茅山道士在纽约

第225章 满是血泪的西进史

第225章 满是血泪的西进史

别看王守辰是第一次来到猎巫团分部,却也感觉的到,猎巫团分部不简单!

整个猎巫团分部都被强大的力量笼罩着,暗中还不时有人用强大的精神力扫描。

妖魔鬼怪根本不能瞒过监控,逃过精神力的扫描进到猎巫团的分部里。而王守辰能感觉到,自己的法力在这里受到了压制,能用出来的法力只有三层。

可能这才是猎巫团敢把分部建在城市里,能屹立不倒的原因。

以王守辰的赏金猎人级别,来到这里也只能在外围转一转,无法进到猎巫团分部的核心区域。

就算是只见到这些,却也和王守辰想像中的猎巫团分部相当的不一样。这里就像一个小型的商场,每个区域都有自己的房间,经营着自己的商品。

像任务发布处,只是一个有十几台电脑的房间,在这里发布任务,查询任务都上通过电脑来完成。

发布出来的任务,完成的任务都能从电脑上查到,也会在房间里的大屏幕上显示出来。而这个房间里只有一个工作人员,大部分时间是负责解答任务发布者的疑问。

道具商店和超市差不多,魔法道具和武器都被放在展架上,供人挑选。在地下,有个道具试用处,就和射击场差不多。在超市里选好的道具,就可以到地下的试用场去试用。

还有药剂室,这里出售各种药剂,还收购一些用来炼制药剂的药材。

除此之外,还有材料室,炼金士,武器附魔士,解禁室等等,真的就和商场一样。

王守辰要去的是借阅室,真的和图书馆的借阅室一样,只不过这里没有图书,都是通过电脑来阅读。

没办法,以王守辰赏金猎人等级,无法接触到真正的典籍。谁让那些典籍都是很值钱的文物呢!

