第十二章地宫下
奇迹终于出现，杨逍与聂灵珊甚至不敢相信自己的眼前在他们的眼前，出现了一片的天地
希望产生于失望之中当杨逍与聂灵珊顶着烟雾霉气进入大门之后，一个令他们目瞪口呆的奇迹出现了
在火炬的照耀之下，三个汉白玉宝座出现在杨逍与聂灵珊的眼前宝座并排面东放置，中央一个较大，旁边的两个比较小
中央宝座的靠背雕四个龙头，伸向两端靠背后又雕一条纹龙，作戏珠状四周俱浮雕云纹，大有腾云驾雾之势两侧的宝座踏板前放置“五供”，中央为黄琉璃花瓶五供前有一口巨大的青花龙缸，缸内贮油质，油面有铜制圆瓢子一个，瓢子中有一根灯芯，芯端有烧过的痕迹，这便是史书上所说的“长明灯”——万年灯
在宝座的后面，三个硕大无比的朱红色棺椁静静地排列在棺床之上在大殿的每一处，都散落着金银雕像，玉制工艺品，古董花瓶，每一件都价值连城在柔和的灯光下，这宝物的光辉让这黑暗的大殿变成了人间仙境
被眼前的景物所震撼，杨逍与聂灵珊都没有说话，幽深的地宫一片寂静，迷蒙昏暗的灯光里，只有一行行泪水在各自的脸上流淌、流淌……
杨逍首先中震撼中醒悟过来，拍了一下仍然愣在原处的聂灵珊，“我们走近去看一下，或许有的发现呢？”
聂灵珊点了点头，跟在杨逍的后面，朝着那三个宝座所在的地方走去看着脚下摆着的成串的鸡蛋大小的珍珠，聂灵珊好奇的拿起一串，想不到这珍珠用手一捏，就化成了粉末时间太长，这些珍珠都已经变质
走近摆放长明灯的地方，杨逍仔细观察眼前这盛放万年灯的油质的巨大的青花龙缸龙缸的颈和底部有莲瓣纹饰，中部绘有云龙纹，云似飘移流动，龙如初入苍穹，二龙一前一后，腾云驾雾，直冲天宇，一种栩栩如生的动感，使整个器物充满神韵
杨逍摸着这罕见的陶器，心中充满赞赏，突然他像是发现大陆似的道：“建文帝，我们来到了建文帝的陵墓”
见聂灵珊用怀疑的眼神看着自己，杨逍激动的道：“你看这里，这上面写着‘大明建文年间制’的题款难怪这陵墓的所有的装饰都那么眼熟，原来是建文皇帝的陵墓”
“建文帝，这是哪个皇帝啊？”聂灵珊的历史知识比较贫乏，闻言有些疑惑的道
杨逍马上将脑子中有关建文帝有关的知识告诉聂灵珊道：“明太祖朱元璋驾崩之前，将皇位传给了皇太孙朱允炆，史称建文帝结果他的叔叔燕王朱棣不服，打着便以朝中齐泰、黄子澄等奸臣在皇帝面前拨弄是非为借口，毅然打起“清君侧”的大旗，宣布起兵，以靖“国难”这场历时四年的叔侄之间的战争被称为‘靖难之役’”
聂灵珊好奇道：“那建文帝与朱棣之间的战争谁赢了呢？”
杨逍道：“朱棣亲率大军离开北平，经过4年的征战厮杀，终于攻克了南京城，打败了建文帝他自己称帝，史称永乐帝，又称明成祖”
聂灵珊追问道：“那建文皇帝呢？”
杨逍补充道：“燕军入城后，朱棣立即派出人马，前往皇宫捉拿建文帝朱允炆
这时，皇宫突然起火，烈焰冲天，混乱中却找不到建文帝的踪迹朱棣闻讯，急忙下令紧闭宫门、城门，派人四处搜寻
一连数日，叛军一无所获朱棣把一些没死的太监和宫女找来询问，一位大胆的太监指着一具烧焦的尸体说这便是皇帝，其余内侍也随声附合于是朱棣命人把这具尸体当作皇帝盛殓起来至于那是真皇帝、假皇帝抑或是一名太监宫女，却无从证实
关于建文帝的生死，众说纷纭，难辨真伪有人说他出逃后先到神乐观暂避战乱，之后三人相伴浪迹江湖，行踪遍及云南、四川、贵州、陕西、江苏等地，并在国外度过了后半生……各种传说已无确切文字史料记载，至今仍是明史上的一大悬案”
聂灵珊感叹一声，然后道：“那建文皇帝应该没有被他叔叔杀死”
杨逍点了点头，指着眼前的龙座道：“看来，建文皇帝后来应该逃掉了追杀看这里的铭文，他应该葬在了这个地方没想到一代皇帝，竟然跑到巴厘岛这样的小地方终老”
聂灵珊走到龙座前，却发现这椅子上摆着一卷黄色的东西轻轻的拿起这块步，只见上面写着圣旨两个字原来这个东西，是建文皇帝的遗诏
