第4章

第4章

若雨说，“你们有什么好处？我怎么就看不出来？”

我说，“这个只可意会，不可言传。以后你会体会到的。”

若雨乜了我一眼，“但愿如你所说。”

我说，“我向人民币保证！”

我们一边说着，一边向李礼理的婚礼主场走去。

这个夜晚，李礼理的婚礼现场如梦如幻，充满了高科技含量，用光和色彩打造了一个奇妙的世界。我不得不承认，以这种光的流动和凝聚，加上天籁般的声音，确实充满创意，给人以震撼。

李礼理的婚宴采用的是自助餐的方式。在主持人的一番闲言碎语之后，便是所有婚礼一致的煽情，然后是歌手和乐队的表演，伴着新郎和新娘的视频影像。当主持人宣布开吃时，大厅里顿时人头踊踊，一时间再也分不清谁是谁。在满大厅盘子勺子交错的声响中，我满头大汗地抢到了两盘子食物，和若雨找到一个角落的桌子坐下。

若雨看着我兴高采烈却又不无狼狈的样子，一脸的似笑非笑。我说，“不好意思，中国人的通病，哪里有得抢就上哪里抢，我也不能免俗。”

老炮拿着一杯酒往我们桌上凑，被我毫不客气地赶走。我让他拿不到两盘食物，就别在我面前出现。但片刻之后，老炮就拿着两个盘子回来，一个盘子里装着半根玉米，另一个盘子里装着半个咸鸭蛋。

若雨看着老炮一本正经地拿着两个盘子的样子，忍噤不住。好一会儿，才看着我说，“我们现在可以言归正传。”

第一章：世纪婚礼：三、 神秘部落

若雨说，“现在咱们已经认识了，我也就不绕弯子。这次我找你，确实是有事相求。”

我说，“不用客气。我知道这世界不会有天上掉馅饼的事，就是偶尔掉一个馅饼，下面肯定还有一个陷阱。有什么事直说，我有心理准备。”

若雨说，“你不用这么防着我。这事对你决不是什么坏事。这么说吧，我现在在一个大学工作，从事的是民族文化方面的研究。现在我们有一个课题，是藏地的一个部落的文化起源和现状考察。听朋友介绍，你对那边的情况比较熟悉，我们只是想请你做个向导和联络人，至于待遇方面，我们这次考察的经费充足，决不会亏待你的。”

我问若雨，“这是若云告诉你的？”

若雨笑了笑，不置可否。

我说，“这样的事情你应该去找当地的政府配合，干吗要找我？”

若雨说，“这个不瞒你，因为这次的考察涉及到的一些内容，属于绝密的范围。不是万不得已，就不会去惊动当地政府。我们这次去藏地，对外只是一个驴友自发组织的徒步团队。”

我有些纳闷，一个大学的课题小组，大可堂堂正正地进入藏地，干吗要搞得这么神神秘秘？这里面会不会有什么猫腻？我试探着说，“我怎么听着不像那么回事？你们不会和当年的英国人似的，打着科学考察的旗号，实际干着盗墓寻宝的勾当吧？”

若雨笑了，说，“这一点你大可放心，我们所有的手续齐全，还有国家相关部门的批示。只是你现在还不是我们的人，我们不方便把这些东西拿给你看。但请你相信，我们的这次考察，绝对是一次合法的行动。”

我想了一下，说，“我暂且就信你一回。但你还是得把大体的情况给我说说，虽然我在藏地生活过一段时间，对那边的情况有所了解，但藏地实在太大，如果你们的需要超出了我的认知范围，我也就爱莫能助了。”

若雨说，“这一点我们也考虑过，你应该没有问题的。我可以告诉你，我们这次要去的是喜马拉雅山脉，在那里有一个神秘的部落，没有人知道这个部落的来历，他们从不与外面通婚，也不与外国的世界交往。他们恪守着自己的生活方式，尊崇自己的神灵。这个部落就是我们这次的考察目标。”

我说，“你说的那个地方我倒是去过，且对那里印象深刻。这个地方叫陈塘，那里是秘境中的秘境。也是传说中喜玛拉雅山深处最原始，最纯洁的一块圣地。那里的神秘除了地域原因之外，还有一个更重要的因素，就是居住在此地的夏尔巴人。夏尔巴人，在藏语中是来自遥远的东方人的意思。虽然在官方的体系中，一直将夏尔巴人列为藏族，但夏尔巴人与藏族人迥然不同，他们有自己的语言，自己的信仰，自己的生活方式。夏尔巴人的来历非常神秘。虽然有多个版本的传说，但他们究竟来自何处？没有任何的文字记载，也没有充分的历史证据可以证明。甚至没有人说得清楚那个地方是先有地名，还是先有夏尔巴人？这个地名是出自藏语还是夏尔巴语。”

若雨说，“你说的这个陈塘的夏尔巴人我知道，但我们这次的考察目标并不是夏尔巴人部落。我们这次要去的地方是喜马拉雅山脉的东端，雅鲁藏布大峡谷深处的一个部落。这个部落比夏尔巴人部落更为神秘，到目前为止，国家有关部门只能确认这个部落不属于我国的任何一个民族，却始终不能确定这究竟是一个什么民族。”

我说，“我曾经去雅鲁藏布大峡谷徒步，在那边呆过一段时间。你说的那个部落我听当地人说过，但我并没有去过。那个部落的确非常神秘，就连周围的部落里，也从来没有过人进去过那个部落，所有人都对那个部落的情况一无所知。我只知道那个部落的方位，能找到通往那个部落的道路，除此之外，我恐怕不能帮上你们什么。”