武也至此完结，虽只一人，但除了唯儒公子，似乎所有人都没有觉得什么不妥，这一人布武论道，虽然没有这些年轻人惊艳，实际却胜过这些年轻人太多了。
就在娑婆悟者身影消失在金光大门之内时，风萧萧立身而起，清朗声音传遍圣山：“晚辈风萧萧现代表儒门学海布武。”
一言牵动四方关注，这个一手谋划公开亭奇迹的年轻人，如今已经名传天下了，一夕海棠司徒秀指名论道，都天海市凤依琴宿命之人，他一步步走到圣台的边缘，面对圣山黑压压的人群，目光湛湛。