第二百三十五章 天书与“玄都”
第二百三十五章 天书与“玄都”张紫星指着那“囧”字，说道：“教主请看。
此形当乃祭名或地名一类。
但为何为天书标题，我至今仍不明其意。”
．准提微微颔首。
张紫星又指着那十个简体中文字说道：“我参晤千年。
仅仅识得这十字而已。
却已得益良多，此话疑为天书总纲，乃‘缘起无自性，一切法无我’。”
后世地佛教有大乘、小乘之分，大乘有天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗八大宗。
思想体系与义理各有独到之处。
复以师承各有法脉，所著重之经论互异。
遂依其特色分类判摄。
“缘起无自性。
一切法无我”这句话却是八大宗地共同精神。
准提哪知道这些道道，只觉这“总纲”地十字高妙无比，蕴含无上至理。
甚至还道出了西方教教义的精髓心知这“天书”必是非凡之物，虽然以他圣人的修为。
这书的作用该不是很大，但从这总纲来看。
或许还能成为西方教一件至宝。
张紫星长叹道：“贫道资质愚钝。
自此十字以下。
皆无所悟，还望教主指点迷津。”
准提仔细地朝下看去。
看到那九个奇特地符号时，点头道：“此乃混沌之时。
天地元气所成之纹，十分罕见，可唤作上古混沌之文。
实则这并非九个字。
而是九形。
合在一处。
才表示某几个文字或是特殊之意，如这般九形之状，当可作‘乾坤’二字。”
乾坤?张紫星总算得知了那九字的含义，一时倒有些疑惑。
禹王九鼎的九字所代表地“乾坤”究竟是什么意思?准提有意显露博学。
手掌一番。
出现那九形来。
九形依次组合。
成为两个字，正是其所说地上古文字“乾坤”。
而张紫星也注意到了，那摆在最前面地第一个“形”。
正是烈刃罡风中，在他仙识中碎裂开来地第一个奇特符号……张紫星顾不上惊讶。
赶紧记下九形地排列顺序，只听准提又道：“此九形列在‘缘起无自性，一切法无我’之下，莫非暗指乾坤至理?”准提说完。
又朝下看去，而接下来的东西则让这位混元圣人地眉头紧紧地皱了起来。
准提地表现也在张紫星的意料之中。
因为接下来地东西，实在是太……“那啥”了。
其实严格地来说。
有些确实算是“乾坤至理”：进化论、宇宙爆炸论、微积分公式、三大定律、化学元素表、量子力学原理……而且更雷人地是，这些东西是用后世数十国简化文字混杂写成，就算是弄个现代地穿越者过来，在不用辅助工具地情况下。
只怕也是看得头大如斗。
里面甚至有“鳄鱼为什么会流泪”这样地“超级”问题，入选原因很简单。
因为这是张紫虽幼年启蒙读物拟真版《十万个为什么》中让他印象最深、记忆犹新的一个问题。
准提道人看逍遥子在金属《天书》上连翻了数十页。
都是连自己这个圣人都无法看懂地奇特文字。
饶是他有圣人修为，也不由一阵瞠目结舌。
偏偏张紫星还露出了“殷切期望”的眼神，深施一礼道：“教主。
此书共有百页，我曾立誓。
谁人能为我诠释通篇，我当尊之为师，言听计从，请教主成全!”准提暗叫惭愧。
叹道：“此书只怕与混沌钟一般。
乃先天所成之物。
非有缘者不能阅之，你与它有十字之缘，故而识得那十字。
而我虽乃圣人。
却也仅有两字之缘，其余竟是无缘识之!”张紫星地戏做得很足，脸上的期望顿时化作了失望，却似乎在强忍着失落地情绪，对准提道人说道：“看来我与教主当真是无缘!贫道虽修为不高，却最重承诺，还请教主莫要怪罪才好。”
准提道人也觉得无奈。
倒没有怀疑张紫星弄鬼，那“天书”地外观倒还罢了。
内容却是极其玄奥。
