第十六章 命则如此
转眼翌ri，萧逍直睡至辰时三刻，才缓缓自梦中归来.只感觉全身酸麻无力，甚至连眼睛都不愿意睁开.进秋明媚的阳光透过窗纸映shè进来，正铺在他的被子上，光线柔和而明亮.
凤鸣小猫儿似的藏在他怀里，甜甜的睡得正香.一头乌黑的秀发掩去了她半张俊秀的脸，俏美jing致的脸蛋儿上，呈现迷人弧线的长睫毛静谧中带着浅浅的些微律动，让人很自然的联想到睡美人的景象.
她粉嫩诱人的脸蛋十分耐看，加之全身**，萧逍只看了两眼下身就有些情不自禁起来.
“齐讽为了巴结我还真算是费了不少功夫.”萧逍边想着手已经掠上凤鸣的胸口.
“摁”其实凤鸣早就醒了，只是不想打扰萧逍，但此时感觉到他不轨的举动，顿时脸如火烧，匆忙的抓住萧逍的手.
“原来你早就醒了.”萧逍说着在她的小脸上嘬了一口.
“恩，我怕吵醒殿下，所以才”凤鸣娇柔的说着，引的萧逍又是一阵发烧.
“这么乖的美人还真是难找，本王是不是应该犒劳犒劳你啊？”萧逍说着大手就向下摸去，凤鸣显出既害羞又害怕的表情拽住他的手道：“殿下不要了，你那个”
“我那个什么？”萧逍故意想叫她说出那些不堪的话，可凤鸣毕竟是个处子淑女，那些话她却怎么也说不出口.最后没办法只能把头一埋，咬着嘴唇道：“如果殿下想那那就来吧.”
有时候戏谑美人比和美人同床更有吸引力，不过如果处理不当的话你就要倒霉了.萧逍不是变态狂，而且凤鸣至少到现在还没做出什么事来，所以萧逍只是笑笑，然后就坐了起来.
这下凤鸣到有些不懂了，再她的眼里，男人只要得到允许就一定会如恶狼一样的扑上来.所以她懵了，两只眼睛紧紧的盯着萧逍，显出奇怪的表情.
萧逍穿好衣服鞋袜，凤鸣本也想起身，却被萧逍又按了回去.“殿下你？”凤鸣以为萧逍生气了，脸上显得异常焦急.
“你的人是在我这，可你的心不在，而我却不想要你的人，我要的是你的心.”萧逍扔下这一句话，头也不回的出了屋子，留下凤鸣呆呆的望着门口，眼泪竟簌簌的流了下来.
今ri没有筱筱的戏，所以齐讽的计策就用不上.早上吃了早膳萧逍便别了齐讽从齐府出来，软风袭袭，柳树轻摇，过往的行人三三两两的全穿着秋衣，在加上偶尔几只雨燕款款飞过，这些似乎都衬托着秋ri的降临.
萧逍叹了口气，忽然感到一阵孤单，自己一个人来到这人生地不熟的地方，尽管知道要当皇帝，可没有电脑，坐不上汽车的生活难道自己真的可以承受的了么？想来想去也没想出个所以然来，索xing也就不去想了.他缓步向前走着，耳边忽然传来一阵苍老的声音.
“此命为人xing燥刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，骨肉风云，兄弟画饼充饥，六亲望梅止渴，劳心见早，发福见迟，du li成家，能聚财超过三十开外，方得意开怀”
“这说的什么乱七八糟的.”萧逍寻声望去，只见正南边的一面冷墙下竖着一条黄番，番上写的字看不太清，隐约只能藐见个卦字.在旁边是一张四四方方的供桌，桌上摆着司南，卦笔等一应物事.一个须发斑白的老者穿着八卦黄袍坐在后面口中喃喃有词，他旁边则站着一个中年男人，恭恭敬敬听着他说的话，看这人穿着应该也不过是个普通的老百姓.
“原来是个算命骗钱的.”萧逍也没在意，径直向前走着，待离两人近了些，只听那算命老者正说道：“中限之命能进四方之财，出外逢贵人助力，艺术jing善经营，方能兴旺，上业迟有一病相侵至末限，方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送老，寿元八十岁.
“哼，连人家活多少岁都算出来了，还80岁，等这人活到80岁你也死了.”萧逍想不到这不禁冷哼一声，只见那男人掏出几钱银子摆在算命老者桌前，千恩万谢的去了.萧逍转过头，见那算命老者正暗暗发笑，心里一阵气恼，便走过来冷声问：“你算命？”
那老者抬眼看了看萧逍，忽然一惊，然后猛的站了起来矢口道：“真乃天命！”
“什么天命，一惊一乍的.”萧逍满脸不屑的又道：“看你给刚才那人算了一生运向，能不能给我也算算？”
老者慌忙摇头道：“阁下乃帝王之命，老朽焉敢望论.”
“什么！”萧逍这下可吃了一惊，他怎么也想不到这人竟然算出自己有帝王之命，口气也稍微缓和了不少.
