54.5 天降大神
东郭子华喝叱士卒退下，问道：“龙伯夺我居城，我们誓要夺回，还有什么好谈的？”
伍封插剑入鞘，笑道：“夺城之举，只是警戒。你若能答应我三件事，在下便将这大魔城还
给你。”
东郭子华奇道：“你愿意将大魔城交还？想来条件极为苛刻吧？”
伍封笑道：“第一，你我之间不再争斗，双方的人互不相害；第二，天魔人不可向我们、鱼、
熊、飞鸟部落威逼纳贡；第三，眼下城中留有你的士卒，是被我强留下的，你不可对他们追究
伤害。如此条件，不算苛刻吧？”
东郭子华几乎不相信自己的耳朵，奇道：“这么简单？你有这大魔城，足以威霸四境，为何
夺了城反而不要，甘愿退守海边数里之地？”
伍封叹道：“在下只是暂居此地。你可知道天下间有三艘余皇大舟可以远涉大海？其中两艘
都是在下的，而且在下的部属已经知道我在扶桑，早晚可以驶大舟赶来。反正我是要走的，何
必抢你的城？今日在下并未杀你的士卒，可见在下的诚意。”
东郭子华缓缓将剑插入腰间如金带般的剑鞘，沉吟道：“原来你有余皇大舟，怪不得总说要
回去。也好，既然如此，我们就击掌为誓，互不相害，至于鱼、熊、飞鸟部落，我也可以不纳
其贡。”
伍封大喜道：“早知道你是明白事理的人，从今以后我们是友非敌。”
二人在城下当众击掌盟誓，分别用中土言语和扶桑言语说了一遍誓言。东郭子华自去收拾
士卒，伍封飞身上城，道：“我们回去。”
妙公主愕然不解，问道：“我们真将城还给她么？这么辛苦夺来之城，还回去岂非可惜？”
伍封笑道：“这些扶桑人比莱夷九族更为耿直，我们得城而不居，足以表示我们对扶桑人毫
无敌意，这叫攻心为上。”
众人虽然有些不解，却是谨遵号令，商壶将遁者叫来，众人火速离城，楚月儿特地去找十
女、十二郎和鱼女，告诉他们要弃城，问道：“虽然夫君要大魔不追究你等，但你们三人曾助我
们夺城，与他人不同，最好随我们同去，免被大魔追究。”
十女与十二廊商议几句，道：“其实我们早想离开这大魔城，只是无法将鱼儿带走，才回留
在城中。我们三人自然也一同出城，不过另有去处，月公主不必担心。”
伍封等人由东郭子华的士卒中穿过，东郭子华追上来，笑道：“龙伯，九鬼被你用邪法制住，
可否放了他？”
伍封呵呵笑道：“在下差点忘了。”为九鬼解了穴道，九鬼一连两次被伍封点穴制住，茫然
不解，上下打量着伍封，以为神人。
东郭子华甜笑道：“龙伯，既然大家交了朋友，有暇之时，便请到大魔城来坐坐。”
伍封点头道：“在下肯定会再来的。”
众人心下还担心东郭子华会另有诡计，小心提防，行出了数十里却毫无敌人，都放了心。
途中十女三人告辞要走，伍封挽留了许久，十女道：“我们要带鱼儿见她的母亲，日后再为大神
效力。”三人告辞而去，楚月儿反复叮嘱鱼儿要服用药丸，好生调养。
一路上众人总觉是惋惜伍封将大魔城还给东郭子华的事，楚月儿道：“夫君定是见我们只有
数十人，东郭子华若是倾全族之力来夺城，到时候唯有血战到底，我们既免不了杀人无数，又
会大有损伤。”
伍封道：“月儿言之有理。我们得了大魔城，就算城中有些存粮，但不知道大舟何时才能来，
是以要四下农耕。可大魔城四周都是天魔部落之地，我们下田农耕，天魔人必定设法加害，想
再夺城。若是守城不出，终日要提防别人攻城。何况城中的人未必尽数依附，到时候内外交困，
我们就算能守住城，只怕也一个个累死。如今我们夺了大魔城，再将城还给东郭子华，这么大
的事扶桑人早晚都会知道。扶桑人谁还敢与我们为敌？而且扶桑人见我们得城而不居，也会相
信我们的确毫无敌意。这便能和和气气相处。”众人这才恍然大悟。
梦王姬也道：“夫君这一招夺而不居的确是绝妙的手段。扶桑虽然落后而不开化，但民风朴
实，人皆耿直，又最敬强者，夫君今日大显神威，自然慑服了扶桑人，日子长了，不怕他们不
会甘心臣服。”
过了数日，鱼婆婆带了数十个部落中年老的男女又带了不少礼物来向伍封等人请安，请他
们到部落中去说话。
伍封见鱼婆婆每次来都是带了厚礼，寻思这些扶桑人太过客气，颇有些不好意思。他是个
好客之人，若换了以往，早已经大备酒肴，可在扶桑之地，一时间无甚美酒菜肴，只好带着众
位夫人随鱼婆婆一众到鱼部落去，他们见鱼部落人都是步行，遂牵了马匹，跟随而去。
鱼部落所有的部民等在草地上等着，足有一万五千多人，见了伍封等人都伏地叩拜，伍封
让他们起身，便在草地上与鱼部落人对坐说话。
鱼婆婆道：“前些日子大神率天孙人与大魔之战，夺大魔城而还，我们早知道了，这大魔横
行大倭丰秋津，只有大神才能对付她。”
伍封愕然道：“什么是大倭丰秋津？”
鱼婆婆笑道：“当年伊邪那岐命和伊邪那美命二神结合，生产了淡道之穗之狭别岛、伊豫之
