我看见了我在那儿

第66章

第66章

阿妹说,“你气是解了,但法也犯了。这可是国家二级保护动物。”

老灰说,“在什么山头唱什么歌,咱们不过是入乡随俗而已。”

这时,不远处的山里,传出了一声枪响。大家都吃了一惊,只有李礼理又有些兴奋,说肯定是小余和小肖打到猎物,大家又可以多饱一次口福了。

不多一会儿,小余和小肖就从不远处的树林里冒了出来,两个兴高采烈地一个扛着猎枪,一个高举起手中的猎物。走近时,大家才发现这是一只硕大的鸟,貌似野雉山鸡。

两人再走近一些,那杰看清楚了两人手中的猎物,突然嗷地一声窜了出去,他一下就把手里拿着猎物的小肖扑倒在地上,随即从腰间掏出刀子,一刀向小肖的胸口插了下去。这突如其来的变故,把大家都吓傻了。走在小肖身边的小余一愣神,很快反应过来,举着猎枪向那杰抡了过去。那杰另一只手抓住了小余抡过来的猎枪一拖,小余被一股大力一带,扑倒在地上。那杰手上的刀子缓了一缓,仍向小肖的胸口插下去。

第六章:奇妙世界﹙下﹚:三十一、七色鸟事件

这时,我已经赶到,我伸手抓住那杰握刀的手,说,“千万不要冲动,有什么事咱们可以好好说。”

那杰看见是我,松开了握刀的手,从小肖身上站了起来。

小肖此时从鬼门关走了出来,脸色煞白。但他仍是两眼茫然,不知道发生了什么事情。

那杰放开小肖后,跪在草地上,双手捧着那只硕大的鸟,大颗大颗的泪水滴落在鸟身上。

考察组所有的人都围了上来。大家看到那只硕大的鸟羽毛色彩艳丽,头上顶着几个红得透亮的冠珠。这鸟既不是野雉,也不是山鸡。竟然所有人都不认识这是什么鸟。

皇甫说,“看这鸟的形象,莫非就是传说中的凤凰?”

罗教授摇摇头,说,“这不是凤凰。据《尔雅?释鸟》郭璞注,凤凰外形特征是:鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。《说文解字》载:凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。《山海经?图赞》载,凤凰身负五种像字纹:首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。《抱朴子》对此解释:夫木行为仁,为青。凤头上青,故曰戴仁也。金行为义,为白。凤颈白,故曰缨义也。火行为礼,为赤。凤嘴赤,故曰负礼也。水行为智,为黑,凤胸黑,故曰尚知也。土行为信,为黄。凤足下黄,故曰蹈信也。

南宋地理学家周去非编纂的地理名著《岭外代答》,对凤凰所做的记述非常详细:凤凰生于南方的丹穴,在邕州(今广西南宁)人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛,大如孔雀,百鸟遇之必然围绕站立。头顶上的羽冠常盛水,雌雄轮流进食,从不接近人间。由此可见这鸟并不是凤凰。”

老灰小声地在我耳边嘀咕,说,“这人这么伤心,这鸟是他家里养的吗?”

那杰终于将手中的鸟放在了地上。那杰说,“这是我们部落的吉祥鸟,因为它与天上的彩虹有着一样的颜色,所以我们就叫它七色鸟。七色鸟生活在森林深处,决不会无缘无故外出。我们部落一直有一个传说,只要看到七色鸟栖息在枝头,就必然会有喜事或者祥瑞降临。因而七色鸟才会是我们部落的吉祥鸟。但如果看到死去的七色鸟,则必定有祸事发生。”

罗教授说,“传说毕竟是传说,不用太过计较。”

那杰表情凝重,“传说不仅是传说,因为每一次七色鸟的出现,都很灵验。七色鸟出现,是要通告整个部落的。你们也不用多说了,这事我得告知大法师,如何处理,得由大法师决定。”

那杰说完,捧着七色鸟大踏步地走进了森林。

大家这才意识到事情的严重性。看到刚才如果不是我及时制止,小肖已经命丧当场。大家这时终于看到了这个部落的人的另一面。小肖和小余知道自己闯下了大祸,已经有些茫然失措,不知道该如何是好了。事已至此,若雨只好临时招开了考察组全体人员的紧急会议,让大家共商对策。

多余的话也不用讲,事情的原委大家都已经知道,现在考察组需要的是解决问题的办法。

老炮和黑子认为,为了不使问题复杂化,可以考虑让小余和小肖提前撤出,先行离开这个地方。这样,既可以减去人家敌对的因素,也可以让考察组的工作继续下去。

罗教授和皇甫认为这样不妥,既然是同在考察组,在人家眼里大家就是一伙的,小余和小肖要是走了,人家肯定会认为考察组别有用心。这样反而不利于问题的解决。

李礼理也说这不是一个好主意。先不说小余和小肖能不能走。有一点可以肯定,就算他们离开考察组,也决不可能回到出发地。只要他们一走,肯定就是两个死人了。

老灰也说小余和小肖应该和大家在一起,就算是最后谈不拢,人家也不可能将大家伙全都宰了吧?