“你既然知道我有帝王之命看来你还真有两下子，我现在只想知道我的命格，你该说的就说，我绝对不会怪罪你的.”
老者听萧逍说完，连连点头道：“是是.”
“那就快说吧.”萧逍的好奇心被老者勾了起来，站在那里仔细的听着.
“此命为帝王之命，平生霸绝一世，只可惜”老者说到这看了看萧逍，似乎不敢再说下去.
“只可惜什么？”萧逍拽着他急问.
“只可惜终将为人所弑.”老者说完低下头来，但萧逍却感觉全身发冷.这命相虽然只有三句话，却已经囊括了萧逍的一生，霸绝一世是说他当皇帝时肯定是霸道一世，终将为人所轼也就是说他最终将被人杀死.
“这就是杨广的结局，也是我的结局.”萧逍手心冒汗，叹了口气问道：“可有破解之法么？”
老者摇了摇头道：“命乃天定，生则如此.”
“岂不闻信命则命在？”这时萧逍耳边忽然传来一阵铜铃般的声音，听的他新cháo一荡，忙回身去看.只见一个手提宝剑，容貌清秀淡雅，穿着粉sè单衣的妙龄女子站在面前，脸上带着两个浅浅的酒窝，乍看之下甚是可人.
“姑娘此话怎讲？”萧逍呆呆一问.
那女子到很爽朗，笑了笑说：“孔子曰：信神如神在，神命其实都是一理，只要是信难免就想，如果你不信，或许就全与你无关.”
“这”那老者被她说的哑口无言，连萧逍也不得不得佩服这女子的见识之深.
“姑娘说的太对了，多谢提点.”萧逍心中yin霾尽去，心情也比刚才好了不少.
“反正我是穿越来的，就算那命准，那也是杨广的，和我有什么关系.”萧逍越想越觉得刚才自己的可笑，站在那里连连摇头.
“公子既然明白了，那小女子就告辞了.”还没等萧逍再说话，那女子已转身离去.
（神那，上帝以及老天爷吖，偶家停电了）
附注：关于八字相同的一个小故事
有一个这样的故事：明朝的朱元璋当了皇帝后，听说有不少人与他出生的年、月、ri、时相同，他想这些人一定也是个“皇帝命”，如果不把他们全部杀掉的话，将来一定会与他争夺皇位。他吸取战国时代刘邦与项羽争夺天下，项羽不杀刘邦，结果被刘邦夺得了天下，自己穷途末路而致“乌江自刎”的教训，决定把所有与自己同年同月同ri同时生的人全部杀掉，免得将来有人与他争夺皇位。杀得差不多时，朱元璋想，何不抓几个来问一问，看他们是干什么的，然后再杀未迟。朱元璋亲自盘问一个被抓来的人：“你是干什么的？”“我是养蜂的。”“养了多少蜂？”“我养了九窝蜂，约有九十万只，我每天都为管理好这九窝蜂而忙个不停……”朱元璋听了后突然醒悟：我当皇帝统治全国九个州，统管九个诸侯，而他养九窝蜂，统管九个蜂王。看来和我同年同月同ri同时生的人，并不都是当人的皇帝。当人的皇帝只有一个，那就是我，其它人当的有蜂的皇帝、蚕的皇帝、鱼的皇帝……等等，他们是不会来和我争夺做人的皇帝的。于是朱元璋放心了，停止再杀与他同时出生的人。
这个故事说明了这样一个事实：世上有不少人八字相同而命运不同。朱元璋的“醒悟”显然是十分可笑的，蜂的皇帝与人的皇帝根本不可相提并论，其贵*之差如天地之远，这“皇帝”跟那皇帝怎能相比呢？八字相同而命运不同是客观存在的事实，朱元璋根本没有必要杀掉那些与自己同年同月同ri同时生的人。
为什么出生的年月ri时八字完全相同而命运贵*却不相同呢？这个问题确实使很多人感到困惑。
算命先生最怕有人提出这个问题，因为他们还不懂得其中道理，回答不了这个“为什么”，所以当有人提出这个问题时，只好避而不答，“无可奉告”——无言以对，或者借口岔开话题，“环顾左右而言他”。
由于很多测者都无法以充足理由回答这个问题，于是那些反对所谓“封建迷信”的所谓“唯物主义者”就抓住这根稻草当作金条，以此作为有力的炮弹，不遗余力地赤膊上阵攻击易学者，说易测是“骗人”的“伪科学”。
而一些早就参与研究易学，多年来在大学讲坛上滔滔诲人的“学究们”也出来鼓噪饶舌，配合反易派的叫喊，说什么“易经没有预测功能”等等，看来，我们东方文化的瑰宝——易经真要被“打倒在地，再踏上一只脚”了！
易学者不能不出来说话了。为回答“为什么八字相同而命运不同”这个问题，易学者找了不少理由来说明、作答。有的易者说，人的出生时间虽然相同，但出生的方位、地点环境不同，有的出生在北方，有的在南方；有的出生在水边、在船上，有的则在山区、在林中；有的出生时正降灞霜雨雪，有的则正遇逖籽羧确纭…等等，所以命运就各不相同。
