佛教的五眼六神通

五眼：肉眼（在睁眼的情况下看到人体外的光，还有一些是通过用手去感知对方身体的病患，称为手感功，用身体去感知则是体感功，引申开来则还有面诊、耳诊等等都是归到肉眼功里的。）

天眼（古人叫三只眼）天眼功划分：内视、透视、微视、遥视。内视吗则是能看到自己体内的五脏六腑，透视则是能看到别人的脏腑哪有病患。微视则是能看到人体的细胞结构的组成，查看微观世界的变化。遥视是能看到很远，不受时空限制，那能不能看到墙的那一边或者地下呢？你说说看呢。既然不受时空限制，看哪都行。

慧眼（追眼、预眼、判眼）追眼则是追查以发生过的事情，能够知道事情的原因，预眼则是看到没有发生的事情在将来要发生时的情况看到，把结果得出来，判眼则是界与两者之间，既能判又能追。

法眼（是超高级的特异功能）搬运、复制、形变等等能够使物体发生时空位置的改变。

佛眼（功能中的最高层次）证得此功能能改变一个人的人生观、改变他的人生追求，能使昏昏噩噩的芸芸众生变成一个大彻大悟大智大觉的人。

六神通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通——此六通暂不在这里祥说。

PS：本书中和普通佛教的五眼六神通稍有出入！