第十一章 归来、祭祖拜师

唐道士被阴差扔过来的兵器吓得亡魂皆冒。一句“神日啊……”顿时脱口而出。赶紧加速跑路，楚闰在上面等着的，看着符都倒了下去，赶紧提起打印重重砸下，虽是魂魄，却也是震得楚闰小手发麻，那魂魄身形似乎淡了不少。再说唐道术魂魄归位后立马疾步走到阵前，拔起七星剑，再度挥起，唐道士知道，出这一印下去，伤不了阴差，而楚闰和他的魂魄全部从地府离开，这七星阵原本为楚闰所设，这会儿自动会消散，所以唐道士要把阴差送回地府。

照旧左手道决，右手持七星剑，因为此时送的阴差，所以得用剑，不然一般情况下，普通鬼魂之类的，一张符就能搞定。此时唐道士一身浩然正气，犹如天神“大明天下乘鬼路，小明地下断苍魂。百鬼邪神，暗处不能躲，亮处不能藏，弟子请在香盘之内，受令信香，肉香海酒。送一里，一千里。送两里两千里，送三里，三千八百里，送得回去，永不得回头。吾奉急急如律令！”道决打出，一剑削出，符在剑尖烧尽，这就算是把阴差送回去了。而后，楚闰在唐道士的帮助下，魂魄归体，脸色也慢慢回阳 好了起来。

“先好好休息，身体无恙之后来找我。楚老爹，借一步说话。各位，都散了吧，没事了”随后楚老爹被唐道士拉到一旁，两人不是商讨些什么。而楚闰的母亲则是在楚闰身边留着泪 ，对楚闰嘘寒问暖。而后和楚老爹一起将楚闰带回来了家。

随后唐道士也走了回到了自己的家，然后闭门不出。有的人传言唐道士要收山不做道士了，有的人则说他是在闭门修炼，还有的人说这次唐道士得罪了阴差，在家避避风头又或是请祖师爷调节。后来我才知道他是休息和为几天后收楚闰做准备。，前阵子是出去避风头的。过了几日，唐道士来到楚闰家，楚闰已经没什么事了，唐道士大概交代了些东西，“三日后，楚闰拜师”。然后走了，楚老爹欲言又止，只是微微摆了摆头。唯有楚闰听说自己能当道士了，显得很是高兴。

道士最为讲究的便是干净，因为那些邪物本就被世人称作为脏东西，过去讲究一点的道士在做法前都得沐浴更衣，从头到脚梳洗一番以示为对神灵的尊重。道士收徒，颇讲究一个缘字。楚闰本来就有本有道根，这也是唐道士一直想收他为徒的原因。再者这里的环境优雅，楚闰自小生长，随时熊了些，但终归心中无甚邪念。唐道士有信心为楚闰培养一颗道心。再者道士这个职业，不是人人都能做得，首先第一点，得让祖师爷认，不然祖师不认，即便你会所有的道决和咒语和符的画法，也未必灵。而且将来若是危险，怎么叫祖师爷保佑你。

唐道士这一脉，一直人脉凋零，主拜的灵宝天尊，又算不上是什么大门大派，到了唐道士这一代，也可以用香火凋零来形容了。但是做道士，最讲究的便是一个辈分，所以，楚闰得拜过祖师爷，上过祖宗香才算是真正入门。过了三日，便是唐道士自己挑选的黄道吉日，唐道士差几人备了酒菜肉食，香烛纸钱，又用竹子扎了一柄小轿。这轿子做的却不是给人坐的，下方两根用黄枯竹做杆，杆上用红布条呈螺丝装仅仅缠住的，再在那竹子之上用篾扎了一个小顶，大小不过一张床头柜。柜子的顶端是仿造凉亭的模样，用红纸贴着算是当瓦片，整个轿子上都绕着绿色的纸带。在那宝鼎的前端，还特地设置了一个空地用来摆放香炉。

唐道士换上一身全新的紫色道袍，这是唐道士不常穿的行头。脚上一双登云鞋，方头黑布白底子，头戴一云冠方巾，后面还挂着几道镶着金线的布片。左手拿着一只拂尘，右手高举避邪铃，身背七星剑，这一身装扮，威风禀禀，一身浩然正气，浑身给人一种道骨仙风的感觉。楚闰这一日是早早便起，唐道士早就让楚老爹给楚闰准备了一桶热水，用艾草沐浴之后，再用柳条擦身，最后得身裹麻布之后方能出门。只见唐道士家的院子里爆竹“咚”得一声冲天而起，在唐道士吟诵咒语完毕之后，恭敬得将那祖师和他师父的牌位从屋子里头请了出来，双膝跪地，又轻轻的放置在那轿子之上。三根贡香依次点起之后插在那香炉之上，唐道士牵着楚闰的小手，大喊一声：“起轿！”抬轿子的是那天寻找楚闰的几个村民之中的两个，剩下的贡品都由楚老爹一人独自挑着，目的地是唐道士师父的坟的山上。一路来看热闹的人好多，也有胆子小的不敢靠太近，但是远远的脖子伸的老长，有胆子大的便跟在唐道士和楚闰的后头。这一日，唐道士满面笑容，也不驱赶众人，没一会儿这支队伍就扩大到了半个村儿。有懂行的老人说，这是唐道士要开坛祭祖了，为的是告知祖师爷门下后继有人，一时间唐道士要收徒的消息传遍了附近寨子河村落，那就跟过节似得一般热闹非凡。

