第五十七章 军心民心（下）
说到这个，王老爹又想起身感谢赵永泰，被几个人好一阵劝才放弃了。按王老爹的话来说：现在的生活是以前想都不敢想的，不知道是几辈子修来的福气，才能在现在过上这样的好日子。他们以前在老家的时候，就是天公作美，没有灾害，一家人也只能混个吃饱，而且还是要将大部分细粮换成粗粮才行。这几年几乎年年遭灾，别说吃粮了，就是野菜、树皮都吃光了。实在是没有活路了，这才随着相亲们一起加入了合兴泰的移民大军来到台州。古人故土乡情情结重，要不是实在没办法，是绝对不会离开家的。
本来大家都做好了来这儿做苦力，熬苦日子的准备，毕竟再苦起码还能活下去。没想到到了这儿后不但没有过苦日子，反而比在老家活得更好。大家都说遇到大善人，活菩萨了。
说到这里，大家自然都知道王老爹嘴里所说的活菩萨是谁。但适当的凝聚一下民心是赵永泰的本意，太过了就会一起其他家族的不满了。所以这时赵永泰就出面为商行表了一下功，跟王老爹说明，这些都是商行的善举，他赵永泰也是属于商行里的一份子，没有什么特殊的。当然，这些话到底有多少用处，其实大家心里都清楚。纯朴的老百姓一旦确信了某件事，并将其上升到了恭敬的高度，那没有什么特别的情况是不会改变其想法的。不过赵永泰这样公开的表示，至少也让其他家族说不出其它话来。怪只怪他们当初下手晚了，让赵家，让赵永泰捡了一个大便宜。
不过话说回来，古代的地主们虽然大多不会太过为难佃农，但也不会平白无故对他们好。遇到问题，多年的乡亲之间可能还可以商量一下，如果是外来户，那基本上就没人理了。所以像王老爹他们这样被迫背井离乡，带着一种迷茫、惶恐的心情来到异乡后，很快就会把最先对他们表示善意的人当做可信赖的人。再加上坊间的各种传言，说赵永泰是天上的神人下凡，他们就会把这种信赖上升为一种类似信仰般的崇敬。这也正是背井离乡，一片迷茫的人们所需要的精神寄托。这种崇敬所产生的凝聚力与向心力，在某种程度上来说已经超过了宗教信仰。只是目前没有什么突发事件发生，大家还看不出来其强大的力量。而且古人们对此也没有什么研究，所以其他家族最多也就是嫉妒一下，外带暗自提防。同时，他们也明白，只要自家同赵家的利益是一致的，那这种情况其实对他们来说也算是好事。
最后，还是说道了他们家老大王福贵的身上，但是王老爹说起他也是带着一种感激的心情在述说，而不是对儿子死亡的怨恨。原来他们来到这儿后，最开始只有大儿子和二儿子有工作，小儿子和小女儿因为年龄小，商行不收，不过却是让他们免费进入了学堂学习，而且还包午餐。这种闻所未闻的好事，王老爹他们哪有听过，满心只有惶恐不安，以为这些人是以前听过的人口贩子，想要对他们的孩子不利。但是来到这里人生地不熟，连反抗都不能。还好几个乡亲一起去街上打听了一下，这才半信半疑地将孩子送进了学堂。当然，一段时间后也就明白这真的是好事了。一家人除了感谢老天保佑，也就是对赵家的满腔感激了。
不过此时他们家还是只有两个大儿子有工作，两人的工钱虽然也算是不少了，但要保证全家六口的温饱还是有点儿吃力。所以在护卫队扩招的时候，两个大儿子都去报了名，不为别的，就是为了那二两银子的薪饷，由于护卫队包吃，所以这些薪饷用现在的话来说就是纯收入了。两个人也就是四两，而且家里还少了两张口，存上一年的就可以给一个人娶媳妇了。所以老两口虽然也隐隐约约听到了关于护卫队是军队的传言，但还是咬了咬牙，没有阻止。毕竟现在来到异地他乡，也只能kao拼了。死人，对这个时候的贫穷老百姓来说，并不是什么不可接受的事情。
出乎一家人意料的是，两兄弟只收了一个，因为护卫队有亲兄弟只收一个的规定。除此之外，还规定父子也只收一个，如果是独子则是绝对不收。这样的规定让大家好奇之外，也松了一口气，毕竟大家对传宗接代还是非常重视的，这样的规定就免除了他们的这些担忧。
