女子道学院
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第二百六十七章 规划小世界

第二百六十七章 规划小世界

清风一席话说的姜诺非常感动,有这些朋友真是三生有幸,这种情谊比兄弟姐妹都还要亲。

“那这些事就由你们去做,我就不管了。我去楼上喝茶。”

金子也像她比了一个手势,意思是忙完了就上楼找她喝茶去。

很有实效性。两个小时之后,那些机械就已经送到,清风把他们送进小世界让族人学习操作,一个小时之后种子也送到了。外面一小时,相当于里面十小时,族人能熟练操作机械开始耕种。就在宗门附近种植了大量的水稻、玉米,大豆高粱,绿豆、黄豆、红小豆、姜豆、谷子等等应季作物,当然水稻等是需要先育苗的。其余的都可以直接种植。

晚上的时候,姜诺、慕容秋轩辕兄弟、金子,白哲、清风,一起去到小世界里参观了一下,太震撼了。只见几百亩的空地都被种植上了农作物,已经冒出了尖尖小芽,点点绿意点缀的大地。一条小溪从远处哗哗的流淌过来,自农田穿过,浇灌就不成问题,直接架起了喷水设备,也可引流直接灌溉。

深深吸一口气就感觉到生命力的旺盛。庄稼在慢慢生长,等小世界的秋天来临,这就是丰收的一季。

“蛮好,再种一些水果、瓜果就什么都不缺了。”

“是呀,就是这样一直待在小世界里生活,不出去也会生活的很好。”

“这种情况很符合道德经里的几段。”

大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有,衣养万物而不为主,常无欲,?可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇?,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶(jué)。故贵以贱为本,高以下为基。是以

侯王自谓孤寡不穀(谷gǔ)。此非以贱为本邪(yé)?非乎?故致数(shuò)舆(yù)无舆。不欲琭(?lù)琭如玉,珞(luò)珞如石。

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣(lèi)。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若

渝。大方无隅(yú),大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名,夫唯

道善贷且成不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

其安易持,其未兆易谋,其脆易泮(pàn),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货。学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。

小国寡民,使有什伯(bǎi)之器而不用,使民重(zhòng)死而不远徙(xí)。虽有舟舆,无?所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬?之声相闻,民至老死不相往来。

这或许就是理想中的生活方式,在这个小世界可以说是理想的世界。可以自给自足,甚至可以,有富余的商品来对外交换。

“这才只是开始,以后我们的耕种,会继续扩大面积。我们都是地主,想要什么就向土地要,人家不说嘛,土里刨金,当然,我们的起点不是为了创收,我们只是维持学院的生活。”

“太让人兴奋了,就这个样子看起来很快就可以让学员入驻。其实也不怕麻烦一点,我们可以早上让学员进来,过一天一夜再让学员出去,又到了早上到外面散散心,吃个饭,聊个天就可以再回来。”

“话是这样说,他们一进来感受到这里的修炼环境,肯定不舍得出去。”

“明天就回去开班级会议,也就是说这里是1:10的时间,直接让他们学生自己考虑,自己选择时间。”

“行就这么样,我们就回去吧,等明天再来时,这些农作物肯定都会长得很高了。”

一行人直接回转,轩辕立和姜诺说他们的大上长老也想来修炼,跟着武学班的学员一起。

“没问题,和学生一块进就行。”

等第二天学生一听有这么好的地方直接就起哄了,这么好的地方,我们现在就要求去,就先去一个月呗!

吃完午饭之后,所有的人站在操场上,清风挥挥手,所有的人一下子就到了小世界。