二名岛、隐伎之三子岛、筑紫岛、津岛、伊伎岛、佐度岛、大倭丰秋津岛。这八岛便是扶桑。
我们所处之地，便是大倭丰秋津，是八岛中最大的。”在扶桑语之中，“命”即是神的意思。伍封
等人心忖原来扶桑人关于国土也有许多传说，梦王姬最喜欢这些事情，忍不住细问。
鱼婆婆便详细解说。原来，按扶桑人的说法，在天地形成之初，众神居住的天上界——高
天原上诞生了三尊天神：天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神。其中天之御中主神是天
上界的最高主宰，高御产巢日神掌管天上界万物生育，神产巢日神掌管幽冥界。这三大神都是
独神，无性别，而且隐形不现。
当时的下界是一片汪洋，之上漂浮着一片国土。这个国土没有根，只能在海面上浮游。浮
游中，国土萌生了一个象苇芽那样的东西，化成神，叫做“宇麻志阿斯诃备比古迟神”，意即由
芦苇芽生的好男子。之后又诞生了一大神，叫做天之常立神，意即永远存在于高天原。这两大
神也是隐形不现的独神。
这五大神是特别天神，五尊特别天神诞生后，又诞生了国之常立神、丰云野神等十二大神
中，分部主管世间诸物。与中土的传说不同，中土传说中的神大多是独身的，但扶桑这十二大
神中有五对夫妇。
其后又诞生了创造扶桑国土、掌管下界万物生育的根本之神——伊邪那岐命和伊邪那美命，
命即是神的意思。
众天神就诏示伊邪那岐命和伊邪那美命去修创国土。二神站在天之浮桥上，将众神赐予的
天沼矛探入海中并搅动海水，再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛，这就是淤能基
吕岛，意为自然凝结成的岛子。
岛子形成后，伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。然后，
伊邪那岐命向他的妹子说：“我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。”
伊邪那美命点头说：“好的。”
伊邪那岐命道：“那你从右边，我从左边，绕着相遇。”于是他们便绕柱而走。
当相遇时，伊邪那美命说：“哎呀！真是个好男子！”
伊邪那岐命赶紧接着说到：“哎呀！真是个好女子！”
忽然，他对他的妹子说：“女人先说话了，不吉利啊。”
虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子，即骨骼发育不全的胎儿。于是他们把这
个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。
在生产了淡岛后，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议：“我们这次生的孩子不好，去请教一下
天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。见到天神后，天神让他们占卜
神意。天神看着占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。”
二神回来，象以前那样绕着天之玉柱走。这次相遇时，伊邪那岐命抢先说：“哎呀！真是个
好女子！”伊邪那美命应答道：“哎呀！真是个好男子！”
这样说过之后，二神再次结合，生产了淡道之穗之狭别岛、伊豫之二名岛、隐伎之三子岛、
筑紫岛、津岛、伊伎岛、佐度岛、大倭丰秋津岛。这便形成了扶桑。
生完国土后，伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。伊邪那美命在生火神时被烧伤，于是卧
床不起。不久便因此而病死。在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），
生神三十三。
妙公主心道：“神也会死么？”她见鱼婆婆等人表情十分严肃，也不敢问。
鱼婆婆往下续说：伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！
竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？”他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地
哭泣时，由泪水化成的神，名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在比婆山上。
痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩之剑，走向他的儿子火之迦具土神。于是火神被杀死。他
很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱
的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！”
伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特
意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦
了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美
命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。
伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，
扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。
伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，
一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐命从
坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌
忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你
也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命，意为大仙桃神。
最后，伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对
面地站着，发出夫妻决绝的誓言。
伊邪那美命说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”
伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样
每天必死千人，每天也必生一千五百人。因此，伊邪那美命就被称为黄泉津大神。
伍封与梦王姬想不到神也会有家变，对视一眼，伍封心道：“这黄泉津大神，看来与中土掌
管死亡的神一样。”
从黄泉国回来后，伊邪那岐命说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须
清净一下我的身体。”于是来到筑紫的阿坡岐原，在那里举行袯襫仪式。由他扔掉的随身衣物化
为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。
伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从
身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
最后，伊邪那岐命洗左眼时化成的女神，名叫天照大御神。洗右眼时化成的神，名叫月读
命。洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命，又叫素盏鸣尊。这是三个身份最珍贵的神。
伊邪那岐命非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上
戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就
叫做御仓板举之神。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理
海洋。”
天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有速须佐之男命不去
治理他所受命的海洋，他是尊恶神，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭，种种
灾祸随之而生。
伊邪那岐命便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”
速须佐之男命回答说：“我想到亡母的黄泉国去，所以才哭泣。”