在西方,直到公元8世纪才有纸用,之前一直是用莎草纸来书写和记录。而莎草纸并不是纸,它和竹简差不多,就是通过特殊方法处理过的植物页,可以用来记录。

只不过,莎草纸保存不易,现在能流传下来的很少了,更别说记录了大量信息的莎草纸了,就算是纸,放了几百年也相当的值钱,所以不会让人随意观看。

电脑的出现,才真正把猎巫团书库里的典籍解放出来。使得赏金猎人不用在乎距离,不用担心破坏古籍,可以更快捷的阅读,查阅到自己需要的资料。

也能更好的保管猎巫团收集来的典籍,也不怕发生典籍丢失,损坏等意外。

一大圈走下来,王守辰心里是感慨万千。

别看猎巫团的历史长久,非常古老,可也在随着时代而改变,做到了与时俱进,才不会在二十一世纪的今天被淘汰出局。

而华夏的很多门派,还在坚守着自己的传统,不肯和社会融合,不肯进步,已经慢慢的被时代所淘汰。

好在现在的年轻人已经成长起来,已经开始改变古老的传统,打开了封闭的门户,让华夏最古代的技艺再次焕发青春。比如说中医,武术,道学……

卡尔只带王守辰走了一圈,就回到了自己的工作之中。

王守辰只是普通的赏金猎人,不会被卡尔特殊对待,如果他不是王守辰的引路人,可能都不会搭理王守辰,更别说带他来熟悉环境了。

卡尔离开后,王守辰一头扎进了猎巫团的阅览室。

王守辰对西方的魔法,术数不感兴趣,他想在这里找找,看有没有关于师叔或者是东方修士的记录。

和王守辰想的一样,猎巫团果然有关于西方灵异界的历史记录。而且年代相当的久远,可记录的还是很本面的,其中也有关系华夏修士的记录。

甚至这些记录,比王守辰这个纯正的华夏人知道的都要多,都要详细。像华夏的宗教,历史全都能在这些记录中找到。

当然,越是年代久远的记录,却是简单,稀少,大多都是当时到过华夏的商人,传教士,甚至是冒险者们记录下来的。

记录的内容都很浅薄,只是华夏宗教的一个表面表现,对道家,释家的修炼,修行之法并没有涉猎。

可随着时间的推移,从大航海时代开始,猎巫团对华夏修士的记录就多了起来,这其中还涉及到了宗教的冲突,法术,甚至战斗。

在猎巫团的记录中,华夏的修士强大无比,远渡重洋的西方修士不是对手,很多传教士,魔法师,强大的教廷骑士都死在了华夏。

就连一直和教廷对抗的暗黑生物和超自然生物也不例外,甚至还要惨。

西方的超自然生物,暗黑生物,和华夏的妖魔鬼怪差不多。到了华夏也不改在西方世界的秉性,对普通人也不客气,任意横行。

所以凡是去到华夏的超自然生物,最后都没有再回到西方的。全都被华夏修士给抹杀。正是这个原因,华夏成了西方超自然生物的禁地,再也没有敢到华夏撒野的超自然生物了。

就算是清末,华夏政府最懦弱,最混乱,内斗不止的时候,西方的超自然生物也不敢去往华夏,只有一些法力浅薄,招摇撞骗的家伙才敢踏足。

看到猎巫团的记录,王守辰心中也暗暗骄傲,华夏的修士从来都不是好招惹的存在,如果不是华夏修士一直把海外当成不毛之地,不屑一顾,今天西方的超自然生物可能已经没有了生存的土壤。

可王守辰还是高兴的早了,历史不断的发生变化!

随着科技的发展,进步,地球变得越来越小,华夏的修士也随着普通人的脚步,慢慢走出华夏,去到西方世界。

就像西方人来到华夏一样,华夏修士去到西方同样被针对,被排挤,被攻击。

而且西方的超自然生物不像华夏,还讲一些道理。以教廷为道的西方灵异界排外思想非常严重,华夏修士到了西方没有不被攻击的。

特别是到了清末,大约有3000万华夏人被当成猪仔贩卖到老美做苦力。远离家乡的华夏人在老美的境地比黑人奴隶好不了多少,每天也是生活在水深火热当中。

华夏劳工不光受西方人的欺负,西方的超自然生物也不会放过这将近3000万的华人劳工。

有的在劳工中传教,想要劳工们的信仰。有些超自然生物把劳工们当成了可以任意宰割的鱼肉,想杀就杀,想吃就吃。

为华夏的修士大多都道家和释家门人,当劳工在痛苦中挣扎的时候,来自华夏的修士,因些成了劳工们的守护者和精神寄托。

可惜,那个年代提倡父母在不远行,真正有本事,有能力的修士很少有出国的。除了那些犯错被流放,没啥本事,邪门外道之流,谁肯出国去过那种朝不保夕的日子。

所以华夏修士人数有限,力量太过弱小,跟本不是西方超自然生物的对手。大量的华夏修士被杀,同华人劳工一样,下场凄凉悲惨。

看到这,王守辰的拳头狠狠的砸到了电脑桌上,心中的怒气澎湃难消。真有心回到那个时候和先辈们一起战斗,杀尽欺压我华夏苗裔的妖魔鬼怪。

王守辰上过学,不管是华夏史还是世界史都学过,对华夏人走出国门后所遭遇的厄运有所了解。

可每当看到华夏人悲惨遭遇的资料,文献时,王守辰还是怒不可歇,杀意汹涌,恨意难消。

尽管心中还是愤怒难平,恨意滔天,可只能忍在心中,记在灵魂之内。国家虽然强大了,可也没办法为过去遭受苦难的同胞伸冤,讨回公道,不是不愿,实是不能。

平复了一下心情,王守辰又继续记录着华夏修士遭遇的历史文献。

可越是接近当代,王守辰能找到的资料就越少。向借阅室的管理员打听了好久,王守辰才知道,自己的权限不够,能查阅的资料有限。

好在王守辰的性子直,有一股不服输的劲,硬是在借阅室待了半个多月,又找到不少关于华夏修士的记录。

随着劳工去到老美的修士大多都惨,少数保住性命的人也如过街老鼠一样,夹着尾巴做人,不敢暴露自己。

不是修士们怕死,这样被杀了不值得,更加没有人去保护华夏的劳工,这些苦命的人。

可华夏修士们不甘心呀!

他们不甘心自己的同门同伴惨死!被妖魔作践,被鬼怪欺辱!

不甘心华夏百姓被鱼肉!惨死在异国他乡!

从古至今,华夏什么时候吃过如此大亏!沦为他族的奴隶!

特别是华夏有护短的传统。西方的灵异界杀我华夏同胞,同道,怎么可能就算了呢!有仇不报枉为人!

华夏修士虽然求的是长生,求的是解脱,可归根结底还是人,快意恩仇才是修士们的本性,才是华夏侠士的真性情。

同胞同门被杀的仇,一定要报!

于是国内的一部分修士被同伴召唤,再次踏上了老美的土地,护持普通百姓的同时,和西方超自然生物开战!

正式打响东西方信仰之战。