第七十四章
他是一条小鱼，一条瀑布旁水潭中普普通通的小鱼，每天懵懵懂懂的在潭中游来游去，似是没有任何烦恼，其实烦恼是什么，鱼从来不知道。只是这样静静的生，静静的死。
死后灵魂在潭边飘荡，有一个牛头人身，两腿若牛蹄，周身肌肉堆叠，手持钢叉的壮汉来到面前，不知从何处掏出锁链，挥手将灵魂锁住，拖往阴曹地府。
袁青山微微一笑睁开眼睛。刚才他观想自己是身后潭边的一条鱼，如鱼一样出生死亡。可观想之中朦朦胧胧，潭中鱼群游来游去不做变化，水草也如图画的一样不做变化，鱼儿身上细小的鳞片更是模模糊糊似是存在，却看不清楚。
“才刚刚开始。”袁青山笑看天边的晚霞，直到蓝凤凰走来，这才起身牵住她绵软的手，两人一起共进晚餐。一天就这样过去。
第二日，袁青山早早起身来到潭边盘坐，仍是观想一条小鱼。这条鱼灰扑扑的并不好看，但身上已经有了清晰的鳞片，规则的排列着。可随后鱼身一阵模糊，等到再次清晰之时，鳞片排列已由规则变得不太规则，并且鳞片与鳞片之间不只大小不同，细微之处也不在一样。有的光洁，有的晦暗，有的充满划痕，有的则已经掉落，露出溃烂的皮肤。
这时潭水才开始流动，起先水流只是朝一个方向，然后慢慢变得细致，瀑布砸落，清风拂过，流过岩石，流过水草，再加上一呼一吸鱼尾拍打，温差不同……这种种因素使得水流变化繁多，虽然谈不上像“蝴蝶扇动翅膀引发风暴”一样细微**，但互相作用互相影响之下，水流已经变化万千。
此刻袁青山无奈的睁开眼睛。他观想的事物太过细致，心神消耗太大，已经无法继续下去，只能暂时停止休息一会。
其实一般观想不会耗费如此之多的心神。那些观想都有具体的描述，并且大多是静态的。即便出现动态，也是有序的变化。观想的事物更是不够细致。
比如一个人观想佛陀菩萨，只需观想其宝相庄严，身放无量光辉，口诵经即可，却没有人在意其皮肤纹理，无量光辉的细微差异。这些都是细节都可以忽略，人们只需要领会其中蕴含的精神即可，与修行无碍，反而观想的如此细致才是踏入了歧途。
这些袁青山本不知道，但他第一天观想后，就已经明白。因为常人根本不具备如此强大凝聚的心神，想要观想细致是无法做到的，只有袁青山“剑心通明”的心神才能达到如此地步，所以普适性的观想法一定不会要求细致。观想追求细致反而入了魔障。
不过袁青山不得不如此，正常的观想根本无法让他修炼《辟邪剑谱》。毕竟观想可以打破**邪****，那是对于美色的**，但自然本能的繁殖不在其中，那不是**，而是天道自然。就如观想可以让你克服口舌之欲，但你饿了仍然要吃饭，否者观想之人一个个都饿死了，哪来观想法流传下来。
于是袁青山只能别出心裁弄假成真，当脑海中的一些幻想都趋于混沌，自生自灭，自行演化之时，也就是他可以修炼《辟邪剑谱》的时候。只是这条路格外漫长。
当袁青山能观想出水潭中的明暗变化之时，林平之的七个老婆都已经先后怀孕，并且最早怀孕的那个快要生产。此刻林平之显得焦躁不安。
这个时代，女人生产对母子来说都是生死难关，而且林平之的老婆不像习武之人那么强壮，因而风险更大上数倍。一个不好，可能母子全都丧命。这关系到复仇，关系到林家血脉的延续，可偏偏林平之没有一点办法，只能向漫天神佛祈祷，祈求命运的垂怜。
似乎神佛们都希望林平之快点自宫修习《辟邪剑谱》，化身一代妖娆。所以生产过程虽然不顺利，但总算母子平安，并且这第一个孩子还是个男孩，只是身体弱了些。
不过这没有什么大不了，袁青山用尽手段从京城请来御医，开了一副滋补婴儿身体的方子，林平之也跪求岳不群出手，以紫霞神功进行调理。
当婴儿百天之时，已与正常孩子没有什么不同。等他长到四五岁可以习武之时，袁青山会信守诺言将其收入华山门墙修习武功，虽不能保证以后在武学一途有什么成就，但最少会身体健康，不用担心中途夭折。
目的达成。林平之松了口气，不在拖延等待其余孩子的降生，在一个风和日丽的早晨，独自离家来到华山深处的木屋。
这是袁青山为其安排的零时住所。里面食物饮水早已经备好，更准备了不少药物绷带。林平之将在这里跨过修炼《辟邪剑谱》的第一关。
袁青山不在关心林平之，继续着观想尝试。最近日月神教下层教众与外围势力不断袭击嵩山派的各处产业，虽然规模不大，但烦不胜烦，绊住了嵩山派的手脚。所以左冷禅才没有露出任何针对华山派的动作。他现在忙不过来。
可袁青山估计，嵩山派很快要出手，即便推测错误嵩山派不出手继续隐忍，任我行也快要脱困而出。平静的日子马上要结束了。袁青山想要在此之前，武功更上一层楼。
就在袁青山已经完整观想出水潭里的鱼儿，将鱼儿投入轮回投胎成一只猫时，嵩山派终于派狄修作为使者携带五岳令旗来到华山。
“不知狄师兄来此所谓何事，可是左盟主下达了什么命令？”袁青山亲自出面接待狄修。
狄修也不展开令旗，一副好商量的样子说道：“近来魔教妖人四处生事，表明看起来只是教众与外围江湖势力出手，没见到长老级人物出现，但我嵩山派分析，魔教必定有什么不可告人的阴谋，这才派我携令旗而来，只为召集四派齐聚封禅台议事。”