第四十章 奇赛之三
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此时，神婆的脸上闪过一丝暗淡，张开嘴巴慢慢地宣布道：“这一局－－－－－”说完这几个字又停了下来，让人不得不又把心停了下来等着，众人互相望了望，不知道神婆是故意还是什么毛病，众驴友们都定定地看着神婆，竖起耳朵，众人也都用表情不一地看着神婆，连楼妮也眼巴巴地看着她的老娘，顿了顿，神婆才再次张开了嘴巴，就到一个苍老的声音：“米朵赢”，之后就听到众驴友“耶”地一声，众驴友们一下子欢呼起来，“神婆英明，神婆英明”。
都市天师不失时机地念道，众人有的也开始跟着念同样的话，众寨民们脸上一黑，似乎也无可奈何，半响之后，楼妮看了看的老娘，神婆不动声色地接下来又说道：“接下来，按之前先讲的规则，还可以比这一局，当然由输的一方提出比赛”众驴友们一愣，暗想这一局由楼妮提出来，不由得又打起十二万分的精神紧紧地盯着楼妮瞧
。
楼妮又缓缓地说道：“寨神已经宣布上一局,赢的是米朵（钱琳琳），我无可话说，那么这一局就比才艺”钱琳琳一听，神情又一松，众驴友们看起来脸色也轻松了许多，似乎这场比赛还有些靠谱，暗想这深山沟里的人能比过城市里来的人吗，似乎有些不可能。
众驴友们只有都市天师怪怪地看着楼妮，其他的驴友都已经开始鼓动了，村寨里的彝人怪模怪样地叫：“楼妮，楼妮－－－－－－”驴友们也在大叫：“钱琳琳，钱琳琳－－－－－”，这声音听起来让感觉是象热烈的助威，让在场所有的人也似乎被感染了，连那些看起来皱皮满脸的彝族老头也在叫喊，彝人老太也一脸的笑呵，象是太久没有过这般娱乐了，空气中飘荡着一股股燥气，气氛异常高。()
只有神婆脸上透着一丝莫测的神色，又不动声色地坐回到竹椅上观看着众人，象看戏似的，眼睛又开始半闭起来，又象是在养神，似乎根本不关心谁输谁赢，让人猜不透她到底在想些什么？，聂小琼坐在神婆地宫的竹椅上对神婆的一切却看得一清二楚，正所谓旁难者清，看事者迷，从她的皱纹里，聂小琼总感觉神婆有一种怪怪的神力隐藏着，会在人意想不到的时候出现。
而楼妮在听了神婆的宣布后，虽然眼里闪过一丝沮丧，不过，很快就在众人的鼓动下，消失得无影无踪了，她看了钱琳琳一眼，带着有几分藐视，聂小琼总觉得这楼妮的眼里有一种说不出来的妖惑，钱琳琳用的只是人类通过训练能达到的一种技能，也可以说是掌握了男人的心情或反映，而楼妮不同，似乎是一种乱力怪神，不知道她出这一局会是什么怪招，只怕钱琳琳扛不住了，只是钱琳琳恐怕还没有意识到，可能是被第一局意想不到的胜利充昏了头脑。
“可以，就按之前说的办，怎么个比法？”钱琳琳此时也迫不急待地充满信心地问道，楼妮盯着钱琳琳说道：“就比眼睛会表达七情六欲，除了眼睛部分，其他的全身都不能动荡，嘴、耳朵及全身都不能动，除了用眼睛动，比试谁能更准确地表达出七情六欲，可以让众人来评比”。此话一出，众人都有些发怔，连坐在地宫里的聂小琼也迷糊了，这七情六欲怎么个比法？暗想七情六欲指了一个人的与生俱有的正常心理反映，听起来似乎很正常，可是不同的学术、门派、还有宗教等对七情六欲的定义也有些不同
。
此时的钱琳琳脸色迅速地变幻了一下，开始怔怔地看着驴友们，一脸的尴尬之色，似乎根本不知道什么是七情六欲，又不好意思张口就问，只呆呆地看着刘亚她们出神，刘亚的脸上讪讪的，透着一些焦躁，也不明白她是知道还是根本就不知道，钱琳琳扫了一眼众驴友，都没有吱声，钱琳琳此时脸上露出了更焦虑的神色，难道自己这一方的人谁也不知道？。
聂小琼在地宫里暗暗地焦急，自己倒是知道，而又不在现场，她此时只能盯着画面，希望驴友们有人知道提醒钱琳琳，就看见刘亚盯着都市天师看了一眼，都市天师似沉思－－－－－－－，也不知道他到底知道不知道。
旁边的一些彝人有了一些小小的**着，心急也纷纷地议论着，有彝人也不经意地问道：“何为七情？六欲又是指什么？”，彝族人群中，有一个彝人正要回答，“七情是－－－－－”却被楼妮用很历地瞪了一眼那小声说出话来的彝人男青年，似乎在怪他多嘴多舌头，说不定光是这题目就会把对方难倒，可偏有一些多嘴多舌的自己这一边彝族人在一旁提醒钱琳琳，钱琳琳一看那彝人又不讲了，一阵阵地失望。
