第一百三十八章：那个犯罪的警察的孩子

第一百三十八章 那个犯罪的警察的孩子(1/3)

生命的成长是身体的成长，取决于我们自己。你吃的多就变得胖，你吃的少就变得瘦；你吃多就会撑死，你不吃就会饿死。因此生命是由我们自己支配的，我们改变不了宿命，但我们可以改变自己，使自己以理想的模样得以保存。

时间会用自己的属性来定义每一个我们，每一个我们在每一天都是独一无二的。如果你今天什么都没做，或许你会遗忘今天，在你的记忆里，今天是一片空白；如果你今天做了一件有意义的事，或许你会铭记今天，在你的记忆里，今天是一片丰盈。时间支配了我们，我们支配了自己。时间只是给了我们时间，我们利用时间做什么，全然取决于我们自己。

我们无法保证自己在有限的时间里所释放的能量取得巨大的收获，但是，如果我们充分利用时间，充分挖掘自身的潜质，就可以变得益发强大。如果时间荒废，生命就会萎缩。比方说，贾茹在监狱里关押了十年，在这十年里她没有跟外界有任何接触。当她刑满释放时，她所看到的世界已经超越了她的印象。或者说，时间已经将它留在了十年前的世界里。

这十年理论上是十年的时间，其实在她生命中，这十年的每一天都一样。换句话说，这十年就是一天，一个巨大的、重叠的、相同的一天，只不过这一天是用“十年”计算的。

当她看到外面的世界的一瞬间，思维就会立刻回溯到十年之前。她所有的记忆都在十年之前，而这十年里，什么都没发生。如果发生了，也只是她的臆想，她在监狱的十年时间里，想象着发生了一些事情。但是我们刚才说过，臆想是没有能力的，即使它具有能量，也无法发生行为。因此在现实世界里，十年什么都没发生。这十年在她的记忆里一片空白，甚至可以说，没有任何记忆。

如果时间没有赋予意义，那么时间就是一片空白，空白的时间是被荒废的，荒废的时间看似漫长，其实当它结束以后，只是巨大的一瞬间。因为这些漫长的时间里什么都没有发生，因此你无法回想这段漫长的时间，它在你的生命里甚至可以忽略不计。

相对而言，我们浪费十年，就是少活十年；利用一天，就是多活一天。虽然时间是无法改变的、是无法动摇的、是无法抵御的，但是时间是人性化的，认为时间太过残酷的人，只是没有充分利用时间。时间对每一个人都是公平的，因为它不会看任何人的脸色。

关于“十年即是一天”的道理，或许可以用“地上一天、天上一年”来阐释。大抵时间是有长度的，只是我们也不知道它有多长。如果从“地上”到“天上”需要一天的时间，从“天上”回到“地上”就过去了一年的时间。但这一年时间，三百六十五天，在整个过程中是一片空白，你只是去天上溜达了一遭，就耗费了一年的时光，而这一年里发生了什么，你却一点也不知道。当你回到“地上”，一切却已经时过境迁。

你的朋友昨天生了小孩，你第二天去“天上”逛了一遭回到“地上”，他的孩子已经会走路了；你昨天去银行贷款，你第二天去“天上”逛了一遭回到“地上”，利息已经让你目瞪口呆；你相中的房子昨天五千一平米，你第二天去“天上”逛了一遭回到“地上”，房价已经涨到一万；你去“天上”玩了三个月回到“地上”，再看镜子里自己已经变成了老头儿。

贾茹在监狱里度过了一年时间，这一年时间里几乎是一片空白。当她回想这一年的时候，脑海中只有一个画面，她独自坐在牢房的角落里，透过逼仄的窗户仰望外面的世界。如果一天算一帧画面的话，一年有三百六十五帧画面，虽然有这么多帧的画面，但是由于每一帧画面都一样，所以连续起来却没有生动的画面，看上去仍然只有一帧画面。精彩的每一天所构成的人生，应该每一帧画面都不一样。

贾茹服刑的一年时间里，她的记忆只有一帧画面。播放这一帧画面本需要一瞬间，可是她却需要长达一年的时间。也就是说，这三百六十五帧画面里，只有其中一帧画面是有价值的，其它三百六十四帧画面都是冗余的、毫无价值的。占用了太多的时间，荒芜了太多的资源，枉费了太多的精力。这种度日如年的体验，不仅葬送了青春，并且盘剥了人生。所谓浪费时间就是浪费生命，不就是这个道理么。