提出的理由最为充分的是：《四柱预测学》中列举了十三个“不一样”来说明“生时虽同但命运不同”。这十三个“不一样”是：（1）方位、地点不一样；（2）父母年命不一样；（3）兄弟姐妹年命不一样；（4）配偶的年命不一样；（5）所生子女的个数不一样；（6）男女有别，行运顺逆不一样；（7）面相、手纹、不一样；（8）人的骨相不一样；（9）祖坟、房屋的风水不一样；（10）每个人的遗传基因不一样；（11）所处环境及家庭条件不一样；（12）出生时星光照耀不一样；（13）宗教信仰不一样。
虽然列举了如此之多的原因、理由，但那些反对者们仍然是“嗤之以鼻”，认为“不屑一驳”。事实上，在我们易测者自家看来。这些理由也确实太过“苍白无力”了。反对者们只要举出一个事实来质问；“那些同时出世的双胞胎，上列十三项都一样了，为什么命运却仍然不一样呢？”面对这样的问题你又如何作答呢？
有没有那种反对者提出来质问的事实呢？有。就我所知道的情况，确实有同时出世甚至外貌、长相、身高都完全一样而其思想、行为、xing格、爱好、经历、遭遇、结局等都“大相径庭”、大不一样的双胞胎，这究竟是什么道理呢？
近年来，又有易者提出“感气说”。认为婴儿在完全分娩后，经脉全开，要感受各种光、波、磁、场等物质，把这些物质（或称天气、地气）纳入经络脏腑中，终身携带，而这些东西是能影响后天的命运及人生途程的。有些婴儿，感气时间几分钟足矣，有些则须30分钟才够。由于各个婴儿感气的时间、分量、质量不同，所以其影响后天的吉凶运程也就各不相同。这种现点已经触到问题实质的边缘，但依然是未能从根本上彻底解决问题。
要从根本上彻底解决这个问题，回答这个问题，仍然只能从易经yin阳学说中去找答案。易经yin阳学认为，一个胎儿的形成，并不仅仅是男人jing子和女人卵子的结合那么简单。男人和女人虽然是一阳一yin，男女的结合，虽然也是yin阳结合，但男也好，女也好，雄也好、雌也好，jing子也好、卵子也好，它们都是有形的阳xing物质，它们这种yin阳只是阳xing物质中的yin阳。我们看太极图就知道，太极图由yin阳鱼两部分组成，表示任何事物都是由yin阳合二为一而成，但yin阳鱼中又有鱼眼，表示yin中又有阳，阳中又有yin。我们见到的人都是有形体的，由粒子组成的阳xing物质，人中之男女，是阳xing物质中的yin和阳，仍然是属于太极图中yin阳鱼中的阳鱼那一部分。一个人还有其看不见的由波组成的yinxing物质部分，也即灵魂。人=**+灵魂。男人也好，女人也好，都属于“**”那一部分，属于太极图中阳鱼那一部分。人还有另一部分，即属于太极图中yin鱼的那一部分，也即灵魂部分。灵魂是主宰**、控制**、指挥**的。一个人的灵魂是从哪里来的？灵魂是浮游于宇宙空间的生物波束，生物波束又是从哪里来的？是前世人或动物的yinxing物质部分。一个生命（人或动物）之死，是其阳xing**的死亡，死后其**腐烂、化为泥土，总续参与大自然的物质循环，而其yinxing灵魂是不死的，是永恒的，它不过是离开了那死亡的**，浮游于宇宙空间罢了。灵魂是由波组成的，波是无形的，看不见摸不宓模充满空间而又不占有空间位置的。这些灵魂——生物波束，离开了其已死亡的**，浮游于宇宙空间之后干什么？参加“六道轮回”或等待逋短ァ⒆世的机会。一旦机会来了，阳间的男女**，jing子和卵子结合形成胎儿了，或胎儿长成需要分娩了，这些浮游于宇宙空间，等待逋短プ世的灵魂波束就会被吸引过去，参与那个阳xing胎儿的出世，合二为一组成一个**、有灵魂的新生命，从此参与了投胎转世的这些生物波束，就成为了这个阳xing新生命的灵魂，主宰逭飧鲂律命的一生运程。由于参与投胎转世的这些生物波束，带有其前世生命的信息密码，其投胎转世成为新生命的灵魂体后，这些信息密码依然起遄饔谩Ｓ捎诟鞲隽榛晏逅带信息密码不同，于是就形成各个新生命的种种不同的xing格特征及人生运程。双胞胎虽然同时出世，其诞生条件完全相同，甚至其形体、长相一模一样，但是其灵魂体却是不同的，其先天带来的信息密码却是不同的，因而其人生途程及命运贵*吉凶祸福就不相同。这就是为什么两人或多人的八字相同而命运各不相同的根本原因。