钱琳琳蹙眉沉思了一会儿，场内一时寂静了下来，此时神婆又慢悠悠地站了起来宣布：“按规则，如果米朵放弃了这一局，就是楼妮赢，米朵还可以按她意愿再比一局米朵你是比呢还是放弃？。”
钱琳琳再次看了一眼众驴友，爱大山说道：“鸡死了还要踢一踢脚呢，怎么能轻易放弃呢？”刘亚也说道：“对的，钱琳琳，比一比看，就当比着玩，反正输了，还有一局呢你不用怕－－－－”，许茹也问道：“对的，汉人加油，钱琳琳加油”。
众驴友正叫嚷的时候，刘亚想猛然间想到什么似的说道：“好象有一首歌叫七情六欲可具体哪七情六欲，歌者虽然没有清楚地说出来”众驴友们顿时又是一副沉思状，顿了顿，刘亚又说有些拿不准地说道：“不过，又好象跟这个不搭建”，刘亚的话一出，“对，歌手好象叫歌手李翊君”许茹说道。
说到这里，胡钱琳琳猛然想起这首歌的歌词来了：陪你走过一段七情六欲全部品尝，七情六欲打翻，笑着哭着想你的模样－－－－－－－。
钱琳琳念完之后，刘亚和许茹眼里透着一丝的惊喜，似乎钱琳琳终于想起来了，只是钱琳琳嘴里却喃喃地说道：“这歌只是把人失恋后醉生梦死的心态和感觉唱出来了，可根本没有说是哪七情六欲嘛”顿了顿又想到了什么似的说道：“最多就是把情与欲统一起来，不过，没有情哪来的欲，没有情，也没有欲，也不成了不食人间烟火神仙了，尼姑、和尚、鬼怪－－－－－－－
。”。
刘亚点了点头，沉思道：“嗯，七情六欲人人有，千差万别各不同，七情六欲的表现也有五花八门的”。许茹也点头称是，此时，都市天师却缓缓地开口说道：“普通人的七情是指：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，可医家的七情又是指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。佛家的七情又是指：喜、怒、哀、忧、惧、爱、憎、欲。不知道你们比的是哪一种？”。
楼妮一怔，似乎没有料到都市天师能说得那么细，说道：“米朵是客，我是主，就随米朵挑吧”，众人听完了都市天师的话，似乎也明白了楼妮的意思，是要比用眼睛表达人都具有的七情六欲，众人听懂了，都发出一声声惊叹声，之后有的人在沉思，有的在琢嘴，有的在挑眉，有的－－－－－千奇百怪的表情都有，最后干脆有的彝族男青年吹起口哨来了，似在兴奋，又似在催促。
可钱琳琳听了似在沉思，似在拿不定主意，聂小琼记得在《礼记－礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”由此也说明这是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，是七种情愫，不用学都会的，只是中医里又有些不同，这七种情愫激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中，而六欲却不同了。
钱琳琳想了想，说道：“就选中医的七情吧”。
只听都市天师又缓缓地说道：“记得东汉哲人高诱对此六欲作了注释：六欲是指：生、死、耳、目、口、鼻也。泛指人的生理需求或**，人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些**与生俱来，不用人教就会，后来有人把这概括为：见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲共六欲，佛家的六欲是指**、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，泛指人之情绪，也就是指：色、声、香、味、触、法，可只能用眼睛表达出来，其他的地方不能动，就有－－－－－－”。
都市天师后面的话没有说，不过，众人都明白都市天师嘴里说这几样用眼睛表达这是不可能的事情，难道这里面暗藏了一些不为人知的玄机？。
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