随之而来的还有更让他们惊喜的，因为他们已经成为军属，嗯，这时还是称为护卫队家属，所以王老爹老两口很快就接到了到农场做工的通知。一开始他们还以为是像以前在老家一样做体力活，虽然累，但好歹也有份儿收入，所以老两口也没拒绝。毕竟家里三个儿子一个女儿，能早一点儿存够钱就能早一点儿给孩子们办婚嫁的大事。让他们没想到的是，他们只被分配到一些轻巧的活儿。而且农场里就算是体力活儿，也没有他们以前在老家做得那么累，收入还比以前高。这让他们对商行，对赵家的感激之情也就越来越深了。
而且他们家的小儿子学堂毕业后就进入了商行成为了账房学徒，更是让他们意外。要知道，在他们老家，账房先生也算是很有身份的人了。一般贫苦人家的孩子最多也就是做个小二儿，怎么可能成为账房。当然，现在还只是学徒，但只要是出师了，那也就是正式的账房了。怎能让他们不感到意外和惊喜。
这一个接一个的喜讯让他们一家人经常会互相问问是不是在做梦。老两口心中充满了无限感激之情，所以也就经常会教育孩子们，要对商行，对赵家知恩图报。特别是对大儿子，王老爹曾经不止一次跟王福贵说：“儿子，如果有人想打商行，想打赵家的主意，你就是拼掉这条命，也要保护他们。明白吗！他们是我们王家的大恩人，做人要懂得知恩图报！”也因此，在得知儿子阵亡后，王家人虽然都很伤心，但心里对商行，对赵家绝对没有怨恨。甚至于说，他们还为儿子能为商行尽一分力而感到高兴。嗯，除了最小的四丫，因为她年龄还太小，对这些还不明白。不过小孩子的情绪是受到家人影响的，因此，她也不会对商行产生憎恨。
另外，在日本分队回到台州后的第三天，商行还为此次阵亡的67名护卫队员举行了庄严的悼念仪式，以表彰他们对商行做出的巨大贡献。商行的理事会成员大部分都有出席，规格上很高。这也是赵永泰提出的，除了能对阵亡者家属进行一些精神上的抚慰外，还能让其他护卫队员产生一种荣誉感。这是从后世电视电影上学的。根据通行的说法，具有荣誉感的军队，其战力更高。
当然，这个时候的人不懂这些，大家只是看到了商行对死者的尊重。由此，一方面大家也会渐渐对护卫队员这些类似军籍的人产生尊重的感情，另一方面大家也会对商行更有归属感。因为大家从这件事上看到商行并没有把大家当工具，当奴仆，而是一种类似亲人般的尊重。这种感觉也是大家以前从来没有感受过的。
在得知赵永泰等人是专门来看他们这些阵亡者家属的，王老爹的情绪又开始激动了。不过这次大家反应很快，还没等让站起来，几个人就把他按住了。对王老爹这些纯朴的老人来说，赵永泰的亲自到访比那次隆重的悼念仪式还要让他感动。
在台州呆的时间长了以后，王老爹也同其他后来的人一样，渐渐知道了这些对他们有莫大影响的措施都是这位赵家少爷提出来，像学堂一开始更是赵永泰自己搞的。再加上坊间流传的消息多有夸大，在他们心目中，赵永泰也就成为了神明般的存在。也因此，大家把对商行和赵家的感激之情更多的转移到了赵永泰的身上。可以说，此时赵永泰在台州百姓的传言中已经被神格化了。面对“神明”的出现，怎能不让王老爹一次又一次的感到激动。而且对王家来说，赵永泰对他们还有另外一层意义，因为王福贵的名字就是赵永泰帮着取的。当时，周围的邻居都羡慕不已。而且那时因为人数太多，他已经不怎么帮人取名了。
最后，王老爹居然说要让二儿子参加海卫，继承他兄长的事业。不过赵永泰没同意。不单是因为此时护卫队的后备兵员充足，还因为他知道以后海战的伤亡肯定更大，让一家人承受两次失去亲人，两次白发人送黑发人的痛苦，赵永泰实在是做不出来。而且此时王家的主要劳动力其实就还有两人，虽然商行有照顾军遗属的规定，而且他们也得到了一笔不少的抚恤金，但失去了一个主要收入者，还是对他们以后的生活产生了不小的影响。如果再失去一个，那不管商行再怎么照顾，他们的生活还是将会越来越差。这也就完全违背了赵永泰提出的对军属优抚的本意。也将会让作为护卫队后盾之一的优抚规定变得越来越没有价值。
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