伊邪那岐命勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。后来，伊
邪那岐命就住在淡海的多贺地方。
速须佐之男个性暴烈，他被其父赶走后，非常愤怒，不仅投掷闪电飞越天空，还向自己的
姊姊天照大御神投掷死马，强迫她躲在山洞中。天照大御神是日之女神，她躲起来时，世间陷
入了无止尽的黑暗中，其他的神想办法将她引出山洞，世间才会重现光明。
速须佐之男后悔自己的行为，为了赎罪，杀死了八俣大蛇，从蛇尾中找到了一口宝剑，名
叫天丛云剑，交给天照大御神。
众人大惊，伍封杀的那蛇扶桑人不也叫八俣大蛇么？偏巧梦王姬一剑刺入蛇尾，这口剑也
叫天丛云剑，天下事情之巧，再没有巧过此事的了！
伍封暗暗苦笑，心道：“你们不是当我是这脾气不好的速须佐之男吧？”
鱼婆婆说了许久，众人听得十分认真，梦王姬问道：“婆婆所说的大神和天孙人又是怎么回
事？”
鱼婆婆看着伍封，眼中露出敬意，道：“当年天照大御神曾经说过，将派其孙子天迩歧志国
迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命……”，梦王姬知道扶桑话“命”即神的意思，纵然她扶桑话甚
好，这一大串名字也未能听懂，问道：“这天迩什么……？”
鱼婆婆道：“可简称迩迩艺神、又叫琼琼杵尊，这是天照大御神的亲孙，派来统治大地，统
治的凭据便是天丛云剑。想不到上天安排，大神再杀八俣大蛇，从蛇中能再找出天丛云剑，大
神自然是迩迩艺神而无疑。大神能上天飞行，况且大神的宝剑名叫天照，这还不是天照大御神
的孙子么？想是大神为了让下民相信臣服，才故意重演当日速须佐之男杀死八俣大蛇的事。此
蛇在沼中生存多年，常常上陆噬人，我们鱼部落死于蛇口的已有数十人了，牲口不计其数。随
大神而来的，自然是天孙人。大神夺取大魔城时，也自己承认了。眼下天魔、鱼、熊、飞鸟甚
至周围的其它部落，无人不知道大神是天孙迩迩艺神。”
伍封张口结舌，说不出话来，头脑颇为混乱，这天照宝剑是用上天陨铁打造，支离益铸剑
时便起了“天照”这个名字，想不到这扶桑却有个天照大御神！梦王姬那口天丛云剑又是智瑶起
的名字，谁料这扶桑传说中却真有一口天丛云宝剑！那日楚月儿随口顽笑，说伍封是大神，这
话竟真的令扶桑人信以为真。
这究竟是巧合，还是天意，抑或是鱼婆婆等人的胡言乱语？但看鱼婆婆与那些扶桑人的表
情，便知这传说在扶桑必定是由来已久，决计不是临时编出来的，怪不得前日自己说出天照宝
剑和天丛云剑的名字后，扶桑人会惊讶拜服。
伍封苦笑道：“这事……”，才说了两个字，梦王姬插口道：“你们眼光倒是尖利，想是久与
神通，知道神意。既然你们知道了，我们也不必相瞒，夫君的确是迩迩艺神，来统治这扶桑之
国。只是夫君不大愿意离开高天原而到凡间，是以不肯表露身份。”
伍封想不到梦王姬竟会顺着扶桑人的言语这么说，又不好当众辨驳。
众扶桑人见梦王姬亲口承认，大喜过望，一起拜伏，然后又跳起身来，欢腾雀跃，一万多
人欢声震天。
鱼婆婆道：“我们鱼部落人口不多，势力又小，近来被天魔部落和飞鸟部落威逼甚紧，我年
轻时还能带人争斗，现在年老体弱，部落中又无出色的人材，眼看部落要衰败了。幸得大神眷
顾，先到我们鱼部落来。我们部落中尊长已经商议好了，日后这鱼部落便是大神的子民，听凭
差遣。请大神勿要嫌下民粗蠢，务要收留。”
伍封大感愕然，想不到鱼部落甘愿臣服，寻思：“她们是早就商议妥当，并非王姬承认我是
迩迩艺神后才作此决定，看来她们一早便当了我为神，我就算否认她们也不会相信。”
梦王姬微微笑着，向鱼婆婆等人问起附近的地势、鱼猎、养殖、农收等情况，鱼婆婆等人
一一解答。鱼部落既有鱼猎、又有农耕，各有其责，鱼婆婆将负责的部人唤上来，向梦王姬一
一禀报。
伍封对民生之事颇欠缺，道：“王姬学问通天，日后这些生计之事便靠王姬指点了。”寻思：
“王姬饱学多才，最擅民政，可惜她身为女子，在中土难以施展，如今正该让她一展所长。”梦
王姬微笑点头，让众部人各自去忙碌，只留了几个重要人物一起说话。
伍封向众人各罪，却带着楚月儿和妙公主到四处看看。三燕女在政事上似乎各有所长，便
留着与梦王姬一起，学习民政。伍封等人骑在马上，一路行进之处，扶桑人都跪拜施礼，伍封
几番制止也不得，寻思这扶桑人与中土人也差不多，贵族大人所行之处，庶人臣妾也是在道旁
拜伏，只不过中土近数十年渐渐没那么多规矩了。
三人到了海边，见扶桑人有的在煮盐，又的驾小舟在海中捕鱼。他们这小舟与中土大不相
同，多是用大木在中间挖空，两头尖尖，中间正好能坐一人操浆。也有的舟用了两三根木挖空，