离开狭窄的巷子，贾茹决定回家去。她感觉手里沉甸甸的，低下头才发现，手里提着一堆刚刚从便利店买来的食品。令她感到大惑不解的是，为什么方才逃遁的时候没有将手里这些东西丢掉呢？如果她丢掉这些东西，兴许会跑的更快、跑的更远，可是她只顾着逃跑了，却遗忘了手里的东西。由此说明，人在紧急状况下，智商是不健全的。不过在紧急状况下，人的智商可以在某个方面超常发挥，也就是所谓的“急中生智”。

这种智谋更多的是一种本能，或者称之为“惯性思维”，一种潜意识的“厚积薄发”，并不是真正的大智慧。真正的大智慧是充满极致的，是需要时间来考量的，甚至可以用“大智若愚”来形容。即使跨越了一百年、一千年、一万年，这种智慧的力量仍然强悍，仍然可以对整个世界产生影响，而“急中生智”是一种造次的伎俩，是一种逼上梁山的的计谋，只能在紧急状况下发挥效验。

如果可以胁迫自己跑的更快、更远，即便忘却手里提着沉重的物品也无妨，因为仓皇的脚步本身就是“急中生智”，这种“大智”背后往往暗藏“弱智”，比如跑完之后她才发现手里还提着沉重的物品。这种激发的智慧，或者说，被逼出来的智慧，在微观的世界里可以力挽狂澜，在宏观的世界里却足以一败涂地。但是，这种智慧只要能在相应的空间发挥作用，即使在其余的空间里毫无作用也无伤大雅。

贾茹没被那名男子抓住，这本身就是智慧的胜利。就好比

两个人比武一样，甭管我的招式是否优雅，将你打倒我就赢了。你的花拳绣腿再美观，无法将我战胜也没用。“急中生智”的目的直截了当，就是不管途中发生什么，我只要一个理想的结果。这种智慧不会顾及太多的方方面面，它侧重结果，而不是过程。而真正的大智慧，一定是两者兼备。既注重过程，也在乎结果。从稳健的过程中步步为营，进而达到终极目标。

贾茹提着东西往家走去，来到楼梯门口时，她看到了刚才那个小孩，那个称她为蜘蛛侠的小孩，她以为他成功被自己甩掉了，没想到他就在门口守株待兔。为了得到小孩手中的面包，贾茹情不自禁地戏弄了他。她要求小孩闭上眼睛，而她却伺机溜之大吉。她满以为自己得逞了，可她溜了一遭回来，又出现在了小孩面前。如果将期间发生的一切剪掉，等于贾茹没逃出过小孩的视线。她以为自己跑掉了，其实跑了一圈还在小孩的视线范围内。

贾茹就像如来佛手中的孙悟空，怎么逃也逃不出如来佛的手掌心。也许，这就是小人的命运。看到小孩堵在自己家的楼梯门口，贾茹感到非常尴尬，就像偷了东西被发现一样，有想要钻入地缝的冲动。鉴于四周连下水道井盖都没有，贾茹适时地放弃了这个想法。她决定采取一种更为高级的策略，那就是装作什么都没看见，直接往楼上走去。

“你去哪了？”小孩张开双手，挡在了楼梯门口。

“你是谁？”贾茹装作不认识这个小孩。

“你知道。”小孩说。

“我知道？”贾茹皱了皱眉头。

“你骗走了我的面包。”小孩双手叉腰，一副柳眉横竖的样子。

“面包？”贾茹斜着眼珠子，苦思冥想着，然后恍然大悟地说道，“啊！我想起来了。”

“你的记性还不赖。”小孩说。

“我对你的面包记忆犹新。”贾茹说。

“可你对面包的主人并非如此。”小孩说。

“我只是没注意到你，我是说，我眼神儿不太好。”贾茹说。

“为什么骗走我的面包？”小孩说。

“是你给我的。”贾茹说。

“不！是被你骗走的。”小孩说

“你仔细想一想，是你亲手把面包给了我。”贾茹手舞足蹈地比划着。

“你说让我闭上眼睛就告诉我你是谁，可我睁开眼睛你却不见了。”小孩说。

“你这不是看到我了吗？”贾茹说。

“你刚才去哪了？”小孩说。

“我，刚才？呃……我想我也忘记了。哦，对了，我去买了一点吃的。”贾茹把手里的塑料袋提了起来，“我猜这里面一定有你喜欢吃的，比如薯片、烧麦什么的。”

“我讨厌吃零食。”小孩撅了撅嘴。

“你可以选择不吃，这是你的自由。”贾茹说。

“你让我闭上眼睛，可是你却消失了。”小孩还对刚才的事情耿耿于怀。

“我只是想通过这种方式告诉你，蜘蛛侠并不存在。”贾茹说。

（本章完）