民间风水奇谭

第二千零二十三章 九头鸟

第二千零二十三章九头鸟(1/3)

今日或许是在成为陆地神仙之后,遇到过最为艰难的一场战斗,因为根本就不了解我的对手,也不了解曾经能够屠戮天神的巫师,他们到底有多么的强大,而飞廉是风巫,在举手投足间,都会带动周围气流旋转。

当机立断,也不做停留,上来便是北斗剑上的全力施展。

然而,飞廉在看到北斗的时候,神色竟然有些惊慌。

“你是他!我说看你为什么那么眼熟,你竟然没死!”飞廉神色震惊。

“到底让不让!”我又问。

飞廉又沉思道:“不太像呢,北斗星君是死亡转生之力,充斥着阴冷的杀戮,可你为何会散发出春天般阳光?以杀戮之剑驾驭生机之法,如此矛盾,不似北斗所为。”

趁着他喜沉思的功夫,我的剑以苍龙抬首的招式,击向它的面部。

但是,飞廉却始终保持着沉思不动,眼看我的剑即将要他命的时候,却被平白出现的旋风隔绝了屏障。

如果真的失败了,那天底下谁还会来救大师兄?

第一个想到的是毛石,可是,他现在白虎杀意已经完全释放,事到如今,怕也成为了普通的术士,若想救下大师兄,可能还是远远不够的。

我不能输,一定要赢,如果我输了,大师兄会被洗剑池所化。

“去死吧!”

气合浑元之后,无极道带动起了纯阳之气,让我这个小火炉瞬间变为烈日,同一时间,力量被我压缩至一点。

这是纯阳后三招的,回道一指。

原本摆放规整的小房间,在我们两个短短交手中被打一片狼藉,但是,最可怕的是飞廉,他竟然没有主动出手,自始至终都是在沉思,甚至还会自言自语。

风,隔断了我与他。

而且,镇妖塔内周天禁制将我压制在一个临界点,而临界点中无法逾越的另外一面就是飞廉。

看来我还是低估了荒古异族。

飞廉自言自语道:“为什么,北斗剑?杀戮之剑会用生机之术,为什么他与李远山一模一样,却还差的那么远,为什么他懂李远山的无极道,到底是谁?宿命吗?谁来告诉我,到底是不是宿命!”

没想到,都到了那个时代,飞廉居然也与李远山认识,可特么的也没说他与李远山之间是敌是友啊。

二话不说,继续持剑开始攻击,然而就像他所言,我无法穿越屏障,甚至北斗剑在他的手中就像是小孩子的玩具。

当我把纯阳六十四式用了一遍,仍然无法穿破那重重的防御,但在我即将筋疲力竭的时候,飞廉突然凝视着我的眼睛,大声的问:“你到底是谁!”

“老子张大宝,非人非仙非鬼非妖非魔非巫,你说我是谁!”我大声狂怒。

“你是李远山的转世?”飞廉目光凝重,他好似在回忆着什么,突然又问我:“真的有轮回?难道李远山说的一切都是真的?”

“放我过去!”我又问。

飞廉神色激动:“如果有轮回,岂不是我

不在需要继续困在这里?”

“你可以现在就走,我要救我大师兄!”我说。

他没有回答我的问题,反问继续追问:“这世间可还有巫?”

“你想干什么?”

“我的那些老朋友可曾转世?”他又激动的说。

“应龙已经转世,禹王八大将军也已经转世,你想干什么!”我问。

“太好了!你认识应龙?”

飞廉像个七八岁的孩子突然到了迪士尼,兴奋的不知所措,甚至不知道自己的情绪到底该如何的去宣泄。

“认识。”

“他在哪?”

“高天原。”

“你带我去!”