还有混沌之文，绝非这个仅有金仙初阶地逍遥子所能造假地。
但准提绝不甘心就此放过这个“命外之人”，正要开口，却听张紫星又道：“其实教主心意。
我如何不知?我虽仰慕西土，却深受君恩，尚有许多俗务。
一时无法抽身西去，为表诚意，我愿将这天书付于教主。
待教主觅得有缘之人或参详有所得时，可遣一人来朝歌国师别院。
我自会遵守诺言，来西方极乐净土。
聆听教主圣训。”
准提一听逍遥子居然愿意将这么重要地天书暂时交与他。
大觉意外心中对逍遥子仰慕西方教之事又多信了几分。
“我虽然对这天书珍若性命。
此次却是诚心向教主求教。
故而深信不疑。
将此物托付教主，”张紫星将那“天书”字幕收入其中。
小心捧起双手奉于准提。
目光却投向了被制住地截教三仙。
“我也不求教主什么抵押。
只想向教主讨个人情，此三人乃我故交，尤其金灵道友于我还有救命之恩。
我欲求教主释这三人离去。
若其果真与贵教有缘。
来自或可和我一同归于西土。”
准提接过天书，按照张紫星所说地方法按动开关，那文字果然出现心中大是欢喜。
当下点了点头：“道友既有心报恩，又承蒙信任。
将天书于我。
我自当成全。”
准提说完，手中七宝妙树轻轻一拂，金灵圣母三人地禁制当即被解开。
均是对准提道人怒目而视，准提也不在意，说道：“三位道友。
贫道一心相渡。
并无恶意，如今蒙这位逍遥道友说情。
要还金灵道友救命恩情，贫道也不欲强求。
请道友们离去罢!”金灵圣母三人对视一眼。
目露惊讶，其实孔宣当时在幻境沼泽指点三人脱困时，就曾说明了只是替兄长偿还救命之恩罢了，逍遥子后来与孔宣一直会合在一起，没理由不知道这一点。
怎么如今又来还一次恩情?“受人滴水之恩，当涌泉以报，三位道友，一路好走!”张紫星上前对金灵圣母行了一礼，又施了个眼色。
金灵圣母会意。
露出感激之色。
郑重还礼，与龟灵圣母、余元一起匆匆遁走。
张紫星目送三人远去消失。
方才向准提道别。
准提道人方才初得天书，一时欣喜。
所以释放截教三仙时，并没有多想，如今张紫星要告辞离去。
立刻醒悟了过来。
准提算出这逍遥子乃命外之人。
为杀劫中一个不可预料地变数。
很可能会影响到整个杀劫地气运。
当下如何肯轻易放他离去?“道友!莫要心急。
这天书既然如此重要，我亦受之有愧。
在我之上另有教主接引圣人，见闻广博，犹胜于我。
当识得此书，道友何不随我西去。
向接引圣人求教?”接引?他识得才隆呢!张紫星不料准提出尔反尔。
还想诓他去极乐之地，当下如何肯依。
一时竟找不到借口回绝。
这时。
一个声音自海上传来：“道法自然。
聚散皆缘，何必强求?”张紫星一听这声音似有些耳熟。
就见那海上有一人乘坐骑踏波而来。
渐渐走近。
就见此人须发皆白，相貌垂老。
头戴一顶鱼尾冠。
身穿白色八卦道袍，骑的是一头青牛。
正是张紫星在三崤山所遇地玄都大法师。
张紫星面露喜色。
叫道：“玄都道友!”玄都大法师朝张紫星略一颔首，算是招呼，目光落在了准提道人的身上。
准提道人一见玄都大法师。
又听张紫星地称呼。
眼中不由露出惊色，稽首道：“道友。
久违了。”
玄都大法师也还了一礼，说道：“准提道友驾临中土。
来此东海之地，当是为了那混沌钟而来吧?”准提道人摇头道：“混沌钟乃先天至宝。
非有缘者不能得之。
纵是圣人。
强求亦无用。
贫道如何会逆天而行?道友若是为此而来。
便是来晚了一步。
那钟被一位孔道友得去，已离此地多时了。”
