狂野小医仙

第223章 苍穹秘闻

第223章 苍穹秘闻

唐卓翻过这本苍穹秘闻,从第一页开始就是讲述巫族灭亡的历史,而且和唐卓从巫族遗传中得到的讯息是一模一样的,怪不得老道士竟然知道巫族灭亡的真正历史,唐卓不停地翻看着这本书,显然这书已经有不少年头了,除了记载了巫族的事情之外,还详细描述了炎黄族是如何慢慢占领这方土地繁衍生息的,其中有一页还记载了炎黄族在消灭巫族之后继续朝其他族类进攻,妄图统治这方土地,就在炎黄族进攻一个名为挪奴族的小族类的时候却遭到了挪奴族中一个大能的阻挡,以至于炎黄族在此吃了败仗,但是没过多久炎黄族还是凭着人多势众将挪奴族消灭,而这位大能凭借一己之力逃脱了炎黄族的追捕并消灭了许多炎黄族的大能,然而这使他心生骄傲,欲与天比高,却不想遭到上天惩罚,遭到天火降世焚烧,后这大能苟活一阵将自己的传承全部藏入自己的墓穴之中,并且将这地方记载在一分羊皮卷上,这羊皮卷不知道随机飞向了哪里,希望有缘人能够获得这份羊皮卷然后得到他的传承。

一字一句的看完,唐卓合上这书,长叹一口气,果然这事和那老道士说的八九不离十,但是唐卓却没想到此事竟然还是因为炎黄族而起,身为炎黄族的后人,同时又是巫族的传人,唐卓不禁想到难道炎黄族类都是这么的阴险狡诈贪得无厌吗,为了自己的一己私欲就要去攻占别人,想要统治这方世界,不过他们的确成功了,起码现在这片大陆上大部分生存繁衍的都是炎黄族的后裔,唐卓自己也是,虽然自己继承了巫族的传承,但是唐卓也必须承认自己就是这样的看起来不怎么光彩的炎黄族的后裔。唐卓感慨了一阵之后,突然发现了端倪,这书上记载这位挪奴族的大能把自己的墓所所在记录在一卷羊皮卷上,但是现在光是唐卓还有孟传手中就已经有三分羊皮卷了,孟传那卷是从他的修炼家族中拿出的,唐卓手中这两份,一分是自己在洗镜潭底的红线金鲤王的腹中取出的,并且很明显这份羊皮卷必然是那个已经葬身鱼腹的修炼者所持的,而另一份就是老道士借着刘老三寻找到的。但是这书中只是记载这巫族大能将这羊皮卷随机的传送到了这片大陆上的任意一个位置,但是也并未记载这羊皮卷落在了青光村,但是按照老道士所说的,他的确是得到了确切的消息说青光村有这羊皮卷,并且也真的找到了。

而且听孟传话中的意思,说不定已经有很多修炼家族和修炼门派已经得到了相同的羊皮卷,那么更证明了羊皮卷不止一个,但是唐卓经过仔细的比对,这些羊皮卷并非是分散的碎片,的确都是记载的内容一模一样的羊皮卷,而且材质也完全相同,都能够耐受巫族天火的焚烧,看来质地都不是凡物,这么看来或许这本苍穹秘闻这里记载的出了偏差,否则如果羊皮卷是假的的话,一般人是不会用这种高级质地的宝物去做藏宝图迷惑人的。

唐卓打消了心中的疑虑,继续翻看老道士的其他书本,唐卓打开刚才被自己丢到一边的那本周易八卦,其中有好几页被折了起来,并且用笔在上面细细标注,唐卓觉得可能这是老道士自己标注的东西吧,也没有多想,把这堆书再次收回须弥芥子袋之中。

终于唐卓开始决定翻看一下这个蛊虫鼎,但是唐卓对巫蛊一无所知,虽然自己百毒不侵,但是如果放跑了蛊虫也是一个大麻烦,于是唐卓叫来杏林鬼仆,杏林鬼仆精通医术,对下毒和蛊虫之类的也颇为精通。

“老爷,你唤小的过来所谓何事?”看见唐卓朝自己招手,杏林鬼仆放下手中种植的珍惜药材,来到唐卓身边询问着。

“你来看,我刚刚已经把那老道士的须弥芥子袋里的东西都翻看了一遍,就剩下这个蛊虫鼎和这本蛊术秘籍没有看过了,但是我记得当时你和我说要小心对待这蛊鼎,所以我也没敢冒然翻看,便叫你过来和我一同研究一下。”唐卓将地上的蛊虫鼎拿起来说着。

杏林鬼仆点了点头绕着那蛊虫鼎看了一圈说道:“老爷,这蛊虫鼎内有正在炼化的蛊虫,想必是那老道士还没有完成的蛊。”

唐卓听后颇为烦恼的挠了挠头问到:“那我该如何处置这蛊虫鼎?不如用巫族天火一把烧掉吧,免得这蛊虫再为祸他人。”说着唐卓一伸手真的想要祭出巫族天火将这蛊鼎烧掉。

“老爷,且慢。”此时秘法鬼仆又来到唐卓身边阻止了他。

“怎么了?不能烧吗?那我该如何处置这蛊虫鼎?”唐卓一脸疑问的问到。

“老爷不一定要销毁这蛊虫鼎,也可以为老爷自己所用,本身苗族的蛊虫之术就是传承了巫族的一部分秘法形成的,要说养蛊的老祖宗还是巫族人,并且苗族将巫族当作神一样祭拜,正是因为如此。所以老爷完全可以休息蛊术,这和巫族秘法是一脉相承的。”

听见秘法鬼仆这么说,唐卓不由得皱了皱眉头,按唐卓自己的想法他是的确不愿意接触这些看起来比较阴邪的功法的,因为他本身内心就不是这种阴险之人,再加上之前修炼巫族秘法让唐卓感觉到自己性格上有些变化,幸亏自己平时修炼时及时纠正才没有性情大便,若是继续修习这巫蛊之术恐怕自己又会受到影响了。

秘法鬼仆和杏林鬼仆似乎是看出了唐卓的忧虑,杏林鬼仆开口说道:“老爷不必担心,也不必因为觉得这巫蛊之术颇为阴邪就放弃修炼,功法秘籍的确有阴阳之分,有些功法充满至阳至刚之气,有些秘法则充满了阴气,但是正邪全在施术者,就好像一把刀,你拿他杀人是恶,用来救人是善,难道善恶是因为刀吗,并不是的,善恶自在人心。”