连在一起，上铺木板，上面可站两人。伍封看这些舟连齐国最普通的小渔舟也远远不及，寻思
扶桑这工艺委实落后，若让他们看见余皇，岂非更要惊为神迹？
楚月儿指着远处道：“夫君、公主，对面远处有一片大陆地。”
伍封尽力看去，果然隐隐见到一片陆地，妙公主目力不及二人，却看不到。
伍封将附近一个扶桑人叫来，问道：“对面远处的陆地与这儿相通么？”
那扶桑人怎看得见那陆地，面露惊色，旋又变得自然，他脸色这么变着，伍封等人自然猜
得出他的想法。这人定是见伍封能见远处陆地，惊叹其目力，马上又想伍封是神人，目力能远
眺也不算神奇，答道：“听说对面有个大岛，名叫伊豫之二名岛，并不相通。”
楚月儿问道：“你们没有乘舟去过么？”
那扶桑人道：“我们的小舟不行，比不上飞鸟部落的舟，不过他们的舟也去不了这么远。”
他说起飞鸟部落时，不禁皱眉。
楚月儿察颜观色，问道：“怎么？飞鸟部落的人很坏么？”
这扶桑人叹了口气，道：“飞鸟部落北面是山，南面的狭窄陆地近海，山产甚丰，本来与我
们都挺好，时时以山产与我们交换鱼盐。前些年飞鸟、飞鹰两兄弟逐走其母，自己当了首领，
飞鸟这人勇悍多力，行事嚣张，飞鹰狡滑得紧，又善用毒，是以这二人能凭男子之身掌三万多
部众，无人敢问。飞鸟人与我们交换诸物，总是喜欢强占多取。若非飞鸟和飞鹰顾忌大魔，早
就率部众北上夺地了。”扶桑以女子为尊，飞鸟飞鹰身为男子能族一部之权，自然要有出类拔萃
的本事，否则三万多部众决计不会心服。
伍封奇道：“飞鸟和飞鹰想必不及大魔厉害，大魔会容忍他们这么嚣张么？”
扶桑人道：“这人小人就不懂了。似乎那飞鸟之地紧靠天魔部落的山中，有两座小山，能产
少量铜、锡，大魔不懂开采之法，便要用上飞鸟部落的人，我们每年要给大魔进贡一半收成，
但飞鸟部落只须给大魔送些铜锡便成。”
伍封道：“大魔想是要铸练青铜之器，但她的士卒所用都是木矛，除了倭人果、七条、九鬼
用铜制兵器外，看来还未怎么铸兵。”
楚月儿道：“倭人果的兵器从式样来看，必是他从齐国带来的。”
妙公主道：“说不定大魔是用来铸农具吧，要不就是手下没有铸炼匠人。”
伍封让那扶桑人自去，三人沿海滩看了一阵，又到离海较远的农地去看，只见在一片极大
的农田中，扶桑人正自忙碌。伍封忽想起自己带来的稻种，寻思眼下正值春耕之际，若能得良
地，便得尽快下种，否则非误了春耕不可。四周看了许久，三人这才回到鱼婆婆处，一起在鱼
部落中用饭，扶桑人的饮食自然是粗糙之极，不过大家到了这地方，自然不能像在中土时那么
讲究，快晚间时才回到驻处帐中。
伍封道：“王姬，你怎么自承我是什么迩迩艺神，这不是让我存心招摇撞骗么？”
梦王姬正色道：“幂幂之中自有天意，夫君与扶桑传说惊人的巧合，或是天数使然。谁知扶
桑远古之时，是否有人预料到今日之事，是以代代传说下来，正好应在夫君身上？何况夫君想
攻心为上，如此一来，可以轻轻易易收服扶桑人之心，岂非大佳？”
妙公主笑道：“正是。当日夫君在莱夷平盗，龙伯之号一出，海盗心惊，才能顺利夺舟灭盗，
今日正好故技重施。”
梦王姬道：“东郭子华为人狡诈，虽说她已经答应讲和，但未必不会施诡计害人。所谓‘明
枪易躲，暗箭难防’，我们毕竟只有几十人，伤一人便是大损。眼下扶桑视夫君为神，诚心依附，
便是我们的耳目，东郭子华稍有易动，他们便会来通风报信。东郭子华虽然强悍，也未必敢犯
众怒。如此一来，我们众人便可安全。”
众人不住点头。
梦王姬又道：“再说这里虽远在扶桑，但此处之人，与我们都是天地所生，并无不同。你看
他们屋室简陋，衣不蔽体，农耕落后，更无医药，我们若无缘无故跑来教他们农耕筑室，他们
定不会听。如今夫君成了他们心目中的大神，再行教化，可收奇效。如此一来，便可相助一方
之人，使之民生奋进，人之为善，莫过如此。”
众人不料梦王姬所思如此深远，脸色为之一变，对梦王姬更生敬意。
伍封苦笑道：“虽然我知道王姬的意思，但如此冒认为神，必惹神怒，恐怕生祸。”
楚月儿摇头道：“夫君，除了开天劈地的盘古之外，哪个神不是由人修炼而成？伏羲、女娲、
黄帝、广成子等，都是由人而来。夫君先父伍相国能为潮神，夫君难道就不是龙神？”
伍封忍不住笑道：“这么说，月儿岂非真的成了龙婆？”
楚月儿笑道：“龙婆太难听了些，我可没那么老。”
伍封道：“还是扶桑话‘木花姬’这名字好听，就叫你木花姬算了。”
他们这么说笑，连众铁勇和遁者也糊涂起来，寻思伍封只怕真的是迩迩艺神，否则哪有这
么多神通，又恰好与扶桑的传说相合？天下之事，只怕没这么巧。
1怀德维宁，宗子维城：出自《诗经·大雅·板》。