大人们图热闹，孩子们则是看新鲜，唐道士师父的坟山上怕是从不见这般热闹了。大家把他们几人围在了中间，全看那查文斌如何收徒了。 查文斌的师傅原名柳然，号青峰山人，如今早已魂归黄泉。唐道士手持自己用黄纸叠的元宝和做的纸钱轻轻扬空一撒喊道：“弟子唐棠今日祭师，还望祖师与师尊保我这一脉香火永存！”

做道士者，做为重要的便是有一枚属于自己的印，印章就是道士的身份象征，也是驱邪的利器，有了大印的道士，才算是一个合格的道士。一般来说，一个门派会有一枚象征掌门的大印，为世代相传，得大印者则为掌门。而同样的，每个道士在入门之后也都会得到一枚属于自己的印，这枚印一般是由师傅传授。有了印才能画符，有了符才能驱邪做法，印的好坏直接影响到符咒的威力和成效。刻印自然也是一门伙计，这可不是刻萝卜章那么简单，每刻一笔都会耗废大量的道力，其中蕴含的神鬼之精需要用尽刻印人的心血。唐道士从开始打楚闰的主意开始就开始准备了，五年的时间才刻成这么一方印台，虽然材质不是顶好的，但质量确实实实在在的非同一般。唐道士让楚闰跪在师祖的坟前，又给他点了三根长香。河图接过香举过头顶，恭敬的朝着坟上拜了三拜。这就好比印是真的证件，现在有祖师盖个公章，算是正式承认楚闰道士的合法身份。上完香，接着递过来的是酒杯，再给祖师爷敬过酒之后，唐道士解开那只鹅，把它的一只脚用绳子捆着，绳子的另外一头则绑在楚闰的手腕上。其余的则是摆在的坛前。古时候祭天有三禽通天，三牲达地的说法，本来若是拜唐道士的师父柳然的话，是用大公鸡的，但此次还要拜老祖宗灵宝天尊，便是阵仗要大的多了。俗话说做师父领进门，修行在个人。这里的领进门就由这鹅来领着。洪荒时期，灵宝天尊的截教便是有教无类，认为万物皆有灵性，祖师爷能否认徒弟，也全仗着这鹅。这只鹅大概是被吊着的时间太久了，一下地便拼命的扑腾膀子，而且鹅的劲很大，扇得河图一身鹅毛，惹的围观的众人一顿哄笑。

可怪就怪在之后，只见没过多久，这鹅翅膀一拍，纵身飞起盘旋落在了楚闰的头顶之上。楚闰也不敢随便动，只由得那鹅在头顶上踩着。再过一会儿，这只鹅开始不断的调整着自己的方位，逐渐的把身子移到了正对柳真人的坟墓。不多久，这只鹅脖子向上一挺，伸的老长，猛得张开嘴巴一顿大叫。

唐道士见状，赶紧上前解开鹅脚上的绳子，这鹅抖翅一飞，一跃跳上坟头，再转过身来瞧着楚闰。唐道士再拿给河图一只玉碗，碗里头装着的是五谷杂粮，然后楚闰恭敬的拿着碗也举过头顶递到那鹅的面前。这鹅低头看了一会儿河图，慢腾腾得把脑袋伸进了碗里，每种粮食吃一口。共计弯头五下之后，又再次跳下了坟头，闪到一边的草堆里，往山涧而去。到这里就代表祖师爷算是认了这个徒孙，楚闰又美滋滋地换上一身唐道士事先为他准备好的道袍，手捧着轿子里头的两个灵位站在了队伍的最前端，带着大家开始下山。这时候，有胆大的人已经开始准备抓那只鹅了，只待这鹅入水之后，便有遇水化龙的说法。这只鹅是可以吃的，而且据说吃到的人还能带来好运。

回到家中，唐道士正襟危坐堂屋屋内神位之下，楚闰再给唐道士行三跪九拜的大礼，献过茶碗，接过刚才那枚大印，这便算是真入了道门。拜过三清，再拜天地，拜五鬼，拜八殿阎罗，十八路神仙，总的来说，天地人神鬼楚闰都要拜上一番。干这一行的，多求点神比得罪神要好，明枪易躲，暗箭难防嘛。再说了唐道士抢楚闰的魂魄时，得罪的阴差，而后又将它们强行送回地府。有道是阎王好惹，小鬼难缠。所以得繁琐点。

当晚，唐道士家开了宴席，邀请村里人齐聚一堂，一来是为了感谢这些年村里人对他的照顾，二来也是正式宣告童楚闰是他唐道士的徒弟。灵宝道，第二十八弟子童楚闰就此成为唐道士的弟子，是不是关门弟子不知道，但是至少是首席大弟子。唐道士也是真的用心去**他，悉心悉力。“小楚，你要随时谨记一句话‘悉人、自治，析万物之理’一定要记住，保持心境平和”“嗯，师父，我记住了”。本来或许楚闰也就这样过一辈了，只是后来没想到发生了那么多事情，也让此事就此成为楚闰这一生的绝唱。