第二百四十九章 夜宿盘山

第二百四十九章 夜宿盘山

话说姜诺和金子在那里回忆故人。此时她们的故友陵光大神和凌菲去了哪里？

神魔大战之后，二人侥幸生还告别清风、白哲和金子，两个人便出去游历，期待神界复苏。那时候的无痕已陷入昏迷中。双方说好会合的地点，就是神秘的母星，他日若回去，一定要相互联系。

他们约好的地点就是这个地球。

茫茫宇宙，她们已经漂泊了几千年。不知道她们什么时候会想着回归这个星球。如果能联系起来，联合在一起，就是出去横渡宇宙也是快意。金子把她们讲好的联系方式，将讯息散发出去，可飘散在这个星球的任何一个地方。

姜诺和金子一同来到道观，今天她们两个人，要住在山上，不回别墅，在这离天最近的地方，感悟一下天道。

姜诺已经许久没有在山顶住过了。这时候已经是暮春时节，姹紫嫣红，柳青松绿，溪流欢歌笑语。

想起了一句诗，“危楼高百尺，手可摘星辰。”这里没有危楼，这里有辉煌的宫殿，这里有灯光照亮一方世界。这山不高，可谓有灵，这水不深可生苍龙，鸾鸟齐鸣，祥瑞自生。

听道女朗朗的诵经声，是那么的空灵，心中一片宁静，天上星光灿烂。夜风吹来，温柔如许，月光匹炼一般笼罩着整个盘山。

向东南西北西北4个方向一望，到处都是灯火辉煌的城市夜景。这里处在城市边缘，这里的繁华不能用语言来倾诉。大都市的繁华车水马龙，大城市的繁华，夜是不眠的，那些街灯，将这个世界照得如同白昼一般还有增加了美感。

京都的夜景应该用端庄、美丽来形容，天门广场像一颗耀眼的明星，华灯齐放，辉煌灿烂，古代建筑井然有序、错落有致，俨然可见昔日皇城的威严。“天圆地方”的鸟巢和水立方、纵横交错四通八达的国贸地区、古香古色的什刹海地区、充满欧洲时尚风情的蓝色港湾。

姜诺将神识移向鸟巢。鸟巢”，这件被誉为“第四代体育馆”的伟大建筑作品，见证的不仅仅是人类21世纪在建筑与人居环境领域的不懈追求，也见证着神州这个东方文明古国不断走向开放的历史进程。

水立方，这个湛蓝色的水分子建筑与东面的“鸟巢”，一圆一方，体现了中国“天圆地方”建筑理念。与主场馆“鸟巢”的设计相比，“水立方”体现了更多的女性般的柔美，一个阳刚，一个阴柔，形成鲜明对比，在视觉上极具冲击力。

这两个建筑物相对而立。这也是一种天人合一的理念在里面。

姜诺把神识移向：什刹海，什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。元代名海子，为一宽而长的水面，明初缩小，后逐渐形成西海、后海、前海，三海水道相通。自清代起就成为游乐消夏之所。三海碧波荡漾，岸边垂柳毵毵，远山秀色如黛，风光绮丽，为燕京胜景之一。什刹海具有大量典型的胡同和四合院，如金丝套地区的大、小金丝胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鸦儿胡同以及白米斜街、烟袋斜街等。

依托胡同和四合院，什刹海地区自古以来就有许多富有特色的民裕活动，如放荷灯、泛舟游湖、宴饮赏荷、冰床围酌、大阅冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活动仍然在什刹海地区大量存在，如钓鱼、游泳、划船、赛艇、下棋、弹唱、消夏舞会等。这里繁华而又古老。

在晚上，仰视中央电视塔，如同一个大灯笼一样挂在空中。在空中看它又是一个红色的火球，在地面燃烧。

话说用神识去看，比亲临现场看的更仔细。强大的元神无所不能，可以出体去看，也可以只用神识去观察。

坐知天下事，夜游万重山。

繁华人间月，一日几回还。

金子看她那么入神，没有打搅她，一纵身从窗子中飞出去，来到小世界。

直接走到南门，她的子孙后代正在这里恭迎。

“欢迎老祖大驾光临，族长已设美酒佳宴正在等待着，我刚才已经给他发了消息，估计现在也快赶到了。”

远处一道白光闪过，族长风驰电掣般飞了过来。一落地直接化为人身，“恭迎老祖。今天接到你的传话，我们就一直盼着，摘了您最爱吃的果子，去开启了您最喜欢的美酒，等着您来，然后烤了一只小羊？”

二人说说笑笑来到族中。

“把大火调旺快点烤。”族长一声命令，众人皆忙活起来。