现代志怪录

现代志怪录第241章 神仙在世(十七)

第241章 神仙在世(十七)

黑龙随手拿起的那个东西,正是算命先生留下的那颗黑钉子。

其实开山狼都没想过,这个钉子能有多大威力。

却见那钉子如同长了眼睛,一下子就钉在那光头小子的后背上,然后消失不见了。

接着,那小子就停下了脚步,回头皱着眉头,看着黑龙,脸上露出不高兴的神色。

黑龙吓坏了。

又惹恼了这位爷爷,自己搞不好还得在地上躺半天。

每天下午这个时候,自己和锦鲤已经成为小店里的固定景点了。

有的客人专门挑这个时候来,就为了看自己的行为艺术。

现在自己的名气,已经比去年强上200个百分点,好几个老爷子都私下拉自己入伙,要专门堵在青龙山上山的公路旁边,就等有市内车牌的私家车过来,好碰瓷赚钱。

他们说,自己的演技比他们强太多了,只要入行,赚得比在这里要强上太多了。

话说,要不是怕被打死,黑龙早拉着锦鲤跳槽了。

凭借他俩每天一次的切实体验,装晕倒装痛苦已经是随手就来,连技术都谈不上,那压根儿就是自然反应了。

只见那小子一脸坏笑,绕着自己又蹦跶了起来。

黑龙攥紧拳头抱在胸口,正等着那痛苦袭来,却发现,这次自己什么反应都没有。

哈哈,小子,你这招不灵啦!

开山狼也瞪大了眼睛。

自己的两个手下,今天居然没有上演固定节目。

那个算命先生的手段真灵。

他没有骗自己。

鬼使神差之间,开山狼拿起纸符,向着那小孩胸口贴去。

正好天热,那小孩校服外套敞开着,衬衫纽扣也解开了两个,正露出半个胸口。

隔着半尺多远,那小孩就感觉到不对,脸上露出惊恐的神情,转身就要跑。

开山狼见他害怕了,心里也是高兴,也没有追赶,心想,把他吓跑了也好。

可是那纸符却仿佛吸力强劲的磁铁一样,没等那小孩转身,就径直脱手飞了出去,直接钻入孩子衣服之中,紧紧贴在了他的胸口上。

开山狼仿佛看到了一道白烟冒出。

光头小孩丝毫没有停留,怪叫一声,转身就跑。

就这样,店里太平了,那个小孩再也没有来过。

而且,开山狼再也没有在镇子里见到过那个留着小胡子的西装笔挺的算命先生。

李星野听他说到这里,嗯啊了两声,挂断了电话。

他把开山狼的话简略地跟回处士说了个明白。

果然如同回处士所说,这世界上,法术不算难,悟道不算难,真正难以捉摸的,还是人心。

可以说,整个过程,自己和回处士,都被这个小胡子算命先生给设计了。

而铁头,就是整个计划的中心点,或者说,诱饵。

真正可怕的是,这个小胡子,早就暗中调查过自己,对自己的本事有所了解,知道自己有能对付或者牵制住回处士的杀招。

讽刺的是,小胡子的计划,本来是天衣无缝,可是他也没有摸透人心。

他没想到,李星野在关键时刻,放弃了偷袭的念头。

其实,李星野无论采用什么招式,只要上来就攻击回处士,让他分心,小胡子就有把握用钉子偷袭成功。

回处士站起身来,在屋子里走了一圈,仿佛有些恋恋不舍。

“走吧,我跟你去一趟,去看看那位小朋友。”

他拿出了一个红色的小薄本,递给了李星野,“身外之物,赠与你了。”

李星野翻开一看,竟然是一本房照。

他一看户主姓名,上边赫然写着两个大字,“吕岩”。

“您……您到底是谁?”李星野呆住了,竟然忘了对方为何要把房照送给自己。

回处士还是一脸恬淡的笑容,“我只是一个凡人,这些本事,也是从小修行起来的。这么多年,身处闹市之中,接待了数不清的人,本以为这一世就这么过了。没想到啊……”

“没想到什么啊?”见回处士径自走出了房门,李星野赶忙跟了出去。

李星野发动了小汽车,拉着回处士赶奔青龙山。

“吕……回先生,您觉得,那个小胡子到底是什么人?”

李星野被人结结实实地暗算了一道,还害得铁头遭了大罪,所以心里一直愤愤不平,想找出来那个家伙。

回处士也是摇了摇头,“他的武器,看着像七星丧门钉。”说着,详细讲了起来。

丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。这个词,在原始社会发源起来的萨满宗教中,本来是占卜时的星象名词。

后来,由《易经》产生了四柱星命算法,“丧门”被吸收了进来,与“披麻”、“吊客”一起,成为了四柱凶煞中的名称。

这丧门钉,最早是类似透骨钉一类的武林暗器,由于没有钉尾,本身又轻,所以一般都是装在机括里,利用弹簧片发动。由于这种暗器无声无息,发动时又没有起手动作,极其难以躲避,所以被冠以这种凶煞之名。

后来,这种暗器被道门中人采用,取名为七星丧门钉。因为古代人丧葬,都是用棺木成殓。下葬之前,需要用七颗钉子分别钉入,而且最后一颗只钉入一般,意为“留后”。

至此,这种七星丧门钉,就成为道门中人专用的暗器。使用中,大多淬上奇门剧毒,非常阴狠。

那人行踪隐藏得十分细致,没有其他的信息分析,也无从推断他的来历。

李星野联想到之前陈建仁对自己的暗中观察,也说到,“这人能够探查到我的社会关系和以前的经历,背后应该有人力财力的支持。”

回处士也点头道,“是啊,自古修道之人,也讲究四个要素——法、财、侣、地。”

“法”是指修道之法,要有明师指点。

“财”是要有钱财,以供得上起码的生活开销。修道之人,虽然可以短时间内辟谷不食,但谁能几十年不吃饭,而且房屋修缮等很多想不到的事,都需要钱财支持。

“侣”不是指女伴,而是同道之人。这人要懂得道,甚至他的道比你高。

“地”就不用说了,即使在闹市之中,也要有一处自己的住所。

李星野听得连连点头,随即问道,“回先生,您有没有想过,这个小胡子冒着危险去刺杀你,为了什么?”