飞廉特别特别激动,就连那淡黄色的眼珠都已经布满了血丝,并且,我注意到,他绝对不是要去报仇,甚至有点像多年不见的老情人,终于有机会重逢那般。

我瞬间收了剑,有些惊讶的看着他,真是搞不清楚,他的葫芦里到底卖的什么药。

飞廉好似是怕我多心,竟然开始出言解释起了他当年入塔的原因。

按照他自己的说法,主要是因为怕死。

在当时的天神社会中,就算是神仙也并非长生不死,所以,他很害怕,再者,黄帝拿他当扫地的奴仆,本来就是打算羞辱他。

作为三苗国的最强大的风巫,他决定反抗,当然了,他是打不过黄帝的。

就借着机会跑了,面对神仙的追杀,飞廉逃到了蜀山。

按照他所讲,蜀山并不信奉天帝,很像是的独立的体系,赶巧那个时候正在修建镇妖塔,飞廉自告奋勇的躲进塔里,因为一旦离开就会被黄帝派天神所杀。

就这样,一躲就是几千年。

飞廉懂风,在他的作用下,镇妖塔内的妖魔自然也好受了许多。

而且,他与别人不同的是,自从黄帝不在主掌天下,他也不害怕了,偶尔还会出来溜达溜达,可却因为适应了这样的生活,所以,自然是躲在塔内不出。

但随着后期,蜀山弟子频频走动,也给飞廉带来了很多期望与好奇。

他以为黄帝不在,没人管他,等到了阳间之后,感觉自己在力量上凌驾普通人太多了,就好比人不会和蝼蚁做朋友,养狗也只是宠物,当面对频频的欺诈,冷言冷语,被人陷害等事情,他终于憋不住了。

就这样,飞廉杀了人。

他杀了人,就会有人抓他,于是飞廉又开始杀人,越杀,抓他的人越多,他的实力也在节节攀升,这个时候,一尊大鼎从天而降。

飞廉吓得三魂丢了一魂半,无意间触动了禹王留下的禁制,种种的落下,险些要了他的命。

飞廉被迫开始逃跑,可无路可去,最终也只好回到镇妖塔,当他回到塔以后,禹王鼎同样没有选择继续攻击。

今天听我说有了轮回,其他人也都转世,他觉得自由来了!

看来我的运气一向很好,否则也不能在镇妖塔这种地方遇见与自己曾经有着因果的人。

他说:“出去以后带我去那个高天原,我要看

看应龙,见一见老朋友。”

瞧他激动的样子,怎么有种他乡遇故知的感觉。

不在大动刀兵,我又他洗剑池的事情,但这个时候,他神色却有了几分凝重。

“我觉得你最好不上去。”

“什么意思?”

“第十一层还好说,乃是六牙乌象,本是文殊菩萨六牙白象的胞弟,为白象证道前,自身斩下魔性所化,我倒是有办法能够避过它的眼睛,只是第十二层的九凤最为难搞。”

九凤,中国传说中的鸟类生物,《山海经》中的《大荒北经》有载:“大荒之中,有山名曰北极柜。

海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。”

九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟,人面鸟身有九首的九凤,是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。

但后来九头鸟因为是楚国的图腾,因此后来受到主流的周文化排斥,九凤也被视为蛮夷的楚国神灵,逐渐由神格沦落为妖怪一流。

因为鸟生九首,与一般不同,所以古人多认为其为不祥之兆,被描写成祸星的代表。南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》中,载录当时楚地风俗:“正月夜多鬼鸟度,家家槌床打户,捩狗耳,灭灯烛以禳之。”

在各种神话中多认为九头鸟失去的头颅被狗咬下,所以各类针对九头鸟的避祸仪式,多会将狗用于祭典上,作为惊走九头鸟之用。

世传此鸟,昔有十个头,不知道被什么狗给咬下去一个,至今还血滴还在滴滴答答的流着。

初次之外,还有的书中描述九头鸟的外貌与鸭相似,身上羽毛是赤色。

记得明代书中记载过:“鬼车,晦暝则飞鸣鸣,能入人家收人魂气,一名鬼鸟。此鸟昔有十首,一首为犬所噬,犹言其畏狗也,亦名九头鸟。”

由此可见,此鬼在民间可算的上是大名鼎鼎。

他说:“你那大师兄既然在洗剑池,就算你去了也未必能救下他,还会给自己平添危险,镇妖塔十三层已经不再是震妖,最主要的目的是令妖与塔融为一体,所以,以你现在的实力,怕是难以做到。”

“那他呢!”我指了指胸口。

没错,佛魔始终惦记着有朝一日能够主掌我的肉身,但只要是我有天师令在,他便没有机会。

为了大师兄,哪怕堕为佛魔又能如何?

飞廉沉思道:“你是李远山转世,可李远山修的是杀戮毁灭之道,北斗也为杀戮之剑,可你的法力仁慈为重,根本无法施展出北斗剑的全部实力,如果换做他,或许会好点。”

原来如此,怪不得北斗剑拔不出来,难道说是因为我太善良了么?

“那我现在就让他出来,把这个身体交给他!”

随着我的话说出,身体周围瞬间被黑气所覆盖,那是佛魔出体的征兆,没错,现在我给了他的可乘之机,如果随手将天师令丢掉,那现在立刻便能化为佛魔,也会拥有那种令人心悸的阴冷之气。