第十章 理想信念与世界观、人生观、价值观_第二节 共产党员的人生观

第二节 共产党员的人生观

人生观是一定世界观在考察人生问题上的具体体现，主要是指人们对人生的目的、价值、意义的总的看法和根本观点。共产主义的人生观，把个人的荣辱、苦乐、生死等与国家的前途、民族的命运和人民的利益紧紧地联系在一起，是人类历史上最科学、最进步、最崇高的人生观。全心全意为人民服务是我们党的惟一宗旨，也是共产党员人生观的集中体现。

一、人生观是人们对人生目的和意义的总的看法和根本观点

人生观是社会存在的反映，是受一定的经济关系和政治关系制约的，是历史的、具体的。古往今来，人到底应该如何生存？是每个人需要认真思考的问题。人们对人生的目的和意义的总的看法和根本观点，就是人生观。人生观主要是回答：人为什么活着？人应该怎样对待生活？人怎样生活才有意义？即人生的目的、人生的态度和人生的意义问题。

个人与社会的关系问题是人生观要回答的最基本的问题。人生活在社会中，究竟是以个人为本位，还是以社会为本位？究竟是个人利益放在首位，还是社会利益放在首位？对这个问题的不同回答，是划分科学人生观和非科学人生观的主要标志。只有以社会为本位，把社会利益放在首位的观点，才是科学的；反之，则是非科学的。马克思主义认为个人与社会之间是辩证统一的关系，“人是社会关系的总和”，个人只是社会的一分子，个人只有依靠社会才能生存，社会对人具有决定作用。同时，个人反作用于社会，每个人都在自己的位置上，对社会生活和社会发展产生或大或小、或积极或消极的作用。人的活动的动机和目的只有在符合社会发展规律时，才能达到预期目的，否则将受到社会规律的惩罚。

人为什么活着、人怎样生活才有意义和人生的价值问题，是人生观的核心。在人生观领域，存在着正确人生观同错误人生观的斗争。错误的人生观主要有四种：一是享乐主义的人生观，它从所谓的“自然本性”出发，把人生看成是人的生理本能的需要，认为人生的目的和意义，就在于谋求个人的物质生活享受；二是虚无主义人生观，它把人生看得毫无意义，认为人生是苦难的，常常表现为悲观厌世、消极无为；三是实用主义的人生观，它把“方便”和“有用”作为人生处事的基本原则，人生的目的就是服从个人的主观意志和愿望，为了达到个人目的，可以不择手段；四是官本位的人生观，它表现为对权力

的强烈追求和贪婪，把获取权力作为人生的最高目标，甚至为了向上爬而不惜代价。这些人生观都是剥削阶级的人生观，都是错误的人生观。共产党员要坚决反对这些错误的人生观，树立正确的人生观，即共产主义的人生观。

二、共产党员必须树立共产主义人生观

共产主义人生观，就是无产阶级的人生观，其核心是大公无私、集体主义，是在马克思主义世界观的指导下，坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法看待人生，把无产阶级和广大人民群众的根本利益视为最高利益，把全心全意为人民服务视为人生的最大价值。它批判地继承了人类历史上一切进步人生观的积极因素，是无产阶级对历史发展规律的认识和对历史使命的自觉意识的结果。共产主义的人生观，在处理个人、国家、社会的关系上，更侧重于国家和社会的利益，共产主义人生观把人生的目的、态度和价值问题与消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益等等紧紧地结合在一起，认为这是人生最大的目的和最大的幸福。做一名合格的共产党员，必须树立共产主义人生观。

只有树立共产主义人生观，才能坚持党的宗旨。党的宗旨是全心全意为人民服务，是共产党区别于其他任何政党的一个根本标志。要做到始终坚持党的根本宗旨，共产党员必须进行共产主义人生观修养。在党的历史上，正是因为广大共产党员自觉进行了共产主义人生观修养，才提高了全心全意为人民服务的自觉性，才涌现出一大批“毫不利己，专门利人”、“生的伟大，死的光荣”的优秀战士，涌现出一代又一代雷锋式的共产党员，焦裕禄、孔繁森、李国安、郑培民、任长霞、牛玉儒、李素芝式的优秀干部。在社会主义市场经济条件下，共产党员要坚持全心全意为人民群众服务，在工作实践中，要正确处理个人利益和人民利益的关系，局部与全局的关系，权力和责任的关系，努力提高为人民群众服务的水平与质量，必须树立共产主义的人生观。

只有树立共产主义人生观，才能经受执政的考验。如何看待党的执政地位，如何为国家为人民掌好权、用好权？特别是在社会主义市场经济条件下，如何经受住长期执政和拒腐防变的考验？答案只有一条，即必须有全心全意为人民服务的态度和行动，必须始终坚定自己的共产主义人生观。改革开放以来，我们看到有的革命几十年的老党员，甚至高级领导干部由于忽视世界观、人生观的改造，背离党的宗

旨，思想意识逐渐起了变化，终致经不起权力、金钱和美色的**而丧失了党性，变成腐败分子。这是多么沉痛的教训啊！

三、践行马克思主义人生观

对于共产党员来说，无论在什么情况下，都应该坚定不移地坚持并践行以全心全意为人民服务为核心的马克思主义人生观。

首先，要把为人民服务作为人生目的。在人类历史上，一切剥削者都同广大劳动人民处于对立的地位。从根本上说，他们的人生目的只能是为了自己和本阶级的私利，而不可能为人民服务。例如地主阶级讲“忠”，是忠于封建帝王，忠于地主阶级的“社稷”；资产阶级标榜“博爱”，他们实质上爱的是金钱，爱他们的阶级，不可能爱广大劳动人民，当然也谈不上为人民服务。无产阶级的阶级特性和历史地位，决定了其把解放全人类作为自己的历史使命，把谋求广大人民群众的根本利益当做人生的最大乐趣、最大幸福。雷锋说得好：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去。”雷锋的光辉事迹，正是全心全意为人民服务的人生观的生动写照。

其次，要把人民的利益作为判断人生是非的标准。坚持为人民服务的人生观，就必须把人民的利益作为判断和处理人生问题上的是非标准和指导原则。为此，应当做到以下几点：一是一切言论和行动都要从人民的利益出发，而不能从个人或小集团的利益出发。二是划清个人正当利益与自私自利的界限。对正当的个人利益的追求是无可非议的。自私自利则是指为追求个人或小集团的利益而不顾甚至损害他人和人民的利益的思想和行为。正当的利益应当维护，自私自利应当反对。三是要正确处理个人利益和人民利益的关系。为人民服务的人生观，主张人民利益高于个人利益，个人利益服从人民利益，局部利益服从全局利益，眼前利益服从长远利益。

最后，要真正尊重人民群众的主人翁地位。具体地说主要就是：一要热爱人民，与人民群众建立深厚的感情。二要服务人民，甘当人民的勤务员。三要关心人民，为人民谋利益。共产党员必须时刻牢记：“党在任何时候都把群众利益放在第一位，始终同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”

（本章完）