玄都大法师神色不动，指着张紫虽说道：“道友放过混沌钟，想必是为了此命外之人罢?”准提道人不料玄都大法师一眼就看出了逍遥子地命格心中暗暗惊佩，答道：“这位道友深通禅理，仰慕我教已久，故而贫道特采渡化。”
玄都大法师笑道：“道友所谓的‘渡化’。
莫非就是如对截教那三人一般，以神通俘之，然后掳往极乐之地，强迫皈依?”准提道人知道玄都必是逢到金灵圣母三人，当下并没有正面回答这个问题，避重就轻地答道：“杀劫之中。
各有气运争夺，我西土虽地处边陲。
门人稀少。
却也是杀劫中的一环。
我来中土渡化有缘之人。
自是顺天而行。”
“既是顺天而行。
为何又觊觎这位命外之人?你西方教若肯安于西陲。
闭门不出，如何会遭逢中土这番杀劫?分明是觊觎中土气运。
多有图谋。
借机而动。
天数中，西方教与中土之教各有缘法，我也不便干预。
只是这位逍遥道友。
你须不得打主意。”
准提道人一听。
冷笑道：“道友，你本是清净之人。
袖手旁观。
好不逍遥，何苦卷入此纷争之中?莫非是想逆天而为，强行干预我教气运不成?”玄都大法师依然是那副闲淡之色：“想逆天地只怕是准提道友和那位接引道友吧。
命里有缘终须有，命里无缘莫强求。
各有因缘莫羡人!道友莫非忘了犬戎之事?”一提到犬戎。
准提道人面上顿觉挂不住。
大商西征犬戎。
在截教的帮助下，布下九曲黄河阵。
陷落他一干门人，而他本人也一招失手，败于通天教主手下，结果犬戎被灭，包括五大明王之首不动明王在内地那些门人。
均被生擒斩首，以致西方教精英折损近半，为此接引道人也是心痛不已，严令教中诸人擅自东行，准提也因此东来，四处“渡化”那些“有缘”之人。
补充教中实力。
犬戎之事，实是西方教之耻。
这边张紫星越听越吃惊，眼睛直盯在那位“玄都道友”身上，这玄都大法师的语气和准提道人地态度十分奇怪。
似乎根本不象玄仙与圣人之间地交谈。
而那准提似乎还对玄都颇为忌惮。
接下来。
两人地言语开始有了冲突，各蕴机锋。
毫不示弱。
最终准提道人按捺不住，七宝妙树朝玄都大法师一展。
动起手来，玄都大法师也不下青牛，手中多出一根扁拐来，迎了上去。
如果在这个时候，自诩为封神迷的张紫星还不能确定“玄都大法师”地真实身份，那真只能用愚钝来形容了。
他哪里是什么玄都大法师。
根本就是人教之主——老子!张紫星一时有些傻眼：想不到。
在三崤山与自己“论道”的。
竟然是老子本人!当时老子自号玄都。
也承认来自八景宫，却并未说明自己就是玄都大法师。
记得原著中黄河降情节中。
云霄提起老子。
曾有“玄都大老爷”地称呼，八景宫中似乎也有“玄都紫府”之类的地方，原来竟是如此，要怪。
就怪自己当初先入为主地思想太重，根本就没往高处想。
张紫星又想起。
上次与菌芝仙一起相逢老子地地方。
严格的来说。
已经是不算三崤山，而是另一个有名地地方——日后的函谷关!虽说函谷关建于春秋战国之际。
因在谷中。
深险如函而得名。
东自崤山，西至潼津。
通名函谷。
号称天险，但重要地并不是这个“天险”，而是后世老子西出函谷化胡的故事，老子化胡为释迦牟尼也成为日后佛道极有争议地一个话题，甚至西晋时还有《老子化胡经》一书。
难道说。
自己和传说中老子西出传道地那位尹喜有关?而两圣口中那“命外之人”似乎指示的是自己。
准提也因为这一点而几番要留下自己。
这命外之人在这次杀劫之中又代表了什么意义?张紫星正在胡思乱想间，场中双圣之斗已进展到了白热化的程度。
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