杨逍将这道圣旨打开，只见上面写着蝇头小楷，记载着这一段曾经尘封的历史这上面的字迹清秀，是那位只当了四年皇帝的建文帝的真迹原来，历史的真相是这样的——
当年，当金川门失守的消息传至皇宫后，建文帝长吁短叹，徘徊前庭，打算自尽这时一个老太监猛然想起了太祖朱元璋的遗嘱，便急忙拿出一个铁皮箱递给皇帝，说是太祖临终前交给他收藏的，太祖特意叮嘱：“遇大难，启之”
建文帝打开铁箱一看，里面有三张度牒，分别写着“应文”、“应贤”、“应能”三个名字有三副袈裟，僧靴僧帽，一把剃刀，十锭银子另外还有太祖朱元璋亲笔朱书一封：“应文从鬼门出逃，余人从御沟出走”
刚巧建文帝身边的两个太监一个叫杨应能，一个叫叶希贤，两人读罢朱书，像是心有所悟，解开了“天机”，便自愿与朱允炆一起落发为僧，按朱书所示，分头逃离京城
这三个人当中的杨应能，竟然是天龙门的弟子在危难之时，他想到了向天龙门求救为了保护建文帝以及自己的子弟，天龙门发动全体门人，保护建文帝天龙门在江湖上的地位非常崇高，可是参与到这夺嫡的皇权斗争之中，也是非常的险恶
建文帝本想雄心勃勃收复失地，光复帝位只可惜朱棣也是一代明君，迅的将朝中局面安定了下来不仅如此，朱棣称帝后，确实派出许多心腹查访过朱允炆的踪迹大臣胡节到处巡游就领有这一旨意，后来郑和率船队下西洋，就曾肩负这项重大使命，其主要目的就是打探建文帝是否已逃往海外并建立的政权
为了保护建文帝不被杀害，天龙门的精英损失惨重，只留下了杨应能等几位武功高强之士被逼无奈之下，建文帝取出预先留下的一笔巨大的财宝，制造了几艘大船，在杨应能与叶希贤等忠义人士的保护下，远渡重洋，来到这巴厘岛上
巴厘岛上本来有一群原著民，尚未开化这时，那个姓叶的小太监拿出自己拿手的把戏，训练野兽，宣称建文帝是所谓‘巫蛊教’教主，要众位教徒臣服在他露出了几手小小的神迹之后，这些原始民都开始臣服于这个教派之下
为了躲避追杀，建文帝特意开辟了一片原始森林，设置了很多的陷阱，就是眼前的这片‘死亡丛林’
这时，建文帝已别无所求，开始建造自己的地下陵寝，希望自己死后可以厚葬在耗费了巨大的人力财力之后，他终于建造了这样巨大的地下宫殿
可是，这时为了‘巫蛊教’的立下汗马功劳的叶希贤，不希望这样一大笔财宝埋藏于地下，与建文帝发生了争执，渐有不臣之心由于叶希贤擅长于这些‘巫蛊’之术，在教中渐渐培养出了大批亲信
这时，为了保护建文皇帝不被杀害，杨应能所在的‘天龙门’与叶希贤的‘巫蛊教’的信徒发生了大火拼最后，这两个人皆死于这场火拼之中
这场浩劫，让这建文皇帝心灰意冷随后，他遣散了最后跟随的他的这两批人，并称自己是不祥之人，不允许任何人接近他，将自己关在这地下宫殿里
因‘天龙门’众门人的家都远在中国，叶落归根，所以他们就乘了几艘船，离开了巴厘岛，重回到中国，隐姓埋名，不问世事.因害怕朱棣的报复，他们决定不与世俗之人接触，隐居在一个深山之中，一直流传到现在，也就是杨逍父亲所在的这一只
而‘巫蛊教’的信徒大部分都是巴厘岛的原住民，根本不可能离开巴厘岛他们则被驱逐出了‘死亡丛林’之外，重过上了普通人的生活这两批人，都别要求不要向外面透露这里的任何秘密，否则不得好死
离开‘死亡丛林’的这批人，不甘寂寞，重建立了‘巫蛊教’，只是这些人所建立的‘巫蛊教’已与以前的‘巫蛊教’大相径庭，偏离了原本的教义
这位建文帝不仅仅性格软弱无能，还没有生育能力，一生都没能留下子嗣最后，他一个人在这个地下宫殿自行了断，留下这分遗言在他的棺材旁边，还摆放了另外两个人的棺材，这两个人，就是杨应能与叶希贤虽然这两个人死于火并，可他们从一开始，就跟着建文帝，一路出生入死，算是肱骨之臣，被建文帝赐予大将军的称号，并获得与他同穴的荣耀
最后，他留了一首绝命诗
修短有数兮，
不足较也；
生而如梦兮，
死则觉也；
失吾亲而归兮，
惭余之不孝也；
心凄凄而不能已兮，
是则可悼也
飞来艳福第三卷第十二章地宫下