第72章 三快四不要
第72章 三快四不要类别：其他类型 作者：晓泉叮咚 书名：当青春遇上藏青蓝
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“在市区的话，条件比在野外要好得多。”
“咱们就不能像在野外那般，只做一些，简易的处理了。”
“得好好利用，身边的丰富的资源，采取更有用的方法，控制蛇毒的延散。”
“我个人建议，在等待120到来的同时，可以尽量地排除，伤口周围的毒液。”
“毒液，听名字就知道，它是有毒的东西。”
“既然有毒，残留在身体里的，肯定是越少越好了。”
“市区里，水资源还是比较常见的，几乎家家户户，都有水龙头。”
“我们要用干净的水，反复冲洗被毒蛇咬过的伤口，清洗掉伤口表面，残留的毒液。”
“还有人说，有干净刀具的话，最好再用锋利的刀具，以牙印为中心，十字形切开。”
“接着用手，从肢体的近心端，向伤口方向挤压。”
“使劲儿挤，挤出来的血，只要不超过限量，就是越多越好。”
“这个说法，在网络上是有争议的，我问的那个医生，也说这种方法有利有弊，且对手法的要求比较高。”
“但有两点可以确定的是：一，用刀具切开伤口时，必须使用干净的刀具。”
“消过毒，用酒精擦拭过，或者用火焰炙烤过的刀具最宜。”
“不干净的刀具，切开伤口，反容易引起感染，用了还不如不用。”
“二，就是我刚刚说的，切开伤口后，挤压毒血的方向，千万要注意。”
“是从肢体的近心端，往伤口的方向挤压。”
“因为只有这个方向，才能把毒血排出，且不留余血在体内。”
“方向若是不对，则很容易使毒血，往其他方向扩散，不利于后期的治疗。”
“故而部分医生，不提倡平常人，用这样的方式。”，蒋浩珉侃侃而谈。
“所以说，三快，就是快速撤退、快速呼救，和快速控制毒液蔓延，对吗？”，钟小虎问道。
“对，就是这三快。”，蒋浩珉给了前者，一个赞许的神色，接着道：“然后是四不要……”
“第一个不要，就是刚刚说的，千万不要模仿电影里，盲目用嘴巴，给别人吸毒血。”
“口吸毒血，在古代有过类似的案例，它也有一定的理论依据。”
“因为口吸，有一股吮吸的力量，方便毒血的流出。”
“但你们必须了解，毒血是有毒的。”
“谁要是用嘴巴给别人吸毒，那么蛇毒就也会进入到，他的嘴巴里。”
“对于吸蛇毒的人来讲，毒血进了嘴巴，假如他的口腔，存在溃疡、牙龈出血等创口，很可能会就导致，蛇毒毒素进入到，他的血液中。”
“蛇毒一旦进入，‘吸毒人’的血液里，吸蛇毒的人，就也会中毒。”
“而且蛇毒往往在口腔中，扩散的速度，很多时候，比它在血液中的传播速度还要快。”
“这就会使得，原来的一个需要救治者，变成两个需要救治者。”
“给医护人员，带来更大的压力。”
“所以这种方式，是万万不可取的。”
“第二个不要，是不要慌张。”
“第二个不要，我个人感觉，没什么好说的。”
“主要还是和自身的，心理强度有关。”
“有些人遇事沉着冷静，不慌不忙，能理智应对。”
“也有些人，明知道不能慌张，可真当意外来了，还是不由自主地，急得像热锅上的蚂蚁——团团转。”
“这一点，我能理解。”
“很多情况下，不是想冷静，就能冷静下来的。”
“可有一点是不会变的，那就是：干着急永远没有任何作用。”
“不管碰上什么事，只有保持思维的清晰，才能制定出，最佳的方案。”
“第三个不要，是不要乱动。”
“我们在运动的时候，应该都有过这种感觉。”
“那就是：一通热身过后，全身毛孔舒张，身体微微发热，血液流动加速。”
“这就说明，运动会加快，血液的流通。”
“被毒蛇咬了，蛇毒毒液进入了身体，会污染我们的血液。”
“因此这时候，要做的是尽可能地减少，血液的流通。”
“血液只有流通速度越慢，毒污染的区域，才会越少。”
“我们应该先找个地方躺下，再想办法，让头部和肩部稍稍抬高。”
“尽量不要移动，受伤的肢体。”
“如果身边有懂行的人，他们可能会用绑带，帮我们包扎肢体，或者使用悬吊法。”
“可我们一定要注意，保持伤者体内血液的循环。”
“唔……这个说起来，没准你们会觉得有些复杂……”
“但有个词，叫过犹不及。”
“意思就是说，不管什么事情，做起来都要保控一个度量。”
“我们在被用绑带绑好过后，要立即检查，手或脚的血液循环。”
“而且之后，每隔十来分钟，还得复查一次。”
“这项检查很重要，千万不能忽略。”
“因为肢体受伤后，绝大多数情况下会肿胀。”
“肢体一肿胀，绷带就会变紧。”
“然后会卡住，人体的血液循环，进而影响到，绷带远端肢体的血液循环。”
“血液循环过分的不通畅，对伤者的身体，也不是件好事。”
“那我怎么知道，什么样的情况，算血液不通畅呢？”，钟小虎问道。
这是个一个，专业性很强的问题。
也是一个，很现实的问题。
就像华夏的大厨，不同于国外的厨艺大师。
他们做美食教学时，总喜欢说一些，模糊的概念。
就好比：
在什么时候，添加鸡精少许。
在什么时候，放入酱油适量。
这个鸡精少许，到底是几克？
这个酱油适量，究竟要几毫升？
不清楚。
全凭做菜厨师的，经验和感觉……
这般习惯的流传，就造成了一个，共性的后果。
那就是：
在华夏，不同的人做饭，会有不同的口味。
有些人会偏咸，有些人会偏淡。
有些送会偏鲜，有些人会偏甜。
不像国外，在细节上衡量得十分精准。
不一样的厨子，但凡按照一定的流程和方法，做出的菜肴，都是